标明文章或作品内容的简短语句。《南齐书。卷二。高帝本纪下》：「若标题犹存，姓字可识，可即运载，致还本乡。」元。周密《齐东野语。卷六。绍兴御府书画式》：「装褾裁制，各有尺度，印识标题，具有成式。」

书籍报刊上贯通整个版面不分栏的大标题,尤指在第一版上

置于一则新闻之前，提纲挈领以简述或综述该则新闻内容，其作用如文章的题目，以引起阅听众的关注或兴趣。

见“ 副题 ”。

1.加在文章或新闻标题旁边，或下面用作补充说明的标题，称为「副题」。也称为「副标题」。
2.考试命题时，于正题外，另命一副题目，做为备用。

用标题形式发表的报刊新闻

因人、事、物引发作曲动机，并在作品前冠以适当标题的纯器乐作品。为英语program music的意译。常与文学作品、绘画艺术相结合。在中国，古代音乐创作大多以标题音乐为主；至于西方，标题音乐则流行于浪漫时期，如音乐会序曲、交响诗，皆属于此类型。著名的乐曲如贝多芬第六交响曲〈田园〉、李斯特的交响诗等。

王十朋 蜡梅词因坡谷一标题目 高价掀兰菊。

1.文章或诗篇的标名。如：「这篇文章光是题目，就引起许多读者的好奇及兴趣。」唐。杜甫〈奉留赠集贤院崔于二学士〉诗：「天老书题目，春官验讨论。」
2.考试时要求应试人作答的问题。如：「这次的题目难倒了大多数的考生。」《旧唐书。卷一八。宣宗本纪》：「三月，试宏词举人，漏泄题目，为御史台所劾。」
3.评其优劣，定其高下。《晋书。卷四三。列传。山涛》：「涛所奏甄拔人物，各为题目，时称山公启事。」
4.戏剧用语。南戏在第一出前介绍的故事纲要，称为「题目」。如《永乐大典戏文三种。小孙屠。题目》：「李琼梅设计丽春园，孙必达相会成夫妇；朱邦杰识法明犯法，遭盆吊没兴小孙屠。」
5.名义、藉口。如：「他正苦无机会找你麻烦，如今抓了这题目，一定会大作文章。」唐。白居易 〈送吕漳州〉诗：「独醉似无名，借君作题目。」
6.名堂，花样。《二刻拍案惊奇》卷一四：「其间又有奸诈之徒，就这些贪爱上面，想出个奇巧题目来，做自家妻子不著，装成圈套，引诱良家子弟，诈他一个小富贵，谓之『扎火囤』。」

元杂剧在结尾处用二或四句对子，总括剧情，并以末句为剧名全称，这种一定格式称为「题目正名」。如元代白朴《梧桐雨》的题目为「安禄山反叛兵戈举，陈玄礼拆散鸾凤侣」，正名为「杨贵妃晓日荔枝香，唐明皇秋夜梧桐雨」。

(1).秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。 南朝 梁 沈约 《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。” 唐 李益 《赋得早燕送别》：“一别与秋鸿，差池詎相见。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。” 清 方文 《重过东坝访汤仲贻兄弟时仍三白下未归》诗：“秋鸿飞不定，翘首暮云天。”
(2).古琴曲。最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段，每段均有标题和歌词，是篇幅最长的琴曲之一。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻，抒写怀才不遇、自命清高者的心情。

1.不起草稿，随口吟成的诗文。宋。王辟之《渑小燕谈录。卷四。高逸》：「文忠公亲作口号，有『金马玉堂三学士，清风明月两閒人』之句，天下传之。」也称为「口占」。
2.含有赞颂性质的赞美诗。多指献给皇帝的颂诗。《宋史。卷一四二。乐志十七》：「第六、乐工致辞，继以诗一章，谓之口号，皆述德美及中外蹈咏之情。」宋。孟元老《东京梦华录。卷六。元旦朝会》：「伴射得捷，京师市井儿遮路，争献口号，观者如堵。」
3.打油诗或顺口溜。《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「枣阳县中，人人称羡，造出四句口号，道是：『天下妇人多，王家美色寡。有人娶著他，胜似为驸马。』」

1.供口头呼喊，带有纲领性和鼓动作用的简短句子。如：「抗议的群众，一面走一面呼口号，场面极为壮观。」
2.口头暗号。《老残游记》第七回：「这口号喊出，那大盗就觌面碰著，彼此打个招呼，也决不动手的。」

1.花。南朝梁。简文帝 咏柳诗：「花絮时随鸟，风枝屡拂尘。」唐。杜甫〈春远〉诗：「萧萧花絮晚，菲菲红素轻。」
2.比喻各种零碎的事，多做标题用。如报纸上的社会花絮、电影花絮之类。

1.书籍或文章的标题。如：「读书报告应先写书题。」
2.题字、记述。《南史。卷七七。恩倖传。纪僧真传》：「以闲书题，令答远近书疏。」
3.书信。《南史。卷四六。周山图传》：「于书题甚拙，谨直少言，不尝说人短长。」

无题可标或不愿标题。常见于诗文的题目。如唐代李商隐有〈无题〉诗。如：「通常当作者对内容有所忌讳或其意旨不便在题目中点明时，即以无题作为题目。」

(1).名称标题。《晋书·束晳传》：“ 汲郡 人 不準 盗发 魏襄王 墓，或言 安釐王 冢，得竹书数十车……大凡七十五篇，七篇简书折坏，不识名题。”
(2).犹题名。《封神演义》第四二回：“丹心贯乎白日，忠贞万载名题。”

(1).名称，标题。 汉 蔡邕 《明堂月令论》：“ 秦 相 吕不韦 著书，取月令为纪号。”
(2).年号。 宋 范仲淹 《鄠郊友人王君墓表》：“时 祥符 纪号之初载，某薄游至止，及公之门。”《宋史·王觌传》：“ 建中 之名，虽取皇极，然重袭前代纪号，非是，宜以 德宗 为戒。”《元典章·诏令一·元贞改元》：“履端伊邇，纪号惟新，可改 至元 三十二年为 元贞 元年。”