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《國語辭典》：组织（組織） 拼音：zǔ zhī
1.纺织。《辽史。卷五九。食货志上》：「饬国人树桑麻，习组织。」
2.构成。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》：「雕琢情性，组织辞令。」《文选。刘孝标。广绝交论》：「至夫组织仁义，琢磨道德，驩其愉乐，恤其陵夷。」
3.一群人为达特定目标，经由一定的程序所组成的团体。如：「政府组织」、「议会组织」。
4.生物学上指多细胞生物体中，各细胞和细胞间质依一定秩序联合为一体，并产生一定功能的基本结构。如肌肉组织、神经组织。
5.地质学上指岩石的组成颗粒或结晶的几何型态和排列关系的总称。如沉积岩组成颗粒的粒度、形状及排列。也称为「结构」。
2.构成。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》：「雕琢情性，组织辞令。」《文选。刘孝标。广绝交论》：「至夫组织仁义，琢磨道德，驩其愉乐，恤其陵夷。」
3.一群人为达特定目标，经由一定的程序所组成的团体。如：「政府组织」、「议会组织」。
4.生物学上指多细胞生物体中，各细胞和细胞间质依一定秩序联合为一体，并产生一定功能的基本结构。如肌肉组织、神经组织。
5.地质学上指岩石的组成颗粒或结晶的几何型态和排列关系的总称。如沉积岩组成颗粒的粒度、形状及排列。也称为「结构」。
《漢語大詞典》：闲构（閒構）
亦作“间构”。
(1).离间；构陷。 晋 裴启 《裴子语林》：“ 陆士衡 为 河北 都督，已被间构，内怀忧懣。”《北齐书·冯翊王润传》：“登高远望，人之常情，鼠辈欲轻相间构，曲生眉目。”《旧唐书·忠义传上·冯立》：“ 太宗 数之曰：‘汝在东宫，潜为间构，阻我骨肉，汝罪一也。’”
(2).指潜入敌方，侦察情况，刺探情报，进行颠覆的人。《三国志·魏志·傅嘏传》“振长策以御敌之餘烬” 裴松之 注引 晋 司马彪 《战略》：“罗落远设，閒构不来。”《南史·宋竟陵王诞传》：“ 彭城 邵领宗 在城内阴结死士欲袭 诞 ，先欲布诚於 庆之 ，乃説 诞 求为间构，见许。”
(1).离间；构陷。 晋 裴启 《裴子语林》：“ 陆士衡 为 河北 都督，已被间构，内怀忧懣。”《北齐书·冯翊王润传》：“登高远望，人之常情，鼠辈欲轻相间构，曲生眉目。”《旧唐书·忠义传上·冯立》：“ 太宗 数之曰：‘汝在东宫，潜为间构，阻我骨肉，汝罪一也。’”
(2).指潜入敌方，侦察情况，刺探情报，进行颠覆的人。《三国志·魏志·傅嘏传》“振长策以御敌之餘烬” 裴松之 注引 晋 司马彪 《战略》：“罗落远设，閒构不来。”《南史·宋竟陵王诞传》：“ 彭城 邵领宗 在城内阴结死士欲袭 诞 ，先欲布诚於 庆之 ，乃説 诞 求为间构，见许。”
《國語辭典》：因缘（因緣） 拼音：yīn yuán
1.机会。《史记。卷一○四。田叔传》：「少孤贫困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也。」《初刻拍案惊奇》卷五：「就是因缘了，时辰未到，要早一日，也不能够。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」
《漢語大詞典》：月堂
《漢語大詞典》：交构（交構，交搆）
(1).亦作“ 交媾 ”。阴阳交合。《后汉书·周举传》：“二仪交构，乃生万物。” 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》：“造化合元符，交媾腾精魄。”
(2).亦作“ 交媾 ”。指性交。《参同契》卷下：“观夫雌雄交媾之时，刚柔相交而不可解。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 躬庵 於 燕都 曾见一篋，中藏乌思藏欢喜佛像二躯，作男女交构状。” 郭沫若 《黑猫》：“交媾过后自然男的便成为女的人，女的便成为男的人。”
(3).亦作“ 交搆 ”、“ 交遘 ”。互相构陷。《后汉书·陈蕃传》：“而今左右羣竖，恶伤党类，妄相交搆，致此刑谴。” 汉 王粲 《为荆州与袁尚书》：“初闻 郭公则 、 辛仲治 通内外之言，造交遘之隙，使士民不协，姦衅并作。”《宋书·氐胡传》：“顷来公私纷紜， 华 戎 交构，皆此之由。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“家庭交搆，未有不归於两伤者。”
(4).亦作“ 交搆 ”、“ 交遘 ”。勾结。《后汉书·陈蕃传》：“中常侍 曹节 、 王甫 等与共交搆，諂事太后。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“近 汉 之世， 燕 盖 交遘，有 上官 之变。”《新唐书·王重荣传》：“﹝ 张存敬 ﹞即劾 珂 交构 克用 ，为方镇生事，不可赦。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北次守等策》：“今西北二方，復相交搆，夹困中国。”
(5).亦作“ 交搆 ”、“ 交遘 ”。离间；播弄是非。《后汉书·左雄传》：“后阿母遂以交遘失爵。” 宋 司马光 《上两宫疏》：“於是离间人君臣，交构人父子，使上下相疾，内外相疑。” 明 张居正 《答司马曹傅川》：“叵柰中遭憸人，交搆其间，使之致疑於我，又波及于丈。” 清 任泰学 《质疑》：“为君父者高下在心，勿令宵小窥伺，致启谗人交搆之衅也。”
(2).亦作“ 交媾 ”。指性交。《参同契》卷下：“观夫雌雄交媾之时，刚柔相交而不可解。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 躬庵 於 燕都 曾见一篋，中藏乌思藏欢喜佛像二躯，作男女交构状。” 郭沫若 《黑猫》：“交媾过后自然男的便成为女的人，女的便成为男的人。”
(3).亦作“ 交搆 ”、“ 交遘 ”。互相构陷。《后汉书·陈蕃传》：“而今左右羣竖，恶伤党类，妄相交搆，致此刑谴。” 汉 王粲 《为荆州与袁尚书》：“初闻 郭公则 、 辛仲治 通内外之言，造交遘之隙，使士民不协，姦衅并作。”《宋书·氐胡传》：“顷来公私纷紜， 华 戎 交构，皆此之由。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“家庭交搆，未有不归於两伤者。”
(4).亦作“ 交搆 ”、“ 交遘 ”。勾结。《后汉书·陈蕃传》：“中常侍 曹节 、 王甫 等与共交搆，諂事太后。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“近 汉 之世， 燕 盖 交遘，有 上官 之变。”《新唐书·王重荣传》：“﹝ 张存敬 ﹞即劾 珂 交构 克用 ，为方镇生事，不可赦。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北次守等策》：“今西北二方，復相交搆，夹困中国。”
(5).亦作“ 交搆 ”、“ 交遘 ”。离间；播弄是非。《后汉书·左雄传》：“后阿母遂以交遘失爵。” 宋 司马光 《上两宫疏》：“於是离间人君臣，交构人父子，使上下相疾，内外相疑。” 明 张居正 《答司马曹傅川》：“叵柰中遭憸人，交搆其间，使之致疑於我，又波及于丈。” 清 任泰学 《质疑》：“为君父者高下在心，勿令宵小窥伺，致启谗人交搆之衅也。”