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《國語辭典》：得失　　拼音：dé shī
1.是非成败。《史记。卷六三。老子韩非传》：「悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故作孤愤、……十馀万言。」《初刻拍案惊奇》卷二八：「人生寄于太虚之中，其间荣悴悲欢，得失聚散，彼死此生，变形换壳，如梦一场。」
2.利弊、适当和不适当。《汉书。卷八。宣帝纪》：「高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马，具知闾里奸邪，吏治得失。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「举得失以表黜陟，徵存亡以标劝戒。」
分類：得失偏指得与失过失指名成败利弊名利是非曲直好坏赢利优劣亏本正确失去错误校笺
《國語辭典》：裁判　　拼音：cái pàn
1.依竞赛规则，对竞赛成绩或竞赛中所发生的问题作公平的处置或评判。
2.依竞赛规则处置竞赛中所发生的问题及评断胜负的人。也称为「裁判员」。
3.法律上指审判机关对负责之案件，依相关诉讼法的正当法律程序，而认定事实及适用法律，对当事人或诉讼关系人之主张做出决定，可分为判决及裁定。
分類：裁判法院体育运动体育事实竞赛是非曲直执行依照法律评判运动员诉讼讼案人案件成绩裁定判决问题
《國語辭典》：评理（評理）　　拼音：píng lǐ
根据道理，评判事情的是非曲直。《隋书。卷七三。循吏传。樊叔略传》：「朝廷有疑滞，公卿所未能决者，略辄为评理。」《旧唐书。卷七一。魏徵传》：「尚书省滞讼有不决者，诏徵评理之。」
分類：评理评论评判判处是非曲直
《漢語大詞典》：情冤
情实与冤枉。犹是非曲直。《楚辞·九章·惜往日》：“情寃见之日明兮，如列宿之错置。” 朱熹 集注：“情寃，情实与寃枉，犹言曲直也。”
分類：情实冤枉犹是是非曲直
《漢語大詞典》：讼直（訟直）
(1).谓申辩是非曲直。《晋书·良吏传·鲁芝》：“ 芝 坐 爽 下狱，当死，而口不讼直，志不苟免。” 章炳麟 《却与黄陈同宴书》：“外人多以皮相抑之，僕诚不能不为讼直。”
(2).犹言打赢官司。 梁启超 《新民说》八：“故常有诉讼之先，声言他日讼直所得之利益，悉以充慈善事业之用者。”
分類：申辩是非曲直官司
《漢語大詞典》：随声吠影（隨聲吠影）
汉 王符 《潜夫论·贤难》：“谚曰：一犬吠形，百犬吠声。”后因以“随声吠影”比喻一经他人嗾使，便不分是非曲直，对人横加噬啮。 清 王韬 《代上广州府冯太守书》：“甚有儒冠而兽行者，一为衣食所驱，遂至随声吠影，恬然不知耻，悍然罔所顾。”
分類：一经他人便不是非曲直
《国语辞典》：纵曲枉直（纵曲枉直）　　拼音：zòng qū wǎng zhí
放纵犯错者而冤枉正直者。指不分是非曲直。《抱朴子。内篇。微旨》：「纵曲枉直，废公为私，刑加无辜。」
分类：放纵犯错冤枉正直是非曲直
《国语辞典》：不问青红白皂（不问青红白皂）　　拼音：bù wèn qīng hóng bái zào
不能辨别颜色。比喻人不辨是非曲直，鲁莽做事。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》：「今日亲家初走到，就把话儿来诉告，不问青红与白皂，一迷将奴胡厮闹。」也作「不分皂白」。
分类：能辨辨别别颜颜色不辨是非曲直
《國語辭典》：参辰卯酉（參辰卯酉）　　拼音：shēn chén mǎo yǒu
参，参星，在西方。辰，辰星，在东方。卯，卯时，约为早晨五点到七点。酉，酉时，约为晚上五点到七点。参辰卯酉指彼此相反对立，故用以比喻彼此隔绝或互相对立。元。王实甫《西厢记。第四本。第二折》：「不争和张解元参辰卯酉，便是与崔相国出乖弄丑。」明。徐复祚《红梨记》第一二出：「本是织女牵牛，谁料做参辰卯酉。」也作「参辰日月」、「日月参辰」。
分類：犹是是非曲直二星星名参星酉时时出西方辰星卯时东方
《漢語大詞典》：是非自有公论（是非自有公論）
事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“﹝ 庾公 ﹞又问：‘何者居其右？’ 王 曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’ 王 曰：‘噫！其自有公论。’”《朱子语类》卷一一七：“是非自有公论。”
分類：是非曲直公众恰当评判