饰有文采的车毂。常用以指华美的车。《史记·张耳陈馀列传》：“令 范阳 令乘朱轮华轂，使驱驰 燕 赵 郊。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“鲜车騖华轂，汗马跃银鞍。” 宋 王安石 《诉衷情·和俞秀老鹤》词之二：“追思往昔如梦，华轂也曾丹。” 清 孙枝蔚 《寿汪生伯先生闵老夫人》诗：“堂中綺襦集，门前华轂驰。”

发自心中的言语。汉。扬雄《法言。问神》：「故言，心声也；书，心画也。」金。元好问 论诗诗三○首之六：「心画心声总失真，文章宁复见为人。」亦泛指内心的意见、想法。如：「风调雨顺、国泰民安，是国人共同的心声。」

(1).富有文采。《礼记·乐记》：“嘽谐、慢易、繁文、简节之音作，而民康乐。” 孔颖达 疏：“言君若道德嘽和疏易，则乐音多文采而节奏简畧，则下民所以安乐也。” 汉 王充 《论衡·超奇》：“笔能著文，则心能谋论，文由胸中而出，心以文为表。观见其文，奇伟俶儻，可谓得论也。由此言之，繁文之人，人之杰也。”
(2).繁琐复杂的文辞。《韩诗外传》卷六：“繁文以相假，饰辞以相悖。” 南朝 梁 沈约 《怀旧诗·伤李珪之》：“吏道勤不息，繁文长自拥。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“ 孔子 述六经，惧繁文之乱天下，惟简之而不得，使天下务去其文，以求其实，非以文教之也。” 吴晗 《反对繁文》：“他把犯有空而长罪状的文件叫做繁文。”
(3).繁琐的礼仪。《淮南子·道应训》：“繁文滋礼，以弇其质。”《明史·骆问礼传》：“面奏之仪，宜略去繁文，务求实用，俾诸臣入而敷奏，退而治事，无或两妨。”

用颜料渲染，形成各种美丽的色彩。《周礼。冬官考工记》：「设色之工，画缋钟筐㡛。」

(1).指服装上的五种不同文采。用以区别尊卑。《书·皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。” 孔 传：“五服：天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。尊卑彩章各异，所以命有德。”《左传·昭公二十五年》：“为九文、六采、五章，以奉五色。” 杜预 注：“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，五色备谓之绣。集此五章，以奉成五色之用。” 清 沈育 《皋陶祠》诗：“主德宽三宥，臣心慎五章。”
(2).泛指五采。 唐 李白 《古风》诗之四：“凤飞九千仞，五章备綵珍。”
(3).兵卒的五色徽号，用以分别队伍的行列。《尉缭子·经卒令》：“卒有五章：前一行苍章，次二行赤章，次三行黄章，次四行白章，次五行黑章。”
(4).指 孔子 所作刺时的乐章。《史记·乐书》：“自 仲尼 不能与 齐 优遂容於 鲁 ，虽退正乐以诱世，作五章以刺时，犹莫之化。” 司马贞 索隐：“按《家语》所云 孔子 嗤 季桓子 ，作歌引《诗》曰：‘彼妇人之口，可以出走。彼妇人之謁，可以死败。优哉游哉，聊以卒岁。’是五章之刺也。”
(5).指五言诗。 唐 李白 《劳劳亭歌》：“昔闻 牛渚 吟五章，今来何谢 袁 家郎。”
(6).指诏书。 明 宋应星 《天工开物·丹物》：“五章遥降，朱临墨而大号彰。”参见“ 五色詔 ”。

晋 陆翙 《邺中记》：“ 石季龙 与皇后在观上，为詔书，五色纸，著凤口中。凤既衔詔，侍人放数百丈緋绳，轆轤回转，凤凰飞下，谓之凤詔。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。”后因以“五色詔”指诏书。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》：“朝罢须裁五色詔，珮声归向凤池头。” 唐 窦常 《奉贺太保岐公承恩致政》诗：“五色詔中宣九德，百僚班外置三师。” 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“朝罢须裁五色詔，肯将衰朽惜残年。”

才华文采。《宋书。卷五二。王诞传》：「诞少有才藻，晋孝武帝崩，从叔尚书令珣为哀策文。」

饰有浮雕、彩绘的柱子，装饰华丽的柱子。 汉 张衡 《西京赋》：“雕楹玉磶，绣栭云楣。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初四》：“当昔全盛之时，金舖玉砌，鏤槛雕楹，想称杰构。”
彫楹：刻绘文采的屋柱。

亦作“ 炳曜 ”。亦作“ 炳燿 ”。
(1).显示光芒；照耀。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯梁太尉与王僧辩书》：“天狼炳曜，非无战阵之风；参虎扬芒，便有干戈之务。” 宋 苏辙 《南京祈祷文》之七：“曾未旋踵，秋暘炳耀。” 萧蜕庵 《徐园追祭宋遁初》诗：“虎观论洋溢，麟阁光炳耀。”
(2).文采焕发；光辉灿烂。《后汉书·刘瑜传》：“盖诸侯之位，上法四七，垂文炳燿，关之盛衰者也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“ 文王 患忧，繇辞炳曜，符采复隐，精义坚深。”《东周列国志》第七四回：“惟见两龙张鬣相向，五色炳耀。”
(3).昭彰；昭扬。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 卫覬 禪誥，符命炳耀，弗可加已。” 南朝 梁 刘勰 《原道》：“光采玄圣，炳耀仁孝。”
(4).显赫。 姚雪垠 《李自成》第二卷第三八章：“老先生世受国恩，门第炳耀，原非草木小民。”

雕弓。 唐 王维 《少年行》之四：“一身能擘两雕弧，虏骑千羣只似无。” 明 梅鼎祚 《玉合记·除戎》：“攒画戟，佩雕弧。佩雕弧，星流电转耀云衢。” 清 吴伟业 《赠冯讷生进士教授云中》诗：“ 乌桓 年少挟雕弧，射得黄羊供束脯。”
刻画有文采的弓。 唐 顾云 《武烈公庙碑记》：“入则襞香牋而挥彩笔，批天子詔书；出则提龙剑而臂鵰弧，主诸侯法令。”

(1).《论语·公冶长》：“子在 陈 ，曰：‘归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。’” 朱熹 集注：“狂简，志大而畧於事也。斐，文貌。成章，言其文理成就，有可观者。”后以“狂斐”谓立意高远，文采斐然。 宋 梅尧臣 《途中寄上尚书晏相公二十韵》：“下言狂斐颇及古， 陶 韦 比格吾不私。”参见“ 狂简 ”。
(2).指狂妄无知者率而操觚或肆言无忌。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“尔何辈，輒敢窃圣经之名，冠於编首，今日聊赠一剑，以为后世狂斐之戒！” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“狂斐之徒，仅能动笔，类敢谤伤。”
(3).用为自谦之词。 宋 范仲淹 《上执政书》：“狂斐之人，诛赦惟命。” 宋 欧阳修 《进拟御试应天以实不以文赋》：“臣生逢纳諫之圣明，不间直言之狂斐，惟冀愚衷之可採。” 元 白朴 《满庭芳》词序：“僕不揆狂斐，合三字奇句，试为一首，必有能辨之者。”
(4).犹放浪。 元 辛文房 《唐才子传·张又新》：“后过 淮南 ， 李绅 筵上得一歌姬，与之偕老，其狂斐类此。”

志向远大而行事粗略。《论语。公冶长》：「子在陈，曰：『归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之！』」

文采鲜明华美。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》：「龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。」《旧唐书。卷七二。列传》：「二虞昆仲，文章炳蔚于隋、唐之际。」

谓显扬文采。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“昔 仲宣 独步于 汉 南， 孔璋 鹰扬于 河 朔， 伟长 擅名于 青 土， 公干 振藻于海隅。”《晋书·皇甫谧传》：“方今同命并臻，饥不待餐，振藻皇途，咸秩天官。” 唐 权德舆 《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》诗：“夫君才气雄，振藻何翩翩。”

(1).饰以彩绘、花纹。《韩非子·十过》：“四壁堊墀，茵席雕文。”《旧唐书·职官志三》：“中尚令，掌供郊祀之圭璧、玩器之物。中宫服饰，雕文错綵之制，皆供之。”
(2).指以彩绘、花纹为饰的物品。《韩诗外传》卷八：“士不造无用，雕文不粥於肆。”《后汉书·宦者传序》：“狗马饰雕文，土木被緹绣。”
(3).犹美文。 唐 褚亮 《十八学士赞·记室参军虞世南》：“篤行扬声，雕文絶世，网罗百世，并包六艺。”
(4).刻文字于碑石。 宋 叶适 《林正仲墓志铭》：“丧死者焚尸，糜其骨，众薰合和，凌风飘颺…… 正仲 雕文禁止，治塚甓藏之，始变其俗。”
彫文：雕绘文采。《晏子春秋·谏下一》：“今 齐国 丈夫畊，女子织，夜以接日，不足以奉上。而君侧皆彫文刻鏤之观，此无当之管也，而君终不知。” 汉 贾谊 《虡赋》：“妙彫文以刻鏤兮，象巨兽之屈奇兮。”《后汉书·郎顗传》：“减彫文之饰，损庖厨之饌。”《晋书·武帝纪》：“二月乙亥，禁彫文綺组非法之物。”

(1).光色盛貌。亦喻文采华美。《文选·陆机〈文赋〉》：“或藻思綺合，清丽芊眠。” 李善 注：“芊眠，光色盛貌。” 清 恽敬 《南田先生家传》：“ 氷 字 清于 ……写生芊眠藴藉，用粉精絶，迎日花朵俱有光。”
(2).犹芊绵。草木蔓衍丛生貌。 南朝 齐 谢朓 《高松赋》：“既芊眠於广隰，亦迢递於孤岭。” 宋 陆游 《出行湖山间杂赋》诗之四：“柳边烟掩苒，堤上草芊眠。”
(3).犹芊绵。连绵不绝貌。 清 黄景仁 《过高淳湖》诗：“等閒重作倚篷人，浩皛芊眠一悽断。”

垂落貌。 北周 王褒 《责髯奴文》：“约之以紲綫，润之以芳脂，莘莘翼翼，靡靡绥绥。” 宋 梅尧臣 《五月十日雨中饮》诗：“梅天下梅雨，绥绥如乱丝。”