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词典(续上)
敬爱致文
敬不绝驰
敬诚缉熙
敬而远之
敬恭桑梓
敬鬼神而远之
敬姜犹绩
敬酒
敬酒不吃吃罚酒
敬老慈少
敬老慈幼
敬老慈稚
敬老怜贫
敬老恤贫
敬老院
《分类字锦》:敬爱致文(敬爱致文)
荀子》:请问为人。子曰:“敬爱而致文。”
《分类字锦》:敬不绝驰(敬不绝驰)
汉书·成帝纪》:孝成皇帝,元帝太子也。母曰王皇后。元帝在太子宫,生甲观画堂,为世嫡皇孙。宣帝爱之,字曰太孙。常置左右。元帝即位,帝为太子。壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫。上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度,还入作室门。上迟之,问其故,以状对。上大说,乃著令令太子得绝驰道云。唐明皇册皇太子制:生知礼乐,性成仁孝。字孙之爱,则敬不绝驰;问竖之安,则恭而至寝。
分类:青宫
《高级汉语词典》:敬诚缉熙
恭敬诚实而光明
《國語辭典》:敬而远之(敬而遠之)  拼音:jìng ér yuàn zhī
指对鬼神要存有尊敬之心,但不涉于迷信。语本《论语。雍也》:「务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。」引申为虽表示尊敬,但保持距离,既不亲近、也不得罪。《老残游记》第一一回:「若遇此等人,敬而远之,以免杀身之祸,要紧!要紧!」
《漢語大詞典》:敬恭桑梓
语出诗·小雅·小弁:“维桑与梓,必恭敬止”。 朱熹 集传:“桑、梓,二木。古者五亩之宅,树之墻下,以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种,故应恭敬。后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故。 明 无名氏 《鸣凤记·鹤楼赴义》:“本是幸瞻依髫齔儿,今日里向关河独自回,岂孩儿不是属毛离里,岂孩儿未曾敬恭桑梓?”《孽海花》第七回:“富贵还乡,格外要敬恭桑梓,也是 雯青 一点厚道。”
《國語辭典》:敬鬼神而远之(敬鬼神而遠之)  拼音:jìng guǐ shén ér yuàn zhī
指对鬼神要存有尊敬之心,但不涉于迷信。《论语。雍也》:「樊迟问知。子曰:『务民之义,敬鬼神而远之。可谓知矣。』」
《國語辭典》:敬姜犹绩(敬姜猶績)  拼音:jìng jiāng yóu jī
春秋时文伯歜的母亲敬姜早寡,当文伯歜做了鲁相,她仍旧操劳纺织并不避人语的故事。典出《国语。鲁语下》。后用以比喻虽富贵却不忘艰苦,不求安逸。《歧路灯》第三回:「娄樗道:『我爹叫我买两件农器儿。还买一盘弹花的弓弦。』孝移道:『此敬姜犹绩意也。』」
分類:文伯
《国语辞典》:敬酒  拼音:jìng jiǔ
筵席间举杯向人表示敬意。《三国演义》第八回:「允慇勤敬酒,口称董太师并布之德不绝。」
《國語辭典》:敬酒不吃吃罚酒(敬酒不吃吃罰酒)  拼音:jìng jiǔ bù chī chī fá jiǔ
比喻不听好话相劝,必须用强迫的手段才行。如:「你不要不知好歹,敬酒不吃吃罚酒!」
《漢語大詞典》:敬老慈少
见“ 敬老慈幼 ”。
《國語辭典》:敬老慈幼  拼音:jìng lǎo cí yòu
尊敬长者,慈爱儿童。《隋唐演义》第五五回:「臣闻先王之政,敬老慈幼,罪人不孥,鳏寡孤独,时时矜恤。」也作「敬老慈稚」、「敬老慈少」。
《國語辭典》:敬老慈幼  拼音:jìng lǎo cí yòu
尊敬长者,慈爱儿童。《隋唐演义》第五五回:「臣闻先王之政,敬老慈幼,罪人不孥,鳏寡孤独,时时矜恤。」也作「敬老慈稚」、「敬老慈少」。
《漢語大詞典》:敬老慈稚
见“ 敬老慈幼 ”。
《國語辭典》:敬老慈幼  拼音:jìng lǎo cí yòu
尊敬长者,慈爱儿童。《隋唐演义》第五五回:「臣闻先王之政,敬老慈幼,罪人不孥,鳏寡孤独,时时矜恤。」也作「敬老慈稚」、「敬老慈少」。
《國語辭典》:敬老怜贫(敬老憐貧)  拼音:jìng lǎo lián pín
尊敬老人,爱护贫弱的人。形容人有尊重老者,怜悯贫穷者的美好品德。元。无名氏《刘弘嫁婢》第四折:「吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。」元。无名氏《九世同居》第一折:「闻知张公艺长者恤孤念寡,敬老怜贫,出无倚之丧,嫁孤寒之女。」也作「敬老恤贫」。
《國語辭典》:敬老恤贫(敬老恤貧)  拼音:jìng lǎo xù pín
尊敬老人,体恤贫弱。形容人有尊重长者,怜恤贫穷者的美好品德。《东周列国志》第八○回:「于是以文种治国政,以范蠡治军旅,尊贤礼士,敬老恤贫,百姓大悦。」也作「敬老怜贫」。
《國語辭典》:敬老怜贫(敬老憐貧)  拼音:jìng lǎo lián pín
尊敬老人,爱护贫弱的人。形容人有尊重老者,怜悯贫穷者的美好品德。元。无名氏《刘弘嫁婢》第四折:「吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。」元。无名氏《九世同居》第一折:「闻知张公艺长者恤孤念寡,敬老怜贫,出无倚之丧,嫁孤寒之女。」也作「敬老恤贫」。
《國語辭典》:敬老院  拼音:jìng lǎo yuàn
供无依靠的老年人安享馀年的地方。也称为「养老院」、「安老院」。