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《漢語大詞典》：出围（出圍）
(1).突出敌方围困。《吕氏春秋·义赏》：“ 赵襄子 出围，赏有功者五人， 高赦 为首。”《史记·韩信卢绾列传》：“护军中尉 陈平 言上曰：‘ 胡 者全兵，请令彊弩傅两矢外响，徐行出围。’”
(2).外出打猎。《长江》1984年第2期：“一个星期天，我和 大江 真的跟 群大爷 出围了。对了，就是我们头一天出围的那天傍黑，竟然给 群大爷 闹出那么大的乱子！”
分類：突出外出敌方打猎围困
《漢語大詞典》：曳柴
古代作战用的一种诈敌方法。即以车曳柴起尘，造成众军奔驰的假象，以迷惑敌人。《左传·僖公二十八年》：“ 狐毛 设二旆而退之。 欒枝 使舆曳柴而伪遁， 楚 师驰之。” 杜预 注：“曳柴起尘，诈为众走。” 唐 刘禹锡 《望赋》：“审曳柴之虚警，破来鏑之先声。”《新唐书·忠义传中·颜杲卿》：“即传檄 河 北，言王师二十万入 土门 ，遣 郭仲邕 领百骑为先锋，驰而南，曳柴扬尘，望者谓大军至。”
分類：作战敌方
《漢語大詞典》：县军（縣軍）
深入敌方缺乏后援之孤军。《三国志·魏志·陈泰传》：“县军远侨，粮穀不继。” 唐 高适 《李云南征蛮》诗：“餉道忽已远，县军垂欲穷。”《新唐书·高俭传》：“ 长真 兵虽多，县军远客，势不得久。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平五年》：“ 姜维 有重兵而县军应 恪 ，投食我麦，非深根之寇也。”
分類：深入敌方缺乏后援孤军
《國語辭典》：骄敌（驕敵）　　拼音：jiāo dí
轻视敌人。唐。李华〈吊古战场文〉：「主将骄敌，期门受战。」
分類：傲视敌方
《漢語大詞典》：因间（因間）
(1).利用敌方人员作间谍。《孙子·用间》：“因间者，因其乡人而用之。” 杜牧 注：“因敌乡国之人而厚抚之，使为间也。”
(2).乘隙，趁机会。《剪灯新话·寄梅记》：“ 端朝 因间谓其妻曰。”
分類：乘隙敌方方人趁机人员机会间谍杜牧
《國語辭典》：水雷　　拼音：shuǐ léi
一种水中爆炸武器。通常布放于水中，当舰船接近至其威力范围内，由于舰船磁场、舰船行动之音响或舰船直接触及水雷，引发其发火装置而爆炸。
分類：水雷布设水中爆炸武器敌方舰艇限制
《國語辭典》：水鬼　　拼音：shuǐ guǐ
1.传说中的水中鬼怪，或被水淹死的鬼魂。如：「传说鬼月时不要去河边戏水，以免被水鬼抓走。」
2.受过特殊训练而潜水进行破坏、侦察、偷袭的人。如：「敌军会派水鬼上岸偷袭，大家应提高警觉。」
分類：敌方派遣水中泅水鬼怪人破坏侦察潜水人员
《漢語大詞典》：猾虏（猾虜）
奸狡的敌人。对敌方的蔑称。 宋 陆游 《送张野夫寺丞牧滁州》诗：“逋诛猾虏入槛车，北风吹乾草头血。” 明 陶宗仪 《辍耕录·论秦蜀》：“况 备 （ 刘备 ）又非人望之所归， 周瑜 以梟雄目之…… 孙权 以猾虏呼之， 亮 独何见而委身焉。”
分類：奸狡敌人对敌敌方
《國語辭典》：伐交　　拼音：fā jiāo
从外交上战胜敌人。《孙子。谋攻》：「故上兵伐谋，其次伐交，其下伐兵，下政攻城。」
分類：破坏敌方与其他方联合
《國語辭典》：武器　　拼音：wǔ qì
兵器。如：「现代的武器具有强大的杀伤力。」
分類：武器直接行非杀伤武装敌人斗争工具破坏敌方设施器械装置
《漢語大詞典》：火积（火積）
焚毁敌方的储备。《孙子·火攻》：“凡火攻有五：……二曰火积。” 李筌 注：“焚积聚也。” 杜牧 注：“积者，积蓄也。粮食薪蒭是也。”
分類：焚毁敌方储备李筌杜牧
《漢語大詞典》：鼓儳
乘敌方阵列不整齐时，即鸣鼓进击。《左传·僖公二十二年》：“利而用之，阻隘可也，声盛致志，鼓儳可也。” 杜预 注：“儳巖未整陈。” 洪亮吉 诂：“《説文》：‘儳儳，互不齐也。’盖谓及其成列不齐鼓之。”
分類：敌方方阵阵列不整整齐鸣鼓鼓进进击
《国语辞典》：敌机（敌机）　　拼音：dí jī
敌方的飞机。如：「只要严密戒备，哪怕敌机来犯？」
分类：敌方飞机
《漢語大詞典》：贼官（賊官）
(1).指为敌方效力的伪官。 唐 刘肃 《大唐新语·忠烈》：“ 李玄通 刺 定州 ，为 刘黑闥 所获，重其才，欲以为将，叹曰：‘吾荷朝恩，作藩东夏，孤城无援，遂陷虏庭。当守臣节，以忠报国，岂能降志，輒受贼官。’拒而不受。” 明 王玉峰《焚香记·藩篱》：“昨日俺丞相闻 元昊 遣贼官 张 元 等分道进犯，攻掠州县。”
(2).詈词。指祸国害民的官吏。 清 陈天华 《警世钟》：“那些贼官若是幚助洋人杀我们，便先把贼官杀尽。”
分類：詈词敌方效力祸国害民官吏
《漢語大詞典》：应形（應形）
(1).谓随着敌方态势而变化。《孙子·虚实》：“因形而错胜於众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不復，而应形於无穷。” 杜牧 注：“敌每有形，我则始能随而应之以取胜。”
(2).谓随着盛器等的形体。《初学记》卷十八引 晋 傅玄 《太子少傅箴》：“金水无常，方圆应形。”
(3).佛教语。即应身。 晋 僧肇 《注〈维摩经〉序》：“观应形则谓之身。”参见“ 应身 ”。
分類：佛教语随着敌方盛器态势应身形体杜牧
《漢語大詞典》：应身（應身）
佛教语。指佛、菩萨为度化众生，随宜显现各种形象不同的化身。 南朝 梁简文帝 《与僧正教》：“盖所以仰传应身，远注灵觉，羡龙瓶之始晨，迫鵠林之餘慕。”参阅《合部金光明经·三身分别品》。
分類：应身佛教语菩萨度化众生显现形象化身