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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:琼笈(瓊笈)
(1).玉饰的书箱。多指道书。汉武帝内传:“ 上元夫人 语帝曰:‘ 阿母 今以琼笈妙藴,发紫臺之文,赐女八会之书、五岳真形,可谓至珍且贵。’” 金 元好问 《通真子墓碣铭》:“琅函琼笈闭九渊,垂芒八角星日悬。”
(2).仙人的名籍。 宋 毛幵 《念奴娇·记梦》词:“寄语青童,何时丹就,为我留琼笈。”
《漢語大詞典》:福基
福祉的基础。指道德善行。国语·晋语六:“夫德,福之基也,无德而福隆,犹无基而厚墉也,其坏无日矣。”南史·颜延之传:“恭敬尊节,福之基也。”《再生缘》第十回:“为人养女能如此,真正是,前世修行有福基。”
《漢語大詞典》:三里雾(三里霧)
谓浓雾。后汉书·张楷传:“﹝ 楷 ﹞性好道术,能作五里雾。时 关西 人 裴优 亦能为三里雾,自以不如 楷 ,从学之, 楷 避不肯见。” 唐 李商隐 《圣女祠》诗:“无质易迷三里雾,不寒长著五銖衣。”后亦用以借指道术。 元 马祖常 《寿郝大参》诗:“留客只谈三里雾,见人不问五侯鯖。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“忽焉五斗米之教起,三里雾之术成。”
《漢語大詞典》:道素
指纯朴的德行。 晋 葛洪 抱朴子·行品:“履道素而无欲,时虽移而不变者,朴人也。” 宋 朱熹 《复用前韵敬别机仲》:“君家道素几叶传,只今用舍悬诸天。”亦指道德纯朴。南史·袁湛传:“ 袁昂 道素之门,世有忠节,天下须共容之,勿以兵威陵辱。” 明 归有光 《二子字说》:“若其渊雅高尚,以道素自居。”
《漢語大詞典》:隐诀(隱訣)
指道家的秘诀。亦指道书。 唐 欧阳炯 《大游仙诗》:“囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。” 明 王世贞 《孙兆孺华阳巾歌》:“手抄隐诀名登真,松风不厌旦夕闻。”
《漢語大詞典》:元教
即玄教。指道教。 明 刘若愚 酌中志·内府衙门职掌:“神庙初欲选宫女数十人,令习元教为女道士。”
分類:指道道教
《漢語大詞典》:路涩(路澀)
南朝 梁 简文帝 《陇西行》:“ 乌孙 涂更阻, 康居 路犹涩。”后用以指道路艰险难行。 唐 辛常伯 《军中行路难》诗:“途危 紫盖峯 ,路涩 青泥坂 。”
《漢語大詞典》:玄道
大道,玄一之道。指道家所称的道的本源或总体。 晋 葛洪 抱朴子·畅玄:“夫玄道者,得之乎内,守之者外,用之者神,忘之者器,此思玄道之要言也。”
《漢語大詞典》:修远
同“脩远”。
长远,辽远。多指道路。
《漢語大詞典》:脩远(脩遠)
长远,辽远。多指道路。国语·吴语:“ 越 为不道,背其 齐 盟。今吾道路脩远,无会而归,与会而先 晋 ,孰利?”墨子·非攻中:“涂道之脩远,粮食輟絶而不继,百姓死者不可胜数也。”《楚辞·离骚》:“路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。” 汉 刘向 《九叹·忧苦》:“山脩远其辽辽兮,涂漫漫其无时。”
《漢語大詞典》:回行(迴行)
邪行,不走正道。后汉书·冯衍传下:“值兵革之际,不敢回行求时之利。”
(1).曲折的道路。行,指道路。文选·张衡〈东京赋〉:“迴行道乎 伊闕 ,邪径捷乎 轘辕 。” 薛综 注:“迴,曲也;捷,邪也。谓大道迂曲如在 伊闕 之外。”
(2).运行,循环而行。 汉 扬雄 《太玄·玄攡》:“天日迴行,刚柔接矣。”
《漢語大詞典》:赤章
道书有赤松子章历,载“千二百官仪,三百大章”,其卷二引《太真科》曰:“诸疾病,先上首状章;不愈,即上解考章;不愈,上解先亡罪謫章;不愈,上迁达章;若沉沉,上却杀收注鬼章;若顿困,上解祸恶大章。”赤章,即赤松子章历,后因以借指道家向天官祷告禳灾的章本。梁书·沈约传:“乃呼道士奏赤章于天,称禪代之事,不由己出。” 宋 刘克庄 《鹧鸪天·腹疾困睡》词:“前度看花白髮郎,平生痼疾是清狂。幸然无事污青史,省得教人奏赤章。”续资治通鉴·元世祖至元十六年:“丙子,命宗师 张留孙 即行宫作醮事,奏赤章於天,凡五昼夜。”
《漢語大詞典》:清虚境
(1).指月宫。 明 高明 《琵琶记·中秋望月》:“环珮风清,笙歌露冷,人在清虚境。”
(2).清净虚无的境界。指道观、道庵。 明 梅鼎祚 《玉合记·感旧》:“我既度清虚境,也只索把尘踪断。”
《漢語大詞典》:金编(金編)
用金丝穿联的简册。指道教经典。 唐 张九龄 《登楼望西山》诗:“仙井今犹在, 洪崖 久不还。金编惟我授,羽驾亦谁攀?”
《漢語大詞典》:青城客
青城山 为道教第五洞仙圣地。因以“青城客”指道教信徒。 唐 杜甫 《丈人山》诗之一:“自为 青城 客,不唾 青城 地。” 宋 陆游 《假中闭户终日偶得绝句》之二:“老夫昔是 青城 客,酒肉淋漓岂本心。还我山家本来面,数拳春笋荐孤斟。”
《漢語大詞典》:青囊书(青囊書)
(1).晋书·郭璞传:“有 郭公 者,客居 河东 ,精於卜筮, 璞 从之受业。公以青囊中书九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术…… 璞 门人 赵载 尝窃青囊书,未及读,而为火所焚。”后因以“青囊书”指道家典籍。 唐 杨巨源 《题赵孟庄》诗:“愿事 郭先生 ,青囊书几卷。”
(2).指医书、医术。《三国演义》第七八回:“ 华佗 在狱,有一狱卒,姓 吴 ,人皆称为 吴押狱 。此人每日以酒食供奉 华佗 。 佗 感其恩,乃告曰:‘我今将死,恨有青囊书未传於世。感公厚意,无可为报;我修一书,公可遣人送与我家,取青囊书来赠公,以继吾术。’”