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《国语辞典》:壶浆塞道(壶浆塞道)  拼音:hú jiāng sè dào
形容百姓欢迎自己所拥护的军队的情形。《周书。卷三○。于翼传》:「襄城民庶等喜复见翼,并壶浆塞道。」
《国语辞典》:众望所积(众望所积)  拼音:zhòng wàng suǒ jī
深得众人拥护、爱戴。《晋书。卷六八。贺循传》:「循可尚书郎,讷可太子洗马、舍人。此乃众望所积。」也作「众望所归」。
《国语辞典》:众望所依(众望所依)  拼音:zhòng wàng suǒ yī
深得众人拥护、爱戴。《晋书。卷三六。张华传》:「贾谧与后共谋,以华庶族,儒雅有筹略,进无逼上之嫌,退为众望所依,欲倚以朝纲,访以政事。」也作「众望所归」。
《国语辞典》:众望有归(众望有归)  拼音:zhòng wàng yǒu guī
深得众人拥护、爱戴,为人心所归依。《隋书。卷一。高祖纪上》:「俄而周帝以众望有归,乃下诏曰。」也作「众望所归」。
《漢語大詞典》:封建余孽(封建餘孽)
指现代社会中残存的拥护封建制度的分子。 鲁迅 《南腔北调集·辱骂和恐吓决不是战斗》:“我说这话还在四年之前,当时曾有人评我为‘封建馀孽’,其实是捧住了这样的题材,欣欣然自以为得计者,倒是十分‘封建的’的。” 瞿秋白 《乱弹·红萝卜》:“对于这些‘消遣品’,以及一切封建馀孽和资产阶级的意识,应当要暴露、攻击。”
《國語辭典》:哗世取宠(譁世取寵)  拼音:huá shì qǔ chǒng
以迎合世俗的言语行动来博取众人的尊崇。宋。陆游曾文清公墓志铭〉:「然后士皆以公笃学力行,不哗世取宠为法。」也作「哗众取宠」。
《國語辭典》:哗众取宠(譁眾取寵)  拼音:huá zhòng qǔ chǒng
以迎合众人的言语行动来博取他人的注意。《汉书。卷三○。艺文志》:「然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗众取宠。」也作「哗世取宠」。
《國語辭典》:不得人心  拼音:bù dé rén xīn
不受人爱戴。《旧唐书。卷一○四。哥舒翰传》:「先是,翰数奏禄山虽窃河溯,而不得人心。」
《漢語大詞典》:保皇派
指拥护君主制或主张君主立宪制,政治思想保守的政治派别。《〈廖仲恺集〉前言》:“在这个时期中, 廖仲恺 曾被选为 中国 留学生会会长,经常和留学生中的保皇派进行斗争。”
《漢語大詞典》:食箪浆壶(食簞漿壺)
为欢迎所拥护的军队,用箪盛饭,用壶盛水,进行犒劳。语本孟子·梁惠王下:“簞食壶浆,以迎王师。” 明 王逢 《张武略》诗:“黄金璅甲镇三徼,食簞浆壶駢父母。”
《漢語大詞典》:水则载舟,水则覆舟(水則載舟,水則覆舟)
水能载舟,也能覆舟。喻民可拥护君主,也能推翻君主。荀子·王制:“庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”
《國語辭典》:人心所向  拼音:rén xīn suǒ xiàng
民心所向往、拥护的。《旧唐书。卷六四。高祖二十二子传。隐太子建成传》:「而秦王勋业克隆,威震四海,人心所向。」《清史稿。卷二五。宣统本纪》:「今全国人民心理,多倾向共和。南中各省,既倡义于前,北方将领,亦主张于后。人心所向,天命可知。」也作「人心所归」。