《國語辭典》：发扬（發揚） 拼音：fā yáng
1.宣扬、提倡。《礼记。礼器》：「德发扬，诩万物。」《宋史。卷二九一。列传。王博文》：「凡可以称奉亲之意者，皆宜优异章大，以发扬母后之功烈，则孝德昭于天下矣。」
2.焕发、飞扬的样子。《礼记。乐记》：「发扬蹈厉，太公之志也。」《吕氏春秋。贵直论。过理》：「容貌充满，颜色发扬。」
3.引荐而登用之。《后汉书。卷三二。樊宏阴识列传。樊宏》：「发扬岩穴，宠进儒雅。」
2.焕发、飞扬的样子。《礼记。乐记》：「发扬蹈厉，太公之志也。」《吕氏春秋。贵直论。过理》：「容貌充满，颜色发扬。」
3.引荐而登用之。《后汉书。卷三二。樊宏阴识列传。樊宏》：「发扬岩穴，宠进儒雅。」
《國語辭典》：发扬蹈厉（發揚蹈厲） 拼音：fā yáng dào lì
意气风发，精神奋勇的样子。《史记。卷二四。乐书》：「发扬蹈厉之已蚤，何也？」唐。张守节。正义：「发，初也。扬，举袂也。蹈，顿足蹋地。厉，颜色勃然如战色也。」唐。权德舆〈故上柱国咸宁郡王赠太师忠武浑公神道碑。序〉：「凡王师之所以剋获都邑，元老之所以发扬蹈厉，公必居其先偏，而当其勍剧。」也作「发扬踔厉」。
《國語辭典》：发越（發越） 拼音：fā yuè
1.疾速的样子。《汉书。卷七五。李寻传》：「太白发越犯库，兵寇之应也。」
2.四散。《文选。司马相如。上林赋》：「郁郁菲菲，众香发越。」
3.发扬播散。《朱子语类。卷九四。周子之书。太极图》：「万物到秋冬时，各自收敛闭藏，忽然一下春来，各自发越条畅。」
2.四散。《文选。司马相如。上林赋》：「郁郁菲菲，众香发越。」
3.发扬播散。《朱子语类。卷九四。周子之书。太极图》：「万物到秋冬时，各自收敛闭藏，忽然一下春来，各自发越条畅。」
《漢語大詞典》：发舒（發舒）
(1).犹放纵；任意妄为。《史记·陈涉世家》：“客出入愈益发舒，言 陈王 故情…… 陈王 斩之。”《明史·佞倖传·逯杲》：“ 杲 益发舒，势出 达 上。”
(2).扩散；发散。《汉书·梁王刘立传》：“ 永始 中，相 禹 奏 立 对外家怨望，有恶言。有司案验，因发淫乱事，奏 立 禽兽行，请诛。太中大夫 谷永 上疏曰：‘……案事者乃验问恶言，何故猥自发舒？’” 宋 范成大 《问天医赋》：“燥刚以发舒，酸苦以涌洩，杵臼无停鸣，鐺鼎不暇涤。”《宋史·乐志十一》：“维莫之春，五阳发舒。日之夕矣，三星在隅。”
(3).犹言立功扬名，得志显达。 明 袁宏道 《寿李母曹太夫人八十序》：“盖天下唯至翕生至张，山以翕为体，而夭乔以蕃为用。故唯母之凝结，乃 献夫 之所以发舒也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“居三年，公子又下第。 恂九 大为扼腕，奋然曰：‘榜上一名，何遂艰难若此……今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童，当效驹驰也。’”
(4).抒发；发泄。 明 方孝孺 《与讷斋先生》：“辱书惠……惊喜交至，若接晤言，而书辞恳惻，上昭国恩，次述先美，穆乎仁义之发舒，自非积诸中者深且厚，何能至是乎？” 清 刘大櫆 《与左君书》：“谨撰序文以往，聊用发舒其怀念之情。” 章炳麟 《与刘光汉书》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，积年鬱结，始一发舒，胜得清酒三升也。” 李大钊 《现在与将来》：“他们的现在，不是他们的人生，是他们发舒兽欲的机会。”
(5).指阐发。 李劼人 《天魔舞》第二六章：“他从没有把这常识发舒出来，引证到事实上，更不必说影响他人了。”
(6).犹高昂，亢奋。 明 沈德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“既訐上官得志，意气益发舒，人多畏恶之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“数日榜放，生竟领荐， 王 下第……俄， 餘杭 生至，意气发舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’”
(7).犹放达。《明史·周忱传》：“歷 宣德 、 正统 二十年间，朝廷委任益专。两遭亲丧，皆起復视事。 忱 以此益发舒，见利害必言，言无不听。”《明史·郑一鹏传》：“ 一鹏 性伉直，居諫垣中最敢言……时诸臣进言多获谴，而 一鹏 间得俞旨，益发舒言事。”
(8).犹言无约束。《明史·徐阶传》：“会问 阶 知人之难。 阶 对曰：‘大奸似忠，大诈似信。惟广听纳，则穷凶极恶，人为我攖之……即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。’帝称善。言路益发舒。”《明史·申时行传》：“及 居正 卒， 张四维 、 时行 相继柄政，务为宽大……而言路为 居正 所遏，至是方发舒。”
(9).指花展开。 清 俞樾 《茶香室三钞·养兰诀》：“草木经夏，焦灼之后，必得此一番浓厚露气，濡养两月，方得含膏孕秀，以待来春发舒。”
(10).犹施展。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“ 魏 汤 二尚书敭歷槐棘，多所发舒。”
(11).犹言充分发展。 孙中山 《〈民报〉发刊词》：“十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年鋭于千载。”
(2).扩散；发散。《汉书·梁王刘立传》：“ 永始 中，相 禹 奏 立 对外家怨望，有恶言。有司案验，因发淫乱事，奏 立 禽兽行，请诛。太中大夫 谷永 上疏曰：‘……案事者乃验问恶言，何故猥自发舒？’” 宋 范成大 《问天医赋》：“燥刚以发舒，酸苦以涌洩，杵臼无停鸣，鐺鼎不暇涤。”《宋史·乐志十一》：“维莫之春，五阳发舒。日之夕矣，三星在隅。”
(3).犹言立功扬名，得志显达。 明 袁宏道 《寿李母曹太夫人八十序》：“盖天下唯至翕生至张，山以翕为体，而夭乔以蕃为用。故唯母之凝结，乃 献夫 之所以发舒也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“居三年，公子又下第。 恂九 大为扼腕，奋然曰：‘榜上一名，何遂艰难若此……今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童，当效驹驰也。’”
(4).抒发；发泄。 明 方孝孺 《与讷斋先生》：“辱书惠……惊喜交至，若接晤言，而书辞恳惻，上昭国恩，次述先美，穆乎仁义之发舒，自非积诸中者深且厚，何能至是乎？” 清 刘大櫆 《与左君书》：“谨撰序文以往，聊用发舒其怀念之情。” 章炳麟 《与刘光汉书》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，积年鬱结，始一发舒，胜得清酒三升也。” 李大钊 《现在与将来》：“他们的现在，不是他们的人生，是他们发舒兽欲的机会。”
(5).指阐发。 李劼人 《天魔舞》第二六章：“他从没有把这常识发舒出来，引证到事实上，更不必说影响他人了。”
(6).犹高昂，亢奋。 明 沈德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“既訐上官得志，意气益发舒，人多畏恶之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“数日榜放，生竟领荐， 王 下第……俄， 餘杭 生至，意气发舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’”
(7).犹放达。《明史·周忱传》：“歷 宣德 、 正统 二十年间，朝廷委任益专。两遭亲丧，皆起復视事。 忱 以此益发舒，见利害必言，言无不听。”《明史·郑一鹏传》：“ 一鹏 性伉直，居諫垣中最敢言……时诸臣进言多获谴，而 一鹏 间得俞旨，益发舒言事。”
(8).犹言无约束。《明史·徐阶传》：“会问 阶 知人之难。 阶 对曰：‘大奸似忠，大诈似信。惟广听纳，则穷凶极恶，人为我攖之……即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。’帝称善。言路益发舒。”《明史·申时行传》：“及 居正 卒， 张四维 、 时行 相继柄政，务为宽大……而言路为 居正 所遏，至是方发舒。”
(9).指花展开。 清 俞樾 《茶香室三钞·养兰诀》：“草木经夏，焦灼之后，必得此一番浓厚露气，濡养两月，方得含膏孕秀，以待来春发舒。”
(10).犹施展。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“ 魏 汤 二尚书敭歷槐棘，多所发舒。”
(11).犹言充分发展。 孙中山 《〈民报〉发刊词》：“十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年鋭于千载。”
《漢語大詞典》：宣畅（宣暢）
(1).宣扬；传布。《诗·大雅·崧高》“四方于宣” 汉 郑玄 笺：“四方恩泽不至，则往宣畅之。”《后汉书·顺帝纪》：“夷狄叛逆，赋役重数，内外怨旷，惟咎叹息。其遣光禄大夫案行，宣畅恩泽，惠此下民，勿为烦扰。” 明 王守仁 《答顾东桥书》：“圣学既远，霸术之传积渍已深，虽在贤知，皆不免於习染。其所以讲明修饰，以求宣畅光復於世者，仅足以增霸者之藩篱，而圣学之门墙遂不復可覩。”
(2).舒散；抒发。 唐 陆贽 《奉天论赦书事条状》：“宣畅鬱堙，不可不洞开襟抱；洗刷疵垢，不可不盪去瘢痕。” 田北湖 《论文章源流》：“圣人知声音之道，足以感人也，拊石截竹，八音克谐，定其律吕，授以节奏，调摄志气，宣畅性情，使闻其声者，油然愉快，游神宇下，含履中和。”
(3).流畅。《云笈七籤》卷三十：“﹝鼻﹞两孔之下源是死气之门，元生君严固守之，使精神宣畅于百节，血液盈满于千关。” 明 李贽 《读律肤说》：“故性格清彻者音调自然宣畅，性格舒徐者音调自然疏缓。”
(2).舒散；抒发。 唐 陆贽 《奉天论赦书事条状》：“宣畅鬱堙，不可不洞开襟抱；洗刷疵垢，不可不盪去瘢痕。” 田北湖 《论文章源流》：“圣人知声音之道，足以感人也，拊石截竹，八音克谐，定其律吕，授以节奏，调摄志气，宣畅性情，使闻其声者，油然愉快，游神宇下，含履中和。”
(3).流畅。《云笈七籤》卷三十：“﹝鼻﹞两孔之下源是死气之门，元生君严固守之，使精神宣畅于百节，血液盈满于千关。” 明 李贽 《读律肤说》：“故性格清彻者音调自然宣畅，性格舒徐者音调自然疏缓。”
《漢語大詞典》：振发（振發）
(1).怒发。《素问·气交变大论》：“东方生风，风生木……其变振发，其灾散落。” 王冰 注：“振，怒也，发，出也。” 元 刘壎 《隐居通议·文章三》：“ 坡翁 此志，笔力跌荡振发，风起水涌，真足以发扬之。”
(2).犹显扬，发扬。 唐 刘禹锡 《送前进士蔡京赴学究科》诗：“耳闻战鼓带经锄，振发名声自里閭。” 明 蒋一葵 《长安客话·正阳门庙》：“中间销沮异谋，振发忠义，以助成圣纪者，其功不小也。”
(3).振作，奋发。 清 褚人穫 《坚瓠馀集·木刻孔明像》：“ 高宗 南渡之后，偏安 江 左，委靡頽坠，不能振发恢復疆土以雪仇。” 章士钊 《苏报案始末记叙》：“然若言论长此奄奄无生气，将见人心无从振发。”
(4).抒发。 明 李东阳 《〈南行稿〉序》：“览形胜，玩境物，输写情况，振发其抑鬱，而宣其和平，亦岂非一时之乐哉！”
(5).赈济发放。 宋 范仲淹 《奏灾后合行四事》：“虽民委沟壑，而仓廪空虚，无所振发。” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“常平之粟，累经振发，所存无几矣。”
(2).犹显扬，发扬。 唐 刘禹锡 《送前进士蔡京赴学究科》诗：“耳闻战鼓带经锄，振发名声自里閭。” 明 蒋一葵 《长安客话·正阳门庙》：“中间销沮异谋，振发忠义，以助成圣纪者，其功不小也。”
(3).振作，奋发。 清 褚人穫 《坚瓠馀集·木刻孔明像》：“ 高宗 南渡之后，偏安 江 左，委靡頽坠，不能振发恢復疆土以雪仇。” 章士钊 《苏报案始末记叙》：“然若言论长此奄奄无生气，将见人心无从振发。”
(4).抒发。 明 李东阳 《〈南行稿〉序》：“览形胜，玩境物，输写情况，振发其抑鬱，而宣其和平，亦岂非一时之乐哉！”
(5).赈济发放。 宋 范仲淹 《奏灾后合行四事》：“虽民委沟壑，而仓廪空虚，无所振发。” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“常平之粟，累经振发，所存无几矣。”
《漢語大詞典》：发摅（發攄）
(1).宣扬；传播。 宋 周敦颐 《〈周子全书〉序》：“阐明先哲之菁华，发攄斯道之统绪，至精至确，蔑以加矣。” 周素园 《贵州民党痛史》第二编第二章：“详考 欧 美 政治经济之理论与实际，随预备，随发攄，以求适用於吾国。”
(2).抒发；发泄。 明 梅之熉 《〈古今谭概〉叙》：“不有牢骚鬱积於中而无路发攄也，亦不欲谭。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》：“又地方官相与违难，噫气填胸肺间，因自戒执笔，恐发攄太过，以益时忌。”
(3).指阐发。 王闿运 《湘绮楼论诗文体法》：“ 太冲 、 安仁 ，发攄学识，用兼《诗》《书》，其文烂焉。”
(4).使奋发。 郭孝成 《湖南光复纪事》：“一倡百和，歷久弥坚，且其学校教育，又能发攄民族，故 湘省 之革命风潮，不必 鄂省 为之倡，已不可须臾缓矣。”
(2).抒发；发泄。 明 梅之熉 《〈古今谭概〉叙》：“不有牢骚鬱积於中而无路发攄也，亦不欲谭。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》：“又地方官相与违难，噫气填胸肺间，因自戒执笔，恐发攄太过，以益时忌。”
(3).指阐发。 王闿运 《湘绮楼论诗文体法》：“ 太冲 、 安仁 ，发攄学识，用兼《诗》《书》，其文烂焉。”
(4).使奋发。 郭孝成 《湖南光复纪事》：“一倡百和，歷久弥坚，且其学校教育，又能发攄民族，故 湘省 之革命风潮，不必 鄂省 为之倡，已不可须臾缓矣。”