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典故
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分类词汇
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分类词汇
(续上)
芝草
仙才
化鹤
羽化
乘龙
缑山
登瀛
杏坛
鹤背
修道
鹤驭
茅君
解体
金液
冲虚
《漢語大詞典》:
芝草
灵芝。菌属。古以为瑞草,服之能成仙。 晋
左思
《魏都赋》
:“德连木理,仁挺芝草。” 唐
韩愈
《与崔群书》
:“凤皇芝草,贤愚皆以为美瑞。” 清
吴伟业
《西田诗》
之四:“愿以求长生,芝草堪采食。”
分類:
芝草
灵芝
瑞草
成仙
《國語辭典》:
仙才
拼音:
xiān cái
1.成为神仙的资质。《文选。郭璞。游仙诗七首之六》:「燕昭无灵气,汉武非仙才。」
2.比喻清逸的才思。唐。
李白
〈
游太山
〉诗六首之一:「稽首再拜之,自愧非仙才。」
分類:
道教
超凡
成仙
仙者
才华
资质
《國語辭典》:
化鹤(化鶴)
拼音:
huà hè
化为仙鹤。晋。陶渊明《搜神后记》卷一:「丁令威,本辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。」后用来比喻人的去世、死亡。如:「化鹤西归」。也作「鹤化」。
分類:
化鹤
成仙
死
《國語辭典》:
羽化
拼音:
yǔ huà
1.昆虫蛹化为成虫,称为「羽化」。晋。干宝《搜神记》卷一三:「木蠹生虫,羽化为蝶。」
2.得道成仙。《南史。卷七五。隐逸传上。褚伯玉传》:「君当思遂其高步,成其羽化。」宋。
苏轼
〈
赤壁赋
〉:「飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。」
分類:
羽化
昆虫
飞升
道教
教徒
成仙
死
婉辞
成虫
《國語辭典》:
乘龙(乘龍)
拼音:
chéng lóng
语出《艺文类聚。卷四○。礼部下。婚引楚国先贤传》:「孙俊字文英,与李元礼俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。」比喻得到好女婿。唐。
杜甫
〈
李监宅
〉诗:「门阑多喜色,女婿近乘龙。」《初刻拍案惊奇》卷二九:「原许乘龙须及第,未曾经打毷氉。」
分類:
乘龙
乘坐
骑龙
帝王
佳婿
六龙
成仙
王弼
阳爻
《漢語大詞典》:
缑山(緱山)
即 缑氏山 。指修道成仙之处。 唐
白居易
《吴兴灵鹤赞》
:“ 辽水 一去, 緱山 不迴。” 五代 王定保
《
唐摭言·自负
》
:“ 薛能 尚书题集后曰:‘纵有 緱山 也无益,四方联络尽蛙声。’” 明
王錂
《春芜记·访友》
:“因此上 箕山 掛瓢, 緱山 弄簫。”参见“ 緱氏山 ”。
分類:
修道
成仙
《漢語大詞典》:
缑氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃师县 。 汉
刘向
《
列仙传·王子乔
》
:“ 王子乔 者, 周灵王 太子 晋 也。好吹笙,作凤凰鸣。游 伊洛 之间,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,见 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”后因以为修道成仙之典。 唐
李白
《凤笙篇》
:“緑云紫气向 函关 ,访道应寻 緱氏山 。”
分類:
山名
河南
偃师县
修道
成仙
《漢語大詞典》:
登瀛
(1).登上 瀛州 。犹成仙。 明
郑若庸
《玉玦记·祝寿》
:“拚酩酊,算此乐人间,不减登瀛。”
(2).见“ 登瀛洲 ”。
(3).登上瀛台。 清 代新进士及第授官仪式之一。
《
儿女英雄传
》
第三六回:“﹝ 安公子 ﹞一心只想飞回去见着父母……无如明日便是传臚大典,紧接着还有归大班引见,赴宴,谢恩,登瀛,释褐许多事,授了职便要进那座翰林院到任。”
分類:
瀛州
成仙
新进
进士及第
官仪
仪式
《國語辭典》:
登瀛洲
拼音:
dēng yíng zhōu
瀛洲,古代传说神仙居住的地方。初以登瀛洲比喻成仙。唐太宗时,立文学馆,以十八学士入选,备受皇帝礼遇与敬重,各方钦羡不已,称为「登瀛洲」。比喻平步青云,功名有成。《孤本元明杂剧。卓文君。第一折》:「恰便似芙蓉生在秋江上,几时得坠鞭误入平康巷,怎做得登瀛洲膝盖儿软,踏翰林脚步儿长。」
分類:
士人
荣宠
登仙
仙界
《國語辭典》:
杏坛(杏壇)
拼音:
xìng tán
孔子授徒讲学的地方。语出《庄子。渔父》:「孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。」后人因而在山东曲阜孔庙大成殿前筑坛、建亭、书碑、植杏,取名杏坛。今以杏坛泛指教育界。如:「杏坛芬芳录」。
分類:
正统
授徒
园林
儒学
孔子
讲学
授业
修炼
成仙
称道
道家
家修
后人
《漢語大詞典》:
杏田
晋 葛洪
《
神仙传·董奉
》
:“ 奉 居山不种田,日为人治病,亦不取钱,病重愈者,使栽杏五株,轻者一株。如此数年,计得十万餘株,鬱然成林,乃使山中百禽羣兽游戏其下,卒不生草,常如芸治也。后杏子大熟,於林中作一草仓,示时人曰:‘欲买杏者,不须报 奉 ,但将穀一器,置仓中,即自往取一器杏去。’…… 奉 每年货杏得穀,旋以賑救贫乏,供给行旅不逮者,岁二万餘斛。”后因以“杏田”为隐者为民谋益的典实。 唐
李白
《送二季之江东》
诗:“ 禹穴 藏书地, 匡山 种杏田。” 唐
钱起
《送宋徵君让官还山》
诗:“魏闕辞花綬,春山有杏田。”
分類:
隐者
典实
《漢語大詞典》:
鹤背(鶴背)
鹤的脊背。传说为修道成仙者骑坐处。 唐
司空图
《杂题》
诗之二:“世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。” 金 元好问
《步虚词》
之一:“三更月底鸞声急,万里风头鹤背高。” 明
王蒙
《题〈铁网珊瑚图〉》
诗:“却从鹤背看尘寰,四海如杯 嵩 华 小。”
谓如鹤似的用背负着。 宋
范成大
《藻侄比课五言诗已有意趣老怀喜甚因吟》
之一:“若教身更健,鹤背入 维扬 。”
分類:
谓如
脊背
背负
修道
成仙
仙者
骑坐
《國語辭典》:
修道
拼音:
xiū dào
1.修习道德学问。《礼记。中庸》:「天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。」
2.宗教信徒虔诚地学习教义,并将教义贯彻于自己的行动中。
分類:
修道
遵循
学习
指道
行道
道家
家修
实行
原则
修炼
实践
宗教
规律
求成
成仙
教义
思想
《國語辭典》:
鹤驭(鶴馭)
拼音:
hè yù
传说中仙人多驾鹤升天,故用以比喻仙人或得道之士。唐。
吴融
和皮博士赴上京观中修灵斋赠盛仪尊师兼见寄
诗:「鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。」今常作为哀挽妇女用语。如:「鹤驭西归」。
分類:
太子
死的讳称
仙人
车乘
成仙
得道
道者
骑鹤
《漢語大詞典》:
茅君
指传说中在 句容 句曲山 修道成仙的 茅氏 兄弟。 唐
李颀
《题卢道士房》
诗:“秋砧响落木,共坐 茅君 家。” 元
宋无
《游三茅华阳诸洞》
诗之二:“玉案清香彻夜焚,紫烟成盖覆 茅君 。” 清
俞樾
《茶香室续钞·句曲玉印》
:“ 经元 素事 茅君 ,每岁必祷 句曲 。”参见“ 茅山 ”、“ 茅盈 ”。
分類:
句曲
修道
成仙
兄弟
《國語辭典》:
解体(解體)
拼音:
jiě tǐ
1.把整体拆卸成零碎。如:「这些都是等待解体的废船。」
2.比喻人心离散或组织瓦解。《左传。成公八年》:「四方诸侯,其谁不解体?」《墨子。尚贤下》:「其所赏者已无故矣;其所罚者亦无罪,是以使百姓皆攸心解体。」
分類:
解体
瓦解
脱身
尸解
人心
道教
离散
结构
松散
后留
留下
分解
下形
形骸
魂魄
成仙
《漢語大詞典》:
金液
(1).古代方士炼的一种丹液。谓服之可以成仙。
《汉武内传》
:“其次药有九丹金液,紫华红英,太清九转五雪之浆。” 晋
葛洪
《
抱朴子·金丹
》
:“金液太乙所服而仙者也,不减九丹矣。” 唐
李白
《寄王屋山人孟大融》
诗:“所期就金液,飞步登云车。” 明
张居正
《轩皇问道治世长生颂》
:“彼异端者流,掇虚崇诞,谓轩皇受丹经传九品,及服食金液之术,岂不浅之乎闚圣閾哉。”
(2).喻美酒。 唐
白居易
《游宝称寺》
诗:“酒嬾倾金液,茶新碾玉尘。”
分類:
美酒
方士
酒
成仙
《國語辭典》:
冲虚(沖虛)
拼音:
chōng xū
1.淡泊谦虚。如:「教授冲虚的待人处事态度,受人尊敬。」《旧唐书。卷一。高祖本纪》:「老氏垂化,本贵冲虚,养志无为,遗情物外。」唐。
张九龄
〈
进千秋节金镜录表
〉:「圣道冲虚,有来皆应。」
2.凌空升天,常指成仙。如:「冲虚而去」。三国魏。
阮籍
〈
咏怀诗
〉八二首之四一:「列仙停脩龄,养志在冲虚。」唐。
曹松
哭胡处士
诗:「疑是冲虚去,不为天地囚。」元。辛文房《唐才子传。卷一○。殷文圭》:「向者布衣,绿眉方口,神仙中人也。如学道,可以冲虚;不尔,垂大名于天下。」
分類:
恬淡
升天
虚静
成仙
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