关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：遗布（遺布）
《后汉书·独行传·王烈》：“乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘形戮是甘，乞不使 王彦方 知也。’ 烈 闻而使人谢之，遗布一端。或问其故， 烈 曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。’”后用以指对盗贼宽容不惩，使其感化而改恶从善。 唐 元稹 《阳城驿》诗：“公亦不遗布，人自不盗牛。”
分類：盗贼宽容感化改恶从善
《漢語大詞典》：贻风（貽風）
谓影响、感化。《梁书·元帝纪》：“若夫大孝圣人之心，中庸君子之德，固以作训生民，貽风多士。”
分類：影响感化
《漢語大詞典》：讹心（訛心）
感化人心。 唐 陈鸿 《庐州同食馆记》：“以通知政术为 合肥郡 太守，质平讹心，风俗丕变，民知敬道，吏不敢欺。”
分類：感化化人人心
《國語辭典》：感导（感導）　　拼音：gǎn dǎo
感化诱导。如：「感导学生努力向上。」
分類：感化诱导
《国语辞典》：去杀胜残（去杀胜残）　　拼音：qù shā shèng cán
以德教感化残暴的人，使不再为恶，便可以省去刑杀。参见「胜残去杀」条。《梁书。卷二。武帝本纪中》：「思所以振民育德，去杀胜残，解网更张，置之仁寿。」
分类：德教感化残暴不再便可刑杀
《国语辞典》：精神感召　　拼音：jīng shén gǎn zhào
用伟大的人格、思想感化号召他人。如：「同学们受到校长的精神感召，大家一起参与社区劳动服务。」
分类：伟大人格思想感化号召他人
《国语辞典》：直接保护（直接保护）　　拼音：zhí jiē bǎo hù
更生保护的方式之一。对于受保护人施以教导、感化或技艺训练，其衰老、疾病或残废者，送由救济或医疗机构安置或治疗。
分类：保护人施以教导感化技艺训练
《国语辞典》：感训（感训）　　拼音：gǎn xùn
感化教训。如：「司法史上，对于犯罪情事重大而经法院裁定者，曾有交付感训处分的措施。」
分类：感化教训
《国语辞典》：导德齐礼（导德齐礼）　　拼音：dǎo dé qí lǐ
语本《论语。为政》：「道之以德，齐之以礼。」以道德感化百姓，礼乐教导民众，使民知廉耻而归服。为仁政的方式。《旧唐书。卷六三。裴矩传》：「此人受赂，诚合重诛；但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。」
分类：道德感化百姓礼乐教导民众
《国语辞典》：春风夏雨（春风夏雨）　　拼音：chūn fēng xià yǔ
春风和暖，夏雨滋润。语本汉。刘向《说苑。卷五。贵德》：「吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。」比喻教育给人的感化和恩泽。
分类：春风风和和暖滋润刘向喻教教育感化恩泽
《漢語大詞典》：感诱（感誘）
感化诱导。 宋 周煇 《清波杂志》卷四：“故教人家子弟，不敢萌一点欺心，其鄙下刻薄，亦为劝戒太息而感诱之，此平生之乐为者。”
分類：感化诱导
《國語辭典》：风行草偃（風行草偃）　　拼音：fēng xíng cǎo yǎn
语本《论语。颜渊》：「君子之德，风，小人之德，草；草上之风，必偃。」比喻在上位者以德化民。《三国志。卷五三。吴书。张纮传》裴松之注引《吴书》：「平定三郡，风行草偃，加以忠敬款诚，乃心王室。」唐。刘禹锡〈为淮南杜相公谢兵马使朱郑等官表〉：「遂使感激之士，希勇爵以捐驱，猖狂之徒，耹圣泽而悛性，风行草偃，其势必然。」也作「风行草靡」、「风行草从」、「草靡风行」、「草偃风行」、「草偃风从」。
分類：何晏孔安国庶民德教感化顺从君上
《漢語大詞典》：梗顽不化（梗頑不化）
谓十分顽固，无法感化。《续儿女英雄传》第一回：“目下 山东 有名緑林，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·人民反清斗争资料·山西交城文水两县乡民暴动》：“ 孟 遂奔还县城，投函諮议局，声称烟民梗顽不化。”
分類：顽固感化
《國語辭典》：过化存神（過化存神）　　拼音：guò huà cún shén
圣贤的德行感化众人，其所过之处或所居之地，均受其教化移俗，神妙莫测。《论语。学而》：「夫子温良恭俭，让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。」宋。朱熹。注：「圣人过化存神之妙，未易窥测。」
分類：圣人所到之处人民无不感化永远精神影响
《漢語大詞典》：泮林革音
《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鴞，集於泮林，食我桑黮，怀我好音。” 郑玄 笺：“言鴞恒恶鸣，今来止於泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感於恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。 唐 刘禹锡 《唐故相国赠司空令狐公集序》：“自上化下，速於置邮，泮林革音，无復故态。”
分類：影响感化旧习习性