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《国语辞典》：赶趟儿（赶趟儿）　　拼音：gǎn tàng ér
1.在市集或赛会时，大家争先恐后去参加，北方人称为「赶趟儿」。如：「迎神赛会到了，他们又赶趟儿去了。」
2.凑热闹，或适逢所需的意思。如：「大冷天，穿这袄儿还真是赶趟儿呢！」
3.来得及。如：「你不必急，明天走也还赶趟儿。」
分类：来得及凑热闹市集赛会会时适逢所需大家意思争先恐后参加北方
《國語辭典》：话中有话（話中有話）　　拼音：huà zhōng yǒu huà
言语中含有其他的意思。《红楼梦》第一一○回：「邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：『凤丫头果然有些不用心。』」
分類：中隐隐含另外意思谓语双关
《國語辭典》：虎剌孩　　拼音：hǔ là hái
1.强盗。译自蒙古语。元。无名氏《射柳捶丸》第三折：「看了这虎剌孩的武艺委实高强，俺两个夹著马跑了吧。」
2.辱骂别人的话。元。无名氏《陈州粜米》第一折：「你这个虎剌孩作死也！你的银子又少，怎敢骂我！」
分類：蒙古语盗贼意思
《國語辭典》：诲淫诲盗（誨淫誨盜）　　拼音：huì yín huì dào
引诱或教唆人去做窃盗奸淫等坏事。参见「诲淫诲盗」条。如：「这本书诲淫诲盗，不适合让小朋友看。」
分類：原有由自自招意思
《漢語大詞典》：黑彝
(1).彝语称“诺合”，含有“主体”的意思。主要指解放前 凉山 (原属 西康省 ，今属 四川省 )等地 彝 族奴隶制度下四个等级中的最高等级(包括土司、土目)。他们是世袭贵族，一般是奴隶主阶级。约占当地 彝 族总人口7％弱，占有70％以上的土地和牲畜，并通过家支组织进行残酷统治。 云南 东北部和 贵州 西北部等地的黑 彝 ，一般是封建主或领主。解放后，经过民主改革，这一等级已废。 李乔 《欢笑的金沙江》三：“他没有到江那边去，只听人说，他们是‘吃鸡不吃蛋，杀 彝 不杀 汉 ’，尤其要杀黑 彝 ，因为黑 彝 就像 汉 人的地主一样。”
(2). 云南 部分 彝 族的 汉 称。 明 清 汉文史籍称为“黑罗罗”、“大黑彝”等。
分類：云南含有意思要指指解汉文解放文史史籍
《国语辞典》：补语（补语）　　拼音：bǔ yǔ
1.补足主述语意思的词。如「好得很」。「很」即为「好」的补语。也称为「补词」。
2.在叙事句中，除主要的文法成分外，其馀与述词有关的人、物、时、地等，用来达成补充作用的词，都称为「补语」，有受事、关切、交与、凭藉、处所、时间、原因、目的等多种补语。也称为「补词」。
分类：补足叙事句语意意思文法分外
《國語辭典》：博士买驴（博士買驢）　　拼音：bó shì mǎi lǘ
比喻言词空洞不实，虚誇浮泛，不能切中要旨。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「邺下谚云：『博士买驴，书券三张，未有驴字。』使汝以此为师，令人气塞。」也作「三纸无驴」。
分類：文词繁冗不得要领意思
《國語辭典》：不折不扣　　拼音：bù zhé bù kòu
完完全全的、一点都不打折扣的。如：「老闆只要是说到钱便斤斤计较，是个不折不扣的吝啬鬼。」《文明小史》第四○回：「人人吃了六样菜、三斤酒、十六碗饭，开上帐来，足足四块钱，不折不扣。」
分類：不打打折扣十足商业意思业用商品标价减去成数出售
《国语辞典》：不可胜原（不可胜原）　　拼音：bù kě shēng yuán
原，根本的意思。不可胜原指无法数计清楚。《汉书。卷六五。东方朔传》：「其山出玉石、金、银、铜、铁、豫章、檀柘、异类之物，不可胜原，此百工所取给，万民所卬足也。」
分类：根本意思数计清楚
《國語辭典》：婊子　　拼音：biǎo zi
1.俗称以性交易为业的女子。《警世通言。卷一五。金令史美婢酬秀童》：「却说卢智高在船中，靠著栏干，眼盼盼望那胡美接婊子下来同乐。」《儒林外史》第二二回：「这不是我们这里丰家巷婊子家掌匮的乌龟王义安。」也作「表子」。
2.俗以为辱骂女人的粗话，含贬义。
分類：詈词娼妓意思外室
《國語辭典》：超然物外　　拼音：chāo rán wù wài
澹泊旷达，不为物欲所局限。宋。叶梦得《石林诗话。卷下》：「渊明正以脱略世故，超然物外为意，区区在位者何足累其心哉！」
分類：超然物外超出尘世置身事外之外意思
《漢語大詞典》：巴嘎
蒙语，“队”的意思。 清 代旗以下的基层单位，一称“什户”。解放后， 内蒙古自治区 在牧区仍采用这一习惯上的称谓，作为乡一级政权机关。1954年后，“巴嘎”相当于自然村。
分類：意思基层一称
《漢語大詞典》：阿其那
满语音译。旧说是狗的意思。 鲁迅 《准风月谈·“抄靶子”》：“ 雍正皇帝 要除掉他的弟兄，就先行御赐改称为‘阿其那’和‘塞思黑’。”参见“ 塞思黑 ”。
分類：满语语音音译说是意思
《漢語大詞典》：塞思黑
满语音译。旧说是猪的意思。但按《五体清文鉴》及《清文总汇》，与“塞思黑”音近的满语词意为讨人厌或可厌之人。旧说不可信。《清史稿·世宗纪》：“﹝ 雍正 四年五月﹞乙巳，改 胤禟 名 塞思黑 ，拘於 保定 ……﹝八月﹞丁亥， 李紱 奏 塞思黑 卒於 保定 。” 鲁迅 《准风月谈·抄靶子》：“ 雍正 皇帝要除掉他的弟兄，就先行御赐改称为‘ 阿其那 ’与‘ 塞思黑 ’，我不懂 满洲 话，译不明白，大约是‘猪’和‘狗’罢。”参阅 富丽 《“阿其那”、“塞思黑”新解》（《文史》第十辑）。
分類：满语语音音译说是意思语词词意可厌
《漢語大詞典》：八犍度
谓佛教分诸法为八类(犍度，梵语法聚的意思)：一、杂犍度，杂说四善根、四圣果等。二、结使犍度(结使，烦恼的意思)。有三结、五盖乃至百八烦恼之说。三、智犍度，说二智、四智等。四、行犍度，说十善、十恶等业行。五、大犍度，说地、水、火及四大等法。六、根犍度，说眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七、定犍度，说四禅、四定之禅定。八、见犍度，说断、常二见乃至六十二见等。亦省作“ 八犍 ”。 北周 王褒 《周经藏愿文》：“ 鹿苑 四諦之法， 尼园 八犍之文。”
分類：佛教梵语语法意思
《國語辭典》：筚路蓝缕（篳路藍縷）　　拼音：bì lù lán lǚ
筚路，以荆竹编制的柴车。筚路蓝缕指驾柴车，穿破衣，以开辟山林。语出《左传。宣公十二年》：「训之以若敖、鼢冒筚路蓝缕，以启山林。」唐。孔颖达。正义：「以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。方言云：『楚谓凡人贫，衣破丑敝为蓝缕。』蓝缕谓敝衣也。」后比喻创造事业的艰苦。连横〈台湾通史序〉：「夫台湾固海上之荒岛尔！筚路蓝缕，以启山林，至于今是赖。」也作「荜路蓝缕」、「荜露蓝蒌」、「筚路褴褛」。
分類：山林柴车意思穿着衣服开辟