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《國語辭典》：采蘩　　拼音：cǎi fán
《诗经。召南》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「采蘩，夫人不失职也。」或以为咏诸侯夫人祭祀之诗。首章二句为：「于以采蘩，于沼于沚。」
分類：篇名公子同甘苦德行女子恪守妇道克尽妇职
《漢語大詞典》：修谨（修謹）
谓行事或处世谨慎，恪守礼法。《南史·袁泌传》：“ 泌 字 文洋 ，清正有干局，容体魁岸，志行修谨。”《明史·陆培传》：“ 培 少负俊才，有文名，行谊修谨，客 华亭 ，尝却奔女於室云。”参见“ 脩谨 ”。
分類：处世谨慎恪守守礼礼法
《漢語大詞典》：脩谨（脩謹）
谓行事或处世谨慎，恪守礼法。《汉书·酷吏传·周阳由》：“ 武帝 即位，吏治尚脩谨，然 由 居二千石中最为暴酷骄恣。”《陈书·袁泌传》：“﹝ 袁泌 ﹞清正有干局，容体魁岸，志行脩谨。” 元 刘祁 《归潜志》卷六：“﹝ 完颜速兰 ﹞莅官脩谨得名。” 明 归有光 《请勑命事略》：“先妻少丧父，妻母教之甚脩谨。”
分類：处世谨慎恪守守礼礼法
《國語辭典》：制中　　拼音：zhì zhōng
1.执中，谨守中正之道。《礼记。仲尼燕居》：「夫礼，所以制中也。」《后汉书。卷二八下。冯衍传》：「援前圣以制中兮，矫二主之骄奢。」
2.守制、居丧期间。《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「只推制中，不与外事。」《红楼梦》第一一四回：「因在制中不便行礼，便拉著了手叙了些阔别思念的话。」
分類：制中居丧丧期恪守中正无过过与不及
《國語辭典》：循分　　拼音：xún fèn
安分、守本分。宋。曾巩 明州到任谢两府启：「锱铢动谨于成规，毫发敢萌于私晃？以兹循分，庶获寡尤。」《红楼梦》第一○七回：「贾政才得放心，回家以后循分供职。」
分類：恪守守职职分
《漢語大詞典》：五则（五則）
(1).指衡量事物的五个标准。《汉书·律历志上》：“权与物钧而生衡，衡运生规，规圜生矩，矩方生绳，绳直生準，準正则平衡而钧权矣。是为五则。”
(2).谓帝王应恪守的五项法则。《国语·周语下》：“上不象天，而下不仪地，中不和民，而方不顺时，不共神祇，而蔑弃五则。” 韦昭 注：“则，法也。谓象天、仪地、和民、顺时、共神也。”
分類：帝王衡量恪守五个五项标准法则
《漢語大詞典》：守数（守數）
(1).恪守法规。《荀子·君道》：“官人守数，君子养原。”
(2).所掌握的技术。《史记·太史公自序》：“ 扁鹊 言医，为方者宗，守数精明。”
分類：恪守掌握守法法规技术
《漢語大詞典》：季诺（季諾）
季布 的诺言，谓恪守信用。 唐 黄滔 《沈侍御启》：“ 郑 门若市， 季 诺如金。”参见“ 季布一诺 ”。
分類：季布诺言恪守守信信用
《國語辭典》：季布一诺（季布一諾）　　拼音：jì bù yī nuò
楚人季布豪爽慷慨，非常重视对别人的承诺，名盛于楚，故当时人称「得黄金百斤，不如得季布一诺」。见《史记。卷一○○。季布传》。后多用以称人说到做到，极有信用。
分類：季布战争项羽部将
《漢語大詞典》：大居正
以恪守正道为贵。大，尊尚。《公羊传·隐公三年》：“故君子大居正。 宋 之祸， 宣公 为之也。” 何休 注：“明修法守正，最计之要者。”《东观汉记·下伾惠王衍传》：“礼重嫡庶之序，《春秋》之义大居正。”
分類：恪守守正正道何休
《國語辭典》：谊士（誼士）　　拼音：yì shì
正义之士。《文选。班固。典引》：「反微文刺讥，贬损当世，非谊士也。」《新唐书。卷八五。窦建德传》：「琮，谊士也，吾方旌擢以励事君者。」
分類：义士恪守大义笃行不苟
《漢語大詞典》：脩谨（脩謹）
谓行事或处世谨慎，恪守礼法。《汉书·酷吏传·周阳由》：“ 武帝 即位，吏治尚脩谨，然 由 居二千石中最为暴酷骄恣。”《陈书·袁泌传》：“﹝ 袁泌 ﹞清正有干局，容体魁岸，志行脩谨。” 元 刘祁 《归潜志》卷六：“﹝ 完颜速兰 ﹞莅官脩谨得名。” 明 归有光 《请勑命事略》：“先妻少丧父，妻母教之甚脩谨。”
分類：处世谨慎恪守守礼礼法
《漢語大詞典》：无二诺（無二諾）
楚 汉 时名将 季布 恪守信义，不轻易然诺，故 楚 谚有云：“得黄金百斤，不如得 季布 一诺。”见《史记·季布栾布列传》。后以“无二诺”称美信守诺言者。 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。”
分類：时名名将季布恪守守信信义轻易
《國語辭典》：主敬存诚（主敬存誠）　　拼音：zhǔ jìng cún chéng
主敬，心内恭敬。语本《礼记。少仪》：「祭祀主敬。」存诚，心存虔诚。语本《易经。乾卦。九二》：「闲邪存其诚。」主敬存诚表示内心恭敬虔诚的意思，是宋儒律身的根本。《歧路灯》第九○回：「我如今老而无成，虽说挨了贡，不过是一个岁贡头子，儿子又是个平常秀才，还敢满口主敬存诚，学些理学话，讨人当面的厌恶，惹人背地里笑话迂腐么？」
分類：恪守诚敬以此
《國語辭典》：刑期无刑（刑期無刑）　　拼音：xíng qí wú xíng
语本《书经。大禹谟》：「汝作士，明于五刑，以刑五教，期于予治。刑期于无刑，民协于中时，乃功懋哉。」指刑罚的目的，在于教育人遵守法律，从而达到不用刑的境地。《宋史。卷二○○。刑法志二》：「刑故而得宽，则死者滋众，非『刑期无刑』之道。」
分類：刑罚教育恪守守法法律从而用刑
《国语辞典》：长幼有序（长幼有序）　　拼音：zhǎng yòu yǒu xù
依从年龄大小，恪守本分，礼让和谐而井然有序。如：「大家庭若能长幼有序，兄友弟恭，即能和谐相处。」
分类：依从年龄大小恪守本分礼让和谐井然有序
《國語辭典》：博文约礼（博文約禮）　　拼音：bó wén yuē lǐ
广博的研习典籍，并依礼来约束自己的行为。语本《论语。雍也》：「君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。」
分類：广求求学学问恪守守礼礼法约束