《骈字类编》:十念
江总摄山栖霞寺碑六和精进十念允谐
《漢語大詞典》:念道
见“ 念到 ”。
《漢語大詞典》:念到
亦作“ 念叨 ”。亦作“ 念道 ”。
(1).由于记挂而一再说起。 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折:“俺小姐至今脂粉未曾施,念到有一千番 张殿试 。” 老舍 《骆驼祥子》二二:“我们全时常念道你!” 杨沫 《青春之歌》第一部第十章:“他回家来常念叨 林老师 好, 林老师 教他打 日本 呢。”
(2).念;说。《儿女英雄传》第三六回:“他还得耳轮中聒噪着探花,眼皮儿上供养着探花,嘴唇儿边念道着探花,心坎儿里温存着探花。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》:“ 李三 说:‘现在开会,各组的人往一块凑凑吧,回头还要讨论哩!谁先说说?’他回头望着代表们问。‘三哥念道念道吧!’代表们说。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部七:“我们庄上信 耶苏 的人,吃饭时,像下神一样,鼓着嘴念叨。”
(3).谈论,商量。 贺敬之 《秦洛正》:“ 洛正哥 !这两天咱们村里的事,你大半也知道了,今儿我来,咱们再念道念道。” 梁斌 《红旗谱》三八:“到了 严志和 家,敲门进去,和 江涛 、 严志和 、 涛他娘 念叨了一会子开大会的事。”
(1).由于记挂而一再说起。 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折:“俺小姐至今脂粉未曾施,念到有一千番 张殿试 。” 老舍 《骆驼祥子》二二:“我们全时常念道你!” 杨沫 《青春之歌》第一部第十章:“他回家来常念叨 林老师 好, 林老师 教他打 日本 呢。”
(2).念;说。《儿女英雄传》第三六回:“他还得耳轮中聒噪着探花,眼皮儿上供养着探花,嘴唇儿边念道着探花,心坎儿里温存着探花。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》:“ 李三 说:‘现在开会,各组的人往一块凑凑吧,回头还要讨论哩!谁先说说?’他回头望着代表们问。‘三哥念道念道吧!’代表们说。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部七:“我们庄上信 耶苏 的人,吃饭时,像下神一样,鼓着嘴念叨。”
(3).谈论,商量。 贺敬之 《秦洛正》:“ 洛正哥 !这两天咱们村里的事,你大半也知道了,今儿我来,咱们再念道念道。” 梁斌 《红旗谱》三八:“到了 严志和 家,敲门进去,和 江涛 、 严志和 、 涛他娘 念叨了一会子开大会的事。”
《漢語大詞典》:念到
亦作“ 念叨 ”。亦作“ 念道 ”。
(1).由于记挂而一再说起。 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折:“俺小姐至今脂粉未曾施,念到有一千番 张殿试 。” 老舍 《骆驼祥子》二二:“我们全时常念道你!” 杨沫 《青春之歌》第一部第十章:“他回家来常念叨 林老师 好, 林老师 教他打 日本 呢。”
(2).念;说。《儿女英雄传》第三六回:“他还得耳轮中聒噪着探花,眼皮儿上供养着探花,嘴唇儿边念道着探花,心坎儿里温存着探花。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》:“ 李三 说:‘现在开会,各组的人往一块凑凑吧,回头还要讨论哩!谁先说说?’他回头望着代表们问。‘三哥念道念道吧!’代表们说。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部七:“我们庄上信 耶苏 的人,吃饭时,像下神一样,鼓着嘴念叨。”
(3).谈论,商量。 贺敬之 《秦洛正》:“ 洛正哥 !这两天咱们村里的事,你大半也知道了,今儿我来,咱们再念道念道。” 梁斌 《红旗谱》三八:“到了 严志和 家,敲门进去,和 江涛 、 严志和 、 涛他娘 念叨了一会子开大会的事。”
(1).由于记挂而一再说起。 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折:“俺小姐至今脂粉未曾施,念到有一千番 张殿试 。” 老舍 《骆驼祥子》二二:“我们全时常念道你!” 杨沫 《青春之歌》第一部第十章:“他回家来常念叨 林老师 好, 林老师 教他打 日本 呢。”
(2).念;说。《儿女英雄传》第三六回:“他还得耳轮中聒噪着探花,眼皮儿上供养着探花,嘴唇儿边念道着探花,心坎儿里温存着探花。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》:“ 李三 说:‘现在开会,各组的人往一块凑凑吧,回头还要讨论哩!谁先说说?’他回头望着代表们问。‘三哥念道念道吧!’代表们说。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部七:“我们庄上信 耶苏 的人,吃饭时,像下神一样,鼓着嘴念叨。”
(3).谈论,商量。 贺敬之 《秦洛正》:“ 洛正哥 !这两天咱们村里的事,你大半也知道了,今儿我来,咱们再念道念道。” 梁斌 《红旗谱》三八:“到了 严志和 家,敲门进去,和 江涛 、 严志和 、 涛他娘 念叨了一会子开大会的事。”
《漢語大詞典》:善念
修善之念;好的念头。《中阿含经·五支物主经》:“云何善念耶?无欲念,无恚念,无害念,是谓善念。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“ 唐詡 问:立志是常存个善念,要为善去恶否?” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“公可特作一书諭□王,嘉其善念,曲为开导。”《红楼梦》第七七回:“立意出家,修俢来世,也是他们的高意,太太倒不要阻了善念。” 清 梁章钜 《退庵随笔·躬行》:“才一善念动,则取白豆投其中;恶念动,则取黑豆投其中。”