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《国语辞典》：航空器 拼音：háng kōng qì
飞机、飞船、气球及其他任何藉空气的反作用力才得以飞航于大气中的器物。
《国语辞典》：航权（航权） 拼音：háng quán
船舶或飞机得以在航线上通过、停站、卸载、装载及贸易等的权利。
《国语辞典》：永续林（永续林） 拼音：yǒng xù lín
为使森林的经济性或公益性得以保持永恒持续的收益，所施行的一种合理经营方式。也称为「恒续林」。
《国语辞典》：得偿所愿（得偿所愿） 拼音：dé cháng suǒ yuàn
愿望得以实现。如：「他一心想要出国留学，经过不断地努力，终于得偿所愿。」
《漢語大詞典》：访外护（訪外護）
谓寻求外人福庇使炼丹之术得以见效。《初刻拍案惊奇》卷十八：“道人道：‘贫道有的是术法，乃造化所忌，却要寻个大福气的，承受得起，方好与他作为。贫道自家却没这些福气，所以难做。看见解元正是个大福气的人，来投合伙。我们术家，叫做访外护。’”
《國語辭典》：飞龙乘云（飛龍乘雲） 拼音：fēi lóng chéng yún
龙乘云而上天。比喻英雄乘时而得势。《韩非子。难势》：「飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与螾蚁同矣，则失其所乘也。」
《漢語大詞典》：伐冰之家
伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。
《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄 注：“卿大夫以上丧祭用冰。”
《梁书·武帝纪上》：“珍羞百品，同伐冰之家。”亦省作亦省作“伐冰”。 唐
柳宗元 ：“朝廷延首，方待以位。既而禄不及伐冰，政不获专达。”
《國語辭典》：辨复（辨復） 拼音：biàn fù
科举时代秀才有一定式样的衣服，假使秀才犯了罪，被革除功名，则不准穿戴这类款式的制服。当被褫革功名的秀才，證实无罪后请求恢复功名，称为「辨复」。《聊斋志异。卷一一。书痴》：「郎既释，远求父门人书，得从辨复。」
《漢語大詞典》：啖饭处
1.亦称"啖饭地"。
2.指就职谋事而得以维持生活的处所。
《漢語大詞典》：奠基石
奠定建筑物基础的石头。多比喻使事物得以产生、发展的稳固的根基。 邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“ 蔡孑民 先生负党国重望，对于构成国家民族奠基石的优秀青年及人材尤爱护不遗余力。” 阿英 《〈现代中国文学作家〉自序》：“过去十年的努力，只算建设了这新时代文艺的奠基石。”
《國語辭典》：存亡继绝（存亡繼絕） 拼音：cún wáng jì jué
使濒临断绝、灭亡者，继续存在。《谷梁传。僖公十七年》：「桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。」《汉书。卷二三。刑法志三》：「齐桓南服彊楚、使贡周室、北伐山戎、为燕开路，存亡继绝，功为伯首。」也作「继绝兴亡」、「继绝存亡」。
《漢語大詞典》：请骸骨（請骸骨）
指古代官吏请求退休。言使骸骨得以归葬故乡。语本：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”
《汉书·陈平传》：“诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，大王所赐金具在，请封输官，得请骸骨。” 明 郎瑛
《七修类稿·事物四·肃愍忠诚爱才》：“吾友 沈知府 南金 尝曰：‘吾伯在京时，每劝公安逸。公曰：“尝疏请骸骨，奈不放何！只是一腔血报朝廷耳！”’”
《漢語大詞典》：竖子成名（豎子成名）
《晋书·阮籍传》：“﹝ 阮籍 ﹞尝登 广武 ，观 楚 汉 战处，嘆曰：‘时无英雄，使竖子成名。’”后指无能者侥幸得以成名。 清
丁澎 诗：“竖子成名何足齿，天下英雄君与孤。” 傅敷
《哭杨笃生》诗：“鬼雄入梦二三辈，竖子成名千百场。”
《漢語大詞典》：鹊验（鵲驗）
谓鹊鸟所报喜讯得以应验。《全元散曲·斗鹌鹑》：“难凭信鹊验龟灵，无定準鱼封雁帖。”
《國語辭典》：人死留名 拼音：rén sǐ liú míng
人不可没没无闻的过一辈子，要留名于后世。《新五代史。卷三二。死节传。王彦章传》：「彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：『豹死留皮，人死留名。』」
