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《漢語大詞典》:篆势(篆勢)
篆书的形体气势。 清 恽敬 《张皋文墓志铭》:“﹝ 张皋文 ﹞尝曰:‘ 少温 言篆书如铁石陷入屋壁,此最精。 晋 书篆势,是 晋 人语,非 蔡中郎 语也。’”
《漢語大詞典》:小种(小種)
(1).指部族分支之弱小者。汉书·赵充国传:“於是诸降 羌 及 归义羌侯 杨玉 等恐怒,亡所信乡,遂劫略小种,背畔犯塞,攻城邑,杀长吏。”三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传:“ 軻比能 本小种 鲜卑 ,以勇健,断法平当,不贪财物,众推以为大人。”
(2).形体小的品种。 碧野 《没有花的春天》第一章:“他是一个独身汉,身子矮小,但浑身突出栗子肉球,象一只小种的顽强的公马。”
《國語辭典》:浑圆(渾圓)  拼音:hún yuán
1.形体很圆。《元史。卷五二。历志一》:「天体浑圆,当二极南北之中。」
2.比喻圆融周到,不露棱角、痕迹。如:「处事浑圆通达,才能获得好人缘。」
《漢語大詞典》:寄形
寄托形体。云笈七籤第一○二:“女显其道,为王仰啸,天降洪雨,注水至丈,於是化形隐景而去。仍更寄形 王氏 之胞,运未应转,方又受生,还为女身。”
《漢語大詞典》:形类(形類)
形体类别。《孔丛子·记问》:“物有形类,事有真伪,必审之,奚由?” 宋 徐铉 《校定〈说文解字〉序》:“六国之世,文字异形,然犹存篆籀之迹,不失形类之本。”
《國語辭典》:形魄  拼音:xíng pò
身体。《礼记。郊特牲》:「凡祭慎诸此,魂气归于天,形魄归于地,故祭求诸阴阳之义也。」南朝陈。徐陵〈与齐尚书仆射杨遵彦书〉:「哀悼奔波,存其形魄。」
《漢語大詞典》:越鸡(越雞)
越 地所产的鸡。其形体较小。庄子·庚桑楚:“ 越 鸡不能伏鵠卵, 鲁 鸡固能矣。” 陆德明 释文:“ 越 鸡, 司马 向 云,小鸡也。或云 荆 鸡也。” 唐 柳宗元 《梅雨》诗:“愁深 楚 猿夜,梦断 越 鸡晨。” 明 徐渭 《送章蒲圻之官》诗:“惜或 越 鸡翰,遇鵠不能抱。”
分類:形体
《漢語大詞典》:形性
(1).指身心。礼记·月令:“君子齐戒,处必掩身,身欲寧,去声色,禁耆慾,安形性。” 唐 王昌龄 《缑氏尉沉兴宗置酒南溪留赠》诗:“卷舒形性表,脱略贤哲议。”
(2).指形体和性质。 晋 干宝 搜神记卷十二:“隺之为麞也,蛬之为虾也,不失其血气而形性变也。”
《漢語大詞典》:托形
寄托形体。
《漢語大詞典》:凡形
凡人的形体。 金 刘处玄 《惜黄花》词:“行就访 蓬山 ,功了离尘所。蜕凡形,礼 丹阳父 。”
分類:凡人形体
《漢語大詞典》:方目
(1).相传仙人 偓佺 因好食松实,形体生毛,长数寸,两目变方,能飞行逐走马。事见 汉 刘向 《列仙传·偓佺》。 三国 魏 嵇康 《答〈难养生论〉》:“ 偓佺 以松实方目。”后多以“方目”形容眼睛呈方形,大而有神,为神仙或同类中翘楚者之特征。 汉 王粲 《游海赋》:“鱼则横尾曲头,方目偃额,大者若山陵,小者重钧石。” 宋 苏辙 《服茯苓赋》:“颜如处子,緑髮方目,神止气定,浮游自得。” 宋 苏舜钦 《先公之爱马以病寄他厩今死矣》诗:“方目照 代 夜,拳毛刷 渭 津。”
(2).方形之孔。三国志·吴志·张昭传:“﹝ 孙权 ﹞乃作射虎车,为方目,閒不置盖,一人为御,自於中射之。”
(3).水鸟名。
《漢語大詞典》:解形
(1).脱身。《后汉书·王昌传》:“朕, 孝成皇帝 子 子舆 者也。昔遭 赵氏 之祸,因以 王莽 篡杀,赖知命者将护朕躬,解形河滨,削迹 赵 魏 。” 李贤 注:“解形犹脱身也。”
(2).分解形体。 晋 王嘉 拾遗记·晋时事:“东方有解形之民,使头飞於南海,左手飞於东山,右手飞於西泽,自脐以下,两足孤立。至暮,头还肩上,两手遇疾风飘於海外,落玄洲之上,化为五足兽,则一指为一足也。”
(3).道教语。犹尸解。 唐 陈子昂 《体玄先生潘尊师碑颂》:“遂解形而遗世,乘白云以上宾。” 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·张子房》:“ 子房 佐 汉 ,封 留侯 ,为大司徒。解形於世,葬於 龙首原 。”
(4).犹解脱。 清 纪昀 阅微草堂笔记·槐西杂志三:“欲以此金铸铜佛送 西山 潭柘寺 供养,冀仰託佛佑,早得解形。”参见“ 解脱 ”。
《國語辭典》:解脱(解脫)  拼音:jiě tuō
1.开释、解除。《史记。卷一二二。酷吏传。宁成传》:「是时九卿罪死即死,少被刑,而成极刑,自以不复收,于是解脱,诈刻传出关归家。」《汉书。卷七六。赵广汉传》:「释质,束手,得善相遇,幸逢赦令,或时解脱。」
2.佛教用语。指修行者的心已完全息灭贪、瞋、痴等一切烦恼的境界。《大佛顶首楞严经》卷六:「若诸众生,欲心明悟,不犯欲尘,欲身清净,我于彼前,现梵王身,而为说法,令其解脱。」亦称「涅槃」。
《國語辭典》:物质(物質)  拼音:wù zhí
具有质量,占有空间的实体,称为「物质」。
《漢語大詞典》:美士
形体美或才德好的士人。礼记·大学“人之彦圣,其心好之” 汉 郑玄 注:“美士为彦。”史记·张丞相列传:“ 苍 坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠,时 王陵 见而怪其美士,乃言 沛公 ,赦勿斩。” 唐 韩愈 《韦侍讲盛山诗序》:“人谓 韦侯 美士,考功显曹, 盛山 僻郡,夺所宜处,纳之恶地,以枉其材, 韦侯 将怨且不释矣。”
《漢語大詞典》:殊文
不同形体的文字。 南朝 梁 沈约 《齐太尉王俭碑》:“殊文共会,异軫同归,堆案盈几,充庭满室,随方引应,断决如流。”通志·六书略:“观《古今殊文》《一代殊文》,则知先儒以义理説文字。”