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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：当理（當理）
合理。《汉书·叙传下》：“ 不疑 肤敏，应变当理；辞 霍 不婚，逡遁致仕。” 唐 吴兢 《贞观政要·论公平》：“且所言当理，未必加於宠秩。” 清 周亮工 《书影》卷十：“此説当理而核， 荆公 、 山谷 二公皆有辩，不及之也。”
分類：当理合理
《國語辭典》：无名（無名）　　拼音：wú míng
1.没有名声。《国语。晋语一》：「为人子者，患不从，不患无名。」
2.没有正当理由。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。」《三国演义》第二二回：「今弃献捷良策，而兴无名之兵，窃为明公所不取。」
3.没有名字、没有名称，或指名字不为人所知。如：「无名英雄」。
分類：不露道家追求有名求名名声名义天地地形未形声名有正名字不显正当当理理由状态王弼
《漢語大詞典》：无名之朴（無名之樸）
亦作“ 无名之璞 ”。
(1).道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。《老子》：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将无欲，无欲以静，天下将自定。” 唐 元稹 《镇圭赋》：“苟能据於道而依於德，亦可以执无名之璞而逍遥乎大庭。”
(2).未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。 晋 傅玄 《赠扶风马钧序》：“又 马氏 巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？”
分類：道家出名质朴璞玉自然玄默为人无为才识
《國語辭典》：有名　　拼音：yǒu míng
1.很有名声，为社会人士熟知。《二刻拍案惊奇》卷一二：「且说婺州永康县有个有名的秀才，姓陈，名亮字同父。」《文明小史》第二○回：「是这里一个有名的财东，独自开了一爿学堂。」也作「有名气」、「有名望」。
2.有正当的理由。《礼记。檀弓下》：「师必有名。」《三国演义》第一三回：「今郭汜未除，而杀天使，则汜兴兵有名，诸侯皆助之矣。」
分類：有名道家出名有正正当当理万物理由名字大家家所命名所知
《漢語大詞典》：无名之师（無名之師）
没有正当理由出征的军队。《后汉书·袁绍传》：“今弃万安之术，而兴无名之师，窃为公惧之。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·老杜许蜀不真》：“ 昭烈 加兵于 吴 ，问斩 壮繆 之罪，非无名之师也。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“他三镇知你远去，也不能兴无名之师了，将军以为何如？”
分類：有正正当当理理由出征军队
《国语辞典》：兵出无名（兵出无名）　　拼音：bīng chū wú míng
没有正当的理由出兵打仗。亦可引喻为做事缺乏正当理由。《汉书。卷一。高帝纪上》：「臣闻『顺德者昌，逆德者亡』、『兵出无名，事故不成』。」也作「师出无名」。
分类：有正正当理由出兵打仗引喻做事缺乏当理
《漢語大詞典》：出师无名（出師無名）
谓没有正当理由而出兵征伐。《新唐书·东夷传·高丽》：“莫离支杀君，虐用其下如擭穽，怨痛溢道，我出师无名哉？”
分類：有正正当当理理由出兵征伐
《漢語大詞典》：出师有名（出師有名）
有正当理由进行征伐。京剧《将相和》第一场：“ 赵 若献璧，乃惧怕我邦，不难臣服；若是不献，再去征讨，方算出师有名。”
分類：有正正当当理理由征伐京剧
《國語辭典》：师出无名（師出無名）　　拼音：shī chū wú míng
语本《礼记。檀弓下》：「君王讨敝邑之罪，又矜而赦之，师与，有无名乎？」指出兵打仗缺乏正当的理由。亦可引申为做事没有正当的理由。南朝梁。裴子野 宋略泰始三叛论：「既而六军献捷，方隅束手，天子欲贾其馀威，师出无名，长淮以北，倏忽为戎。」《旧唐书。卷一七二。萧俛传》：「如或纵肆小忿，轻动干戈，使敌人怨结，师出无名，非惟不胜，乃自危之道也。」也作「兵出无名」。
分類：出兵无正正当当理理由