典故、词汇

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词典（续上）

淫康
永康学派
郑康成婢
再别康桥
物阜民康
文武成康
孙康映雪
太康体
小康型消费
谢康乐体
平直康庄
韩康卖药
富强康乐
康德主义
康乐活动

《漢語大詞典》：淫康

沉溺于声色等的享乐。《淮南子·泰族训》：“ 夔之初作乐也，皆合六律而调五音，以通八风；及其衰也，以沉湎淫康，不顾政治，至於灭亡。”《史记·李斯列传》：“烈士死节之行显於世，则淫康之虞废矣。”《史记·三王世家·褚少孙论》：“无长好佚乐驰骋弋猎淫康，而近小人。”

分類：沉溺声色享乐

《漢語大詞典》：永康学派（永康學派）

南宋儒学派之一。因代表人物陈亮为永康 (今属浙江省 )人，故称。此派主张“义利双行”、“王霸并用”的“事功之学”，反对理学家空谈心性命理。与“ 永嘉学派”同有“浙东学派”之称。

分類：儒学学派人物陈亮

《漢語大詞典》：郑康成婢（鄭康成婢）

同“ 郑玄家婢 ”。清赵翼《京口晤梦楼听其雏姬度曲即事》诗之五：“ 郑康成婢香山嫗，只解吟诗不解歌。”

《漢語大詞典》：再别康桥

诗歌。徐志摩作。1928年发表。1928年重游英国剑桥大学有感而作。诗人用浓笔重彩描绘了康桥的美景：金柳、波影、彩虹、繁星，流露了诗人心灵上淡淡的哀愁，抒发了因理想幻灭而无限惆怅的情怀。

分類：诗歌年发发表英国剑桥大学有感

《漢語大詞典》：物阜民康

物产丰富，人民安康。明郎瑛《七修类稿·国事五·侑食乐章》：“ 大明御极，远绍虞唐，河清海晏，物阜民康。” 严复《救亡决论》：“凡此皆富强而后物阜民康。”亦作“ 物阜民安 ”。《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 裴安卿 ﹞蒞任半年，治得那一府物阜民安，词清讼简。” 清李渔《怜香伴·请封》：“﹝ 琉球国 ﹞目今物阜民安，时和景丽。”

分類：物产丰富人民民安安康

《分类字锦》：文武成康

左传文武成康之建母弟以蕃屏周

分类：偶字

《國語辭典》：孙康映雪（孫康映雪）　　拼音：sūn kāng yìng xuě

晋孙康因家贫，常利用雪光读书。典出《文选。任昉。为萧扬州荐士表》：「至乃集萤映雪，编蒲缉柳。」唐。李善。注：「孙氏世录曰：『孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。』」后用以形容在困境中勤苦读书。

分類：刻苦读书奋斗

《國語辭典》：太康体（太康體）　　拼音：tài kāng tǐ

文体名。指晋武帝太康年间，诗作的一种风格体裁，其特色是较注重艺术形式的追求，讲究辞藻华丽和对偶工整，代表作家有张载、张华、张协、陆机、陆云、潘尼、潘岳、左思等。宋。严羽《沧浪诗话。诗体》：「太康体：晋年号，左思、潘岳、三张、二陆诸公之诗。」

分類：西晋太康所出诗体

《漢語大詞典》：小康型消费（小康型消費）

指基本生活消费比较富裕的消费类型。主要表现在吃、穿等消费的比重下降以及由追求保证数量转向提高质量；耐用消费品的普及率及住房标准有所提高；劳务消费和精神消费占有重要位置。《中国青年报》1985.12.4：“实现小康型消费要求生产力的迅速发展。党中央提出的到本世纪末工农业总产值比1980年翻两番的战略目标，是实现小康型消费的根本保证。”

分類：本生消费富裕类型

《漢語大詞典》：谢康乐体（謝康樂體）

南朝宋谢灵运的诗体。《梁书·文学传下·伏挺》：“及长，有才思，好属文，为五言诗，善効谢康乐体。”亦省称“ 谢体 ”。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“ 谢体，灵运也。”参阅南朝梁锺嵘《诗品》卷上。

分類：谢灵运诗体

《国语辞典》：平直康庄（平直康庄）　　拼音：píng zhí kāng zhuāng

形容道路平坦宽敞、四通八达。引申为前途光明顺利。如：「这是一条平直康庄的大道。」

分类：道路平坦宽敞四通八达前途光明顺利

《国语辞典》：韩康卖药（韩康卖药）　　拼音：hán kāng mài yào

东汉韩康借卖药隐名，却因价格不二，反为人知，遂隐居霸陵山中。典出《后汉书。卷八三。逸民传。韩康传》。后比喻医者隐居。元。张雨〈梧叶儿。移家去〉曲：「刘商观弈罢，韩康卖药还。」

分类：韩康价格不二

《国语辞典》：富强康乐（富强康乐）　　拼音：fù qiáng kāng lè

富足强盛，安康和乐。如：「有为的政府时时为建设成一个富强康乐的国家而努力。」

分类：富足强盛安康康和和乐

《国语辞典》：康德主义（康德主义）　　拼音：kāng dé zhǔ yì

以康德学说为要旨的哲学观点。特色是结合理性主义和经验论，主张知识之所以可能，是人的感官对于时空先具有先天普遍的直观，透过时空的先验形式，事物得以被认识。此外尚有多种主张，对后世哲学发展影响甚大。也称为「康德学派」（Kantianism）。

分类：康德学说要旨哲学观点特色结合合理理性主义

《国语辞典》：康乐活动（康乐活动）　　拼音：kāng lè huó dòng

有益身心健康的休閒活动。

分类：有益身心健康休閒活动