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《分类字锦》:广施(广施)
汉书杜钦传非仁无以广施非义无以正身
分类:广施
《漢語大詞典》:旁施
广施。 汉 刘向 新序·节士:“曰‘旁施象刑惟明’,及 禹 不能。”今本书·益稷“旁”作“方”。 孔 传:“方,四方也。”三国志·魏志·武帝纪:“旁施勤教,恤慎刑狱。” 晋 张华 《晋宗亲会歌》:“降礼崇亲戚,旁施协族姻。” 唐 王勃 《梓州慧义寺碑铭》:“眷香城而侧席,怀妙叶而旁施。”
分類:广施
《漢語大詞典》:朌布
颁赐;广施。 宋 苏轼 《赐交趾郡王李乾德加恩制告敕书》:“帝亲朌布湛恩,徧暨诸夏。” 清 钱谦益 《太子太保户部尚书兼文渊阁大学士刘一燝曾祖母陈氏赠一品夫人制》:“迺者即位改元,朌布恩賚,均庆方夏,漏泽泉壤,所以劝臣劳而敦孝治也。”
分類:颁赐广施
《國語辭典》:推恩  拼音:tuī ēn
广布恩惠。《孟子。梁惠王上》:「故推恩,足以保四海;不推恩,无以保妻子。」
《國語辭典》:推行  拼音:tuī xíng
推广施行。如:「推行环保教育」。
《國語辭典》:覃恩  拼音:tán ēn
广布恩泽。《旧唐书。卷一四二。王武俊传》:「顺阳和而布泽,因雷雨以覃恩。」
《国语辞典》:布德  拼音:bù dé
广施恩德。《国语。鲁语上》:「若布德于民而平均其政事,君子务治而小人务力。」《文选。班固。东都赋》:「目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。」
《漢語大詞典》:普化
广施化育。 唐 吕岩 《百字碑》诗:“阴阳生復返,普化一声雷。”
分類:广施化育
《國語辭典》:普度  拼音:pǔ dù
1.广施法力以度化众生。《三洞奉道科戒》卷六:「道以斋为先,勤行登金阙。故设大法桥,普度诸人物。」《佛说观无量寿佛经疏。卷四。观经正宗分散善义》:「菩萨大悲愿行,还入生死,普度众生,故名发菩提心也。」也作「普渡」。
2.广行剃度。《宋史。卷二七六。列传。孔承恭》:「尝劝上不杀人,又请征战地修寺及普度僧尼,人多言其迂阔云。」宋。李焘《续资治通鉴长编。卷九九。真宗乾兴元年》:「先朝普度天下僧道,尝令三司使林特总其事。」
3.佛教徒于农历七月十五日举行盂兰盆会,民间施放水灯的民俗。参见「放水灯」条。也作「普渡」。
《漢語大詞典》:云施(雲施)
如云之施雨。谓普降甘霖。喻广施恩泽。《乐府诗集·郊庙歌辞八·汉安世房中歌》:“云施称民,永受厥福。”《宋史·乐志十二》:“稼穡云施,其积如墉。”
《國語辭典》:开恩(開恩)  拼音:kāi ēn
请求施予恩典。《儒林外史》第六回:「如今只是求严老爷开恩,高抬贵手,恕过他罢。」《红楼梦》第七二回:「前日太太见彩霞大了,二则又多病多灾的,因此开恩,打发他出去了。」
《漢語大詞典》:横赐(横賜)
帝王对臣民广施赏赐。史记·孝文本纪“朕初即位,其赦天下……酺五日” 裴駰 集解引 三国 魏 文颖 曰:“ 汉 律三人已上无故羣饮,罚金四两。今詔横赐得令会聚饮食五日。”新唐书·后妃传下·懿安郭太后:“帝再拜,索諫章閲之,往往道游猎事,自是畋希幸,小儿武抃等不復横赐矣。” 宋 苏舜钦 《览含元殿基因想昔日朝会之盛且感其兴废之故》诗:“横赐倾中帑,穷奢役九垓。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第九章第三节:“到了 北齐 后期,由于不断横赐贵戚佞臣之家,已经把公田赐完了。”
指额外的赏赐。 明 沈德符 野获编·词林·翰林应制:“讲筵尤为隆重,宴赏之外,间有横赐。”明史·魏元传:“乞革夺名号,遣还其国,追録横赐,用振饥民。”
《漢語大詞典》:烛临(燭臨)
(1).谓由上向下照射。尸子卷上:“天高明,然后能烛临万物;地广大,然后能载任羣体。”汉书·五行志下之下:“日月星辰,烛临下土。”
(2).比喻教化广施。管子·版法解:“凡人君者,覆载万民而兼有之,烛临万族而事使之。是故以天地日月四时,为主为质以治天下。”《汉书·翼奉传》:“今陛下明圣,深怀要道,烛临万方,布德流惠,靡有闕遗。”
(3).犹明鉴。 唐 黄滔 《翰林薛舍人启》:“伏以学士舍人,轩铜照胆,蜀秤悬心,仰惟烛临,当极幽奥。”
《國語辭典》:树恩(樹恩)  拼音:shù ēn
施恩结好。《后汉书。卷二八上。冯衍传》:「树恩布德,易以周洽。」《三国演义》第四回:「且袁氏树恩四世,门生故吏,遍于天下。」
《漢語大詞典》:甄被
谓广施恩泽。陈书·世祖纪:“今气祲廊清,宜有甄被。可蠲復丁身。夫妻三年,於役不幸者,復其妻子。”