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典故

晋·干宝《搜神记》卷十八
「安阳城南有一亭,夜不可宿;宿,辄杀人。书生明术数,乃过宿之,亭民曰:『此不可宿。前后宿此,未有活者。』书生曰:『无苦也。吾自能谐。』遂住廨舍。乃端坐,诵书。良久乃休。夜半后,有一人,著皂单衣,来,往户外,呼亭主。亭主应诺。『见亭中有人耶?』答曰:『向者有一书生在此读书。适休,似未寝。』乃喑嗟而去,须臾,复有一人,冠赤帻者,呼亭主。问答如前。复喑嗟而去。既去,寂然。书生知无来者,即起,诣向者呼处,效呼亭主。亭主亦应诺。复云:『亭中有人耶?』亭主答如前。乃问曰:『向黑衣来者谁?』曰:『北舍母猪也。』又曰:『冠赤帻来者谁?』曰:『西舍老雄鸡父也。』曰:『汝复谁耶?』曰:『我是老蝎也。』」

例句

课奴杀青竹,终日憎赤帻。 杜甫 催宗文树鸡栅

典故 
照魑魅
   
犀灯
 
照幽怪
  
牛渚燃犀
 
燃灵犀
 
燃犀人
 
燃犀下照
 
赤帻惊幽渚
 
爨犀船
 
牛渚宵明
 
生犀不敢烧
 
犀惭水府
  
照浊水昏
 
海上燃犀
 
毁犀得螭
 

《异苑》卷七
晋温峤至牛渚矶,闻水底有音乐之声,水深不可测。传言下多怪物,乃燃犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣帻。其夜,梦人谓曰:「与君幽明道阁,何意相照耶?」峤甚恶之,未几卒。
《晋书》卷六十七〈温峤列传〉~795~
朝议将留辅政,峤以导先帝所任,固辞还藩。复以京邑荒残,资用不给,峤借资蓄,具器用,而后旋于武昌。至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:「与君幽明道别,何意相照也?」意甚恶之。峤先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒,时年四十二。

简释

爨犀船:咏奇异事物。唐杜甫《覆舟二首》之二:“徒闻斩蚊剑,无复爨犀船。”

典故
堕帻
 
纶巾醉堕
 
纱巾堕
 
乌帻堕

相关人物
刘庆孙


《世说新语笺疏》中卷上〈雅量〉~353~
刘庆孙在太傅府,于时人士,多为所构。唯庾子嵩纵心事外,无?可閒。后以其性俭家富,说太傅令换千万,冀其有吝,于此可乘。太傅于众坐中问庾,庾时颓然已醉,帻坠几上,以头就穿取,徐答云:「下官家故可有两娑千万,随公所取。」于是乃服。后有人向庾道此,庾曰:「可谓以小人之虑,度君子之心。」
典故  
卖珠儿
 
谒董君
 
绿帻卖珠儿
 
缘帻厨人

相关人物
馆陶公主刘嫖
 
董偃


《汉书》卷六十五《东方朔传》
「初,帝姑馆陶公主号窦太主,堂邑侯陈午尚之。午死,主寡居,年五十馀矣,近幸董偃。始偃与母以卖珠为事,偃年十三,随母出入主家。左右言其姣好,主召见,曰:『吾为母养之。』因留第中,教书计相马御射,颇读传记。至年十八而冠,出则执辔,入则侍内。为人温柔爱人,以主故,诸公接之,名称城中,号曰董君。主因推令散财交士,令中府曰:『董君所发,一日金满百斤,钱满百万,帛满千匹,乃白之。』安陵爰叔者,爰盎兄子也,与偃善,谓偃曰:『足下私侍汉主,挟不测之罪,将欲安处乎?』偃惧曰:『忧之久矣,不知所以。』爰叔曰:『顾城庙远无宿宫,又有萩竹籍田,足下何不白主献长门园?此上所欲也。如是,上知计出于足下也,则安枕而卧,长无惨怛之忧。久之不然,上且请之,于足下何如?』偃顿首曰:『敬奉教。』入言之主,主立奏书献之。上大说,更名窦太主园为长门宫。主大喜,使偃以黄金百斤为爰叔寿。叔因是为董君画求见上之策,令主称疾不朝。上往临疾,问所欲,主辞谢曰:『妾幸蒙陛下厚恩,先帝遗德,奉朝请之礼,备臣妾之仪,列为公主,赏赐邑入,隆天重地,死无以塞责。一日卒有不胜洒扫之职,先狗马填沟壑,窃有所恨,不胜大愿,愿陛下时忘万事,养精游神,从中掖庭回舆,枉路临妾山林,得献觞上寿,娱乐左右。如是而死,何恨之有!』上曰:『主何忧?幸得愈。恐群臣从官多,大为主费。』上还。有顷,主疾愈,起谒,上以钱千万从主饮。后数日,上临山林,主自执宰敝膝,道入登阶就坐。坐未定,曰:『愿谒主人翁。』主乃下殿,去簪珥,徒跣顿首谢曰:『妾无状,负陛下,身当伏诛。陛下不致之法,顿首死罪。』有诏谢。主簪履起,之东箱自引董君。董君绿帻傅韝,随主前,伏殿下。主乃赞:『馆陶公主胞人臣偃昧死再拜谒。』因叩头谢,上为之起。有诏赐衣冠上。偃起,走就衣冠。主自奉食进觞。当是时,董君见尊不名,称为『主人翁』,饮大驩乐。主乃请赐将军列侯从官金钱杂缯各有数。于是董君贵宠,天下莫不闻。」唐·颜师古注:「绿帻,贱人之服也。」

例句

帝问主人翁,有自卖珠儿。 李商隐 井泥四十韵

绿帻谁家子,卖珠轻薄儿。 李白 古风之八

典故
庾敱堕帻

相关人物
庾敱


《晋书》卷五十《庾峻传》附《庾敱传》
敱字子嵩。长不满七尺,而腰带十围……迁吏部郎。是时天下多故,机变屡起,敱常静默无为。参东海王越太傅军事,转军咨祭酒。时越府多隽异,敱在其中,常自袖手。豫州牧长史河南郭象善老庄,时人以为王弼之亚。敱甚知之,每曰:「郭子玄何必减庾子嵩。」象后为太傅主簿,任事专势。敱谓象曰:「卿自是当世大才,我畴昔之意都已尽矣。」敱有重名,为搢绅所推,而聚敛积实,谈者讥之。都官从事温峤奏之,敱更器峤,目峤森森如千丈松,虽礧砢多节,施之大厦,有栋梁之用。时刘舆见任于越,人士多为所构,惟敱纵心事外,无迹可间。后以其性俭家富,说越令就换钱千万,冀其有吝,因此可乘。越于众坐中问于敱,而敱乃颓然已醉,帻堕机上,以头就穿取,徐答云:「下官家有二千万,随公所取矣。」舆于是乃服。越甚悦,因曰:「不可以小人之虑度君子之心。」王衍不与敱交,敱卿之不置。衍曰:「君不得为耳。」敱曰:「卿自君我,我自卿卿。我自用我家法,卿自用卿家法。」衍甚奇之。

例句

庾凯(应作敱)堕帻,龙逢板出。 李瀚 蒙求

《國語辭典》:岸帻(岸幘)  拼音:àn zé
头巾戴得高露出额头。形容穿著率性随便。《晋书。卷七九。谢安传》:「岸帻笑咏,无异常日。」清。吴梅 桂枝香。凭高岸帻词:「凭高岸帻。爱面郭小楼,红树林隙。」也作「岸巾」。
《國語辭典》:巾帻(巾幘)  拼音:jīn zé
1.头巾。《北史。卷一二。隋炀帝本纪》:「武官平巾帻,裤褶,三品已上,给瓟槊。」《三国演义。第四五回〉:「干戴上巾帻,潜步出帐,唤了小童,径出辕门。」
2.戴上头巾。唐。蒋防《霍小玉传》:「其夕,生浣衣沐浴,修饰容仪,喜跃交并,通夕不寐。迟明,巾帻,引镜自照,惟惧不谐也。」
《漢語大詞典》:绛帻(絳幘)
红色头巾。 汉 代宿卫之士著绛帻,传鸡唱。见汉官仪。后泛指传更报晓者之服色。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》:“絳幘鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。”《天雨花》第十五回:“须臾滴尽莲花漏,絳幘鷄人报晓鸣。”
《國語辭典》:赤帻(赤幘)  拼音:chì zé
古时武人束发的头巾。《三国演义》第五回:「孙坚披烂银铠,裹赤帻,横古锭刀,骑花鬃马。」
《骈字类编》:冠帻(冠帻)
汉书元帝纪罢角抵上林宫馆希御幸者齐三服官注李斐曰齐国旧有三服之官春献冠帻纵为首服纨素为冬服轻绡为夏服凡三冠后汉书光武帝纪时三辅吏士东迎更始诸将过皆 帻而服妇人衣诸于绣镼莫不笑之或有畏而走者中又礼仪志佐吏以下布衣冠帻绖带无过三寸临庭
又鲁丕傅和帝因朝会召见诸儒丕与侍中贾逵尚书令黄香等相难数事帝善丕说罢朝特赐冠帻履袜衣一袭 隋书音乐志齐永明中舞人冠帻并簪笔帝曰笔笏盖以记事受言舞不受言何事簪笔岂有身服朝衣而綦宴履于是去笔
《國語辭典》:绿帻(綠幘)  拼音:lǜ zé
1.古时仆役的服饰。《汉书。卷六五。东方朔传》:「董君绿帻傅韝。」唐。颜师古。注:「绿帻,贱人之服也。」唐。李白古风〉五九首之八:「绿帻谁家子?卖珠轻薄儿。」
2.宠臣所戴的帽子,或指权贵子弟所穿戴的衣冠服饰。《文选。沈约。三月三日率尔成篇一首》:「游丝映空转,高杨拂地垂,绿帻文照耀,紫燕光陆离。」
《漢語大詞典》:白帻(白幘)
白色的裹发巾。后汉书·礼仪志下:“百官皆衣白单衣,白幘不冠。” 唐 杜甫 《北邻》诗:“青钱买野竹,白幘岸江皋。” 唐 皮日休 《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出因成五言十首奉题屋壁》之六:“知君秋晚事,白幘刈胡麻。”
分類:白色
《韵府拾遗 陌韵》:投帻(投帻)
张象之叩头虫赋至于孟嘉之不知落帽卞彬之不吝投帻
《漢語大詞典》:乌帻(烏幘)
古代一种黑色头巾。 宋 吴处厚 青箱杂记卷二:“ 天圣 以前,乌幘唯用光纱,自后始用南纱,迨今六十年,復稍稍用光纱矣。” 宋 陆游 《村饮》诗:“三叫落乌幘,倒泻黄金盆。”
分類:黑色头巾
《漢語大詞典》:轻帻(輕幘)
便帽,软帽。 唐 柳宗元 《旦携谢山人至愚池》诗:“新沐换轻幘,晓池风露清。”
分類:便帽软帽
《國語辭典》:燃犀  拼音:rán xī
烛照明察。参见「燬犀」条。宋。辛弃疾 水龙吟。举头西北浮云词:「待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。」
《漢語大詞典》:牛渚怪
晋 温峤 在 牛渚矶 燃犀照怪的典故。 宋 王安石 《雨花台》诗:“南上欲穷 牛渚 怪,北寻难忘 草堂 灵。” 宋 陆游 《客怀》诗:“坚坐懒穷 牛渚 怪,倦游何恨 雁门 踦。”参见“ 犀照牛渚 ”。
《漢語大詞典》:犀照牛渚
晋书·温峤传:“﹝ 温嶠 ﹞至 牛渚磯 ,水深不可测,世云其下多怪物, 嶠 遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。 嶠 其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。 嶠 先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微。 明 高启 《青丘子歌》:“高攀天根探月窟,犀照 牛渚 万怪呈。”亦省作“ 犀照 ”。 清 袁枚 《黄河秋决闻陕督尹公移节清江寄呈》诗之二:“麈谈立止 黄河 蜀,犀照应愁水府寒。”《世无匹》第六回:“幸各大人犀照高悬,寃情洞见,乞赐超豁。”
分類:洞察幽微
《漢語大詞典》:牛渚犀
比喻用以揭露黑暗或怪异之物。 清 郑鉽 《夜光木歌》:“尔胡不学 牛渚 犀,驱逐鬼怪清鲸鯢。” 清 黄景仁 《登泗上楼》诗:“百灵自掣 龟山 锁,万怪须然 牛渚 犀。”参见“ 犀照牛渚 ”。
《漢語大詞典》:犀照牛渚
晋书·温峤传:“﹝ 温嶠 ﹞至 牛渚磯 ,水深不可测,世云其下多怪物, 嶠 遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。 嶠 其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。 嶠 先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微。 明 高启 《青丘子歌》:“高攀天根探月窟,犀照 牛渚 万怪呈。”亦省作“ 犀照 ”。 清 袁枚 《黄河秋决闻陕督尹公移节清江寄呈》诗之二:“麈谈立止 黄河 蜀,犀照应愁水府寒。”《世无匹》第六回:“幸各大人犀照高悬,寃情洞见,乞赐超豁。”
分類:洞察幽微
《漢語大詞典》:犀火
犀角燃烧的火焰。喻锐利的目光。《玉娇梨》第九回:“我小姐这一片爱才心肠可质鬼神,一双识才俊眼犹如犀火。”参见“ 犀照牛渚 ”。
《漢語大詞典》:犀照牛渚
晋书·温峤传:“﹝ 温嶠 ﹞至 牛渚磯 ,水深不可测,世云其下多怪物, 嶠 遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。 嶠 其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。 嶠 先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微。 明 高启 《青丘子歌》:“高攀天根探月窟,犀照 牛渚 万怪呈。”亦省作“ 犀照 ”。 清 袁枚 《黄河秋决闻陕督尹公移节清江寄呈》诗之二:“麈谈立止 黄河 蜀,犀照应愁水府寒。”《世无匹》第六回:“幸各大人犀照高悬,寃情洞见,乞赐超豁。”
分類:洞察幽微
《漢語大詞典》:犀焰
犀角燃烧的火焰。 唐 刘禹锡 《历阳书事七十韵》:“茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。”参见“ 犀照牛渚 ”。
《漢語大詞典》:犀照牛渚
晋书·温峤传:“﹝ 温嶠 ﹞至 牛渚磯 ,水深不可测,世云其下多怪物, 嶠 遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。 嶠 其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。 嶠 先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微。 明 高启 《青丘子歌》:“高攀天根探月窟,犀照 牛渚 万怪呈。”亦省作“ 犀照 ”。 清 袁枚 《黄河秋决闻陕督尹公移节清江寄呈》诗之二:“麈谈立止 黄河 蜀,犀照应愁水府寒。”《世无匹》第六回:“幸各大人犀照高悬,寃情洞见,乞赐超豁。”
分類:洞察幽微
《漢語大詞典》:犀照牛渚
晋书·温峤传:“﹝ 温嶠 ﹞至 牛渚磯 ,水深不可测,世云其下多怪物, 嶠 遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。 嶠 其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。 嶠 先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微。 明 高启 《青丘子歌》:“高攀天根探月窟,犀照 牛渚 万怪呈。”亦省作“ 犀照 ”。 清 袁枚 《黄河秋决闻陕督尹公移节清江寄呈》诗之二:“麈谈立止 黄河 蜀,犀照应愁水府寒。”《世无匹》第六回:“幸各大人犀照高悬,寃情洞见,乞赐超豁。”
分類:洞察幽微
《國語辭典》:主人翁  拼音:zhǔ rén wēng
1.主人。如:「儿童是国家未来的主人翁。」《初刻拍案惊奇》卷一二:「奴家姓陶,名幼芳,就是昨日主人翁之女。」也作「主人公」。
2.主要人物。如:「这部小说中的主人翁是年迈的老人和他的小孙女。」
《國語辭典》:主人  拼音:zhǔ rén
1.拥有主权的人。《三国演义》第五六回:「今日皇叔做了东吴女婿,便是鲁肃主人,如何敢坐?」《儒林外史》第五回:「便是管事的管家、家人、媳妇、丫鬟、使女黑压压的几十个人,都来磕了主人、主母的头。」
2.东家,相对于宾客而言。《文选。潘岳。笙赋》:「酒酣徒扰,乐阙日移,疏客始阑,主人微疲。」《儒林外史》第二回:「金有馀只得用了几个小钱,一夥客人都也同了去看,又央及行主人领著。」