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词典(续上)
直己
妲己
悦己
脩己
干己
入己赃
得己
专己
矜己
总己
养己
身己
肥己
罪己诏
拱己
《國語辭典》:直己  拼音:zhí jǐ
自身守正不阿。《孔子家语。卷三。弟子行》:「外宽而内正,自极于隐括之中,直己而不直人,汲汲于仁,以善自终,盖蘧伯玉之行也。」《南史。卷一八。萧思话传》:「君子正直以明道,直己以行义,亦何忧乎?」
《國語辭典》:妲己  拼音:dá jǐ
人名。姓己,字妲,生卒年不详,商代有苏氏之女。纣王之妃,得纣王宠爱,助纣为虐,周武王灭纣被杀。
《骈字类编》:悦己(悦己)
汉书司马迁传女为悦己者容悦郤正释讥虞帝以面从为戒孔圣以己 为尤
《漢語大詞典》:脩己
(1).自我修养。《论语·宪问》:“脩己以敬。”论语·宪问:“脩己以安人。”
(2).古代传说 大禹 的母亲的名字。竹书纪年卷上:“ 帝禹 夏后氏 母曰 脩己 ,出行,见流星贯昴,梦接意感,既而吞神珠。 脩己 背剖而生 禹 于 石纽 。”《三国志·蜀志·秦宓传》“ 禹 生 石纽 ” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 帝王世纪:“ 鯀 纳 有莘氏 女曰 志 ,是为 脩己 。”
《高级汉语词典》:干己
关系,责任
《漢語大詞典》:入己赃(入己贓)
受贿;贪污。续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年:“请自今,官吏经勘断犯入己赃,并不许收敍;如有已放行收敍者,即为改正。”
分類:受贿贪污
《漢語大詞典》:得己
谓不失己志。孟子·尽心上:“穷不失义,故士得己焉。” 朱熹 集注:“得己,言不失己也。”一说,得己犹言自得。见 杨伯峻 注。
分類:不失自得
《漢語大詞典》:专己(專己)
(1).固执己见。《淮南子·主术训》:“﹝ 孔子 ﹞作为春秋,不道鬼神,不敢专己。”汉书·刘歆传:“若必专己守残,党同门,妒道真……甚为二三君子不取也。”
(2).独断专行。 汉 王充 论衡·辨祟:“圣人举事,先定於义,义已定立,决以卜筮,示不专己。”后汉书·乐成靖王党传:“殴击吏人,专己凶暴。”
《漢語大詞典》:矜己
夸耀自己。隋书·炀帝纪论:“恃才矜己,傲狠明德。” 明 李贽 《复宋太守书》:“如以为大言不惭,贡高矜己,则终将缄默,亦容易耳。”
分類:夸耀自己
《漢語大詞典》:总己(總己)
(1).谓总摄己职。《书·伊训》:“百官总己以听冢宰。” 孔 传:“ 伊尹 制百官以三公摄冢宰。”论语·宪问:“君薨,百官总己以听於冢宰三年。” 朱熹 集注:“总己,谓总摄己职。”后汉书·献帝纪:“ 曹操 自为司空,行车骑将军事,百官总己以听。”
(2).谓总揽大权。宋书·恩倖传·戴法兴:“时太宰 江夏王 义恭 録尚书事,任同总己。”隋书·皇甫绩传:“ 宣帝 崩, 高祖 总己, 绩 有力焉。”
分類:总揽大权
《漢語大詞典》:养己(養己)
(1).谓涵养自己的身心。《参同契》卷上:“内以养己,安静虚无。” 元 张宇 《感怀》诗:“文字售人真滞货,廉平养己似閒官。”
(2).养活自己。庄子·人间世:“虎之与人异类而媚养己者,顺也。” 隋 王通 中说·事君:“古之从仕者养人,今之从仕者养己。”
《國語辭典》:身己  拼音:shēn jǐ
1.自己、本身。《朱子语类。卷二九。论语。公冶长下》:「然子路做底都向外,不知就身己上自有这工夫。」
2.身体。《永乐大典戏文三种。小孙屠。第一二出》:「孩儿,我身己自觉有些不快,你可早寻个安歇处。」《警世通言。卷三七。万秀娘仇报山亭儿》:「又杀了当直周吉,奸骗了我身己,铲地把我来卖了!教我如何活得。」也称为「身起」。
3.身分。《水浒传》第七五回:「牵过两疋马来,与张干办、李虞候骑。这两个男女不知身己多大,装煞臭么。」
《漢語大詞典》:肥己
以不正当手段获取一己之利。《初刻拍案惊奇》卷十八:“如今这些贪人,拥着娇妻美妾,求田问舍,损人肥己,搬斤播两,何等肚肠!”清史稿·食货志六:“院司类有存案,原非自谋肥己。” 鲁迅 《南腔北调集·沙》:“他们都是自私自利的沙,可以肥己时就肥己,而且每一粒都是皇帝,可以称尊处就称尊。”
《國語辭典》:罪己诏(罪己詔)  拼音:zuì jǐ zhào
帝王下诏自责。唐。白居易〈贺雨〉诗:「遂下罪己诏,殷勤制万邦。」
《漢語大詞典》:拱己
垂拱。谓无为而治。汉书·高后纪赞:“ 孝惠 、 高后 之时,海内得离 战国 之苦,君臣俱欲无为,故 惠帝 拱己。” 颜师古 注:“垂拱而治。”