(1).诸侯为狩猎而役使民众。《周礼·天官·大宰》：“八曰田役，以驭其众。” 贾公彦 疏：“谓采地之中，得田猎使役於民。” 孙诒让 正义：“谓起徒役以田猎也。”《晋书·地理志上》：“小司徒以五人为伍……五师为军。以起军旅，以作田役，以比追胥，以令贡赋。”
(2).指农事方面的差役。《宋史·食货志上五》：“既云百姓乐於应募，何以户降四等，必须二等户保任。任之而逃，则勒任者就田役，此岂得云乐应也耶？”

差役。 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“募民中有曾为吏胥走隶者，皆倍给其食，令供簿书。” 元 李致远 《还牢末》楔子：“你便是厅上的孔目，我便是泥鞋窄袜走隶公人。”

(1).指为上级差官送行。《官场现形记》第十二回：“至於那些营官、哨官、千爷、副爷，他的功名大都从钻营奔竞而来，除了接差，送差，吃大烟，抱孩子之外，更有何事能为？”
(2).指递送公文、书信的差役。 王西彦 《风雪》四：“送差趴在桌上敲小锣儿，嘡嘡嘡，嘡嘡嘡，敲得他爹心儿开花啦。老头子体体面面地赏了送差的钱。”
(3).指送信当差。 周立波 《暴风骤雨》第二部十：“ 老孙头 跟到门外，冲那送差的民兵叫道：‘加小心呀，别叫他走近那棵榆树。’”

差役。 明 何良俊 《四友斋丛说·正俗二》：“近日士大夫家居，皆与府县讨夫皁，虽屡经禁革，终不能止。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·发到任示票》：“凡舖兵吹手伞扇夫皁，并执事各役，悉照旧规，俱在于某处伺候。”

差役。旧时供官府差遣的人。《宋史·食货志下三》：“禁榷之地，皆官役乡户衙前及民夫，谓之帖头，水陆漕运。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣八年》：“始以陆运，既差帖头，又役车户，贫人惧役，连岁逋逃。今悉罢之，二利也。”

指衙役；差役。 元 无名氏 《冻苏秦》第四折：“你做的箇轻呵轻君子，重呵重小人。我歹杀者波，是 秦 邦右丞相； 陈用 强杀者波，则是箇泥鞋窄袜走立公人。你是何相待也？”

差役。如：「我只是个听事的，不敢作主。」

指古代衙门里的差役。 清 魏祝亭 《两粤猺俗记》：“猺从者归，语其儕偶云：‘不畏中间端坐者，只怕两旁鸡毛官。’谓隶卒也。”

指差役。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·印官亲验》：“其别犯干证，有一时不能齐者，令帮差随后拘到可也。”

参加同业商行的商人。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“ 金 朝城镇商业中的行，见于记载的有油面行、布行、银行等。参加同业商行的商人称为‘行人’。”

1.门。《孟子。尽心上》：「民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火无弗与者，至足矣。」《吕氏春秋。季春纪。先己》：「不出于门户而天下治者，其惟知反于己身者乎。」
2.家庭的地位。《儒林外史》第一一回：「此番招赘进蘧公孙来，门户又相称，才貌又相当，真个是『才子佳人，一双两好』。」《红楼梦》第五一回：「宝玉道：『给他多少？』婆子道：『少了不好看，也得一两银子才是我们这门户的礼。』」
3.比喻出入必经的要地。如：「大沽口是平津的门户。」
4.比喻事物的机栝。《易经。系辞上》「天尊地卑，乾坤定矣」句下三国魏。韩康伯。注：「乾坤其易之门户。」《西游记》第二○回：「这一篇偈子，乃是玄奘法师悟彻了多心经，打开了门户。那长老常念常存，一点灵光自透。」
5.派别、朋党。如：「门户之见」。
6.妓院。《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》：「买良为娼，也是门户常事。」
7.武术上指架势。《水浒传》第九回：「林冲想道：『柴大官人心里只要我赢他。』也横著棒，使个门户，吐个势，唤做拨草寻蛇势。」《水浒传》第七四回：「当时燕青做一块儿蹲在右边。任原先在左边，立个门户。」
8.泛指门窗。《红楼梦》第一四回：「这三十个每日轮流各处上夜，照管门户，监察火烛，打扫地方。」

1.官吏办事的场所。《后汉书。卷二七。王良传》：「在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。」
2.官吏所住的房舍。《史记。卷九三。卢绾传》：「豨常告归过赵，赵相周昌见豨宾客随之者千馀乘，邯郸官舍皆满。」唐。王维 酬郭给事诗：「禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。」

1.授予官职。《书经。皋陶谟》：「知人则哲，能官人、安民则惠，黎民怀之。」
2.有官位的人。唐。韩愈〈试大理评事王君墓志铭〉：「必嫁官人，不以与凡子。」
3.官署的差役。《五代史平话。梁史。卷上》：「朱全忠接盏饮罢，却回献那几个官人酒。」
4.对男子的敬称。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「官人要下呵，俺这里有乾净店房。」《初刻拍案惊奇》卷二：「适才这个官人，生得如何？」也作「官儿」。
5.妻子称呼丈夫，或对妇女称呼其夫。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「官人直恁负恩！甫能得官，便娶了二夫人。」也作「官儿」。
6.奴仆称自己的主人。《水浒传》第七回：「只见女使锦儿叫道：『官人，寻得我苦！却在这里！』」

1.手持马鞭，用以驾车。后多借指卑贱的差役。《论语。述而》：「富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。」南朝宋。刘义庆《世说新语。任诞》：「少苦执鞭，恒患不得快饮酒，使其酒足，馀年毕矣，无所复须。」
2.借指追劳追随。《史记。卷六二。管晏列传。晏婴》：「假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。」《聊斋志异。卷二。陆判》：「陵阳陆公犹存乎？尚有灵焉否也？为之执鞭，所欣慕焉。」
3.手持教鞭，指当老师。如：「执鞭一生，门生无数。」

明理识趣的人。《三国志。卷五九。吴书。吴主五子传。孙霸传》：「玄曰：『旧赦有大小，或天下，亦有千里、五百里赦，随意所及。』亮曰：『解人不当尔邪！』乃赦宫中，基以得免。」南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》：「非但能言人不可得，正索解人亦不可得！」