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东方朔


旧题汉·郭宪《东方朔传》
「朔未死时,谓同舍郎曰:『天下人无能知朔,知朔者唯太王公耳。』朔卒后,武帝得此语,即召太王公问之曰:『尔知东方朔乎?』公对曰:『不知。』公何所能?曰:『颇善星历。』帝问诸星皆具在否,曰:『诸星具在,独不见岁星十八年,今复见耳。』帝仰天叹曰:『东方朔生在朕傍十八年,而不知是岁星哉!』」(据《五朝小说大观》)

例句

岁星入汉年,方朔见明主。 李白 书怀赠南陵常赞府

谓我是方朔,人间落岁星。 李白 留别西河刘少府

攀龙九天上,忝列岁星臣。 李白 赠崔司户文昆季

祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。 杜甫 题郑十八著作虔

《國語辭典》:岁星(歲星)  拼音:suì xīng
木星。参见「木星」条。《史记。卷二七。天官书》:「察日月之行,以揆岁星顺逆。」
《國語辭典》:重华(重華)  拼音:chóng huá
1.史臣赞美虞舜的话,指其继尧而有光华,或即以为舜的字号。《书经。舜典》:「曰若稽古帝舜,曰重华,协于帝。」
2.岁星之名。《史记。卷二七。天官书》:「岁星一曰摄提,曰重华,曰应星,曰纪星。」
《漢語大詞典》:周星
即岁星。 南朝 梁 庾肩吾 《咏同泰寺浮图》诗:“周星疑更落, 汉 梦似今通。”岁星十二年在天空循环一周,因又借指十二年。 唐 白居易 《与刘苏州书》:“岁月易得,行復周星。”资治通鉴·宋武帝永初三年:“皇子 燾 年将周星,明叡温和。” 清 周亮工 《寒食诗话楼感怀》诗之二:“到来风雨半周星,开遍桐华涕自零。”
《漢語大詞典》:应星(應星)
岁星之别名。史记·天官书:“岁星,一曰摄提、曰重华、曰应星、曰纪星。”参见“ 木星 ”。
应验星象。旧时星占谓星象与人的生死荣辱有关。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 戴逵 破琴, 谢敷 应星。”按,晋书·谢敷传:“初,月犯少微,少微一名处士星,占者以隐士当之……俄而 敷 死。” 唐 崔嘏 《授李浑比部员外郎制》:“方承綵服之荣,共许应星之美。”
《國語辭典》:木星  拼音:mù xīng
行星名。距离太阳第五近的行星,也是太阳系中体积最大的行星,目前已知有六十馀颗卫星,有行星环。属于类木行星,大气成分主要为氢和氦,外观可看到平行于赤道,呈现红、棕、黄、白色各异的宽广云带,另有大气气旋造成的大红斑。古时分周天为十二次,木星每岁行经一次,十二岁而一周天,用以纪年,故也称为「福星」、「岁星」。
《國語辭典》:星岁(星歲)  拼音:xīng suì
岁月。南朝宋。鲍照 谢永安令解禁止启:「虽誓投纤生,昊天罔极,迄无犬马,孤惭星岁。」唐。乔知之和李侍郎古意〉诗:「调丝独弹声未移,感君行坐星岁迟。」
分類:岁月岁星
《國語辭典》:经星(經星)  拼音:jīng xīng
旧时对恒星的称呼,因其位置不变,故称为「经星」。相对于纬星而言。
《國語辭典》:岁星(歲星)  拼音:suì xīng
木星。参见「木星」条。《史记。卷二七。天官书》:「察日月之行,以揆岁星顺逆。」
《國語辭典》:木精  拼音:mù jīng
1.树精。南朝梁。任昉《述异记》卷上:「千年木精为青牛。」也作「彭侯」、「青牛」。
2.甲醇的别名。参见「甲醇」条。
《漢語大詞典》:善星
岁星的别名。即木星。孙子·计“天者,阴阳、寒暑、时制也” 唐 杜牧 注:“岁为善星,不福无道。”
《國語辭典》:苍龙(蒼龍)  拼音:cāng lóng
1.青色的龙。《楚辞。贾谊。惜誓》:「苍龙蚴虬于左骖兮,白虎骋而为右騑。」《史记。卷四九。外戚世家》:「薄姬曰:『昨暮夜妾梦苍龙据吾腹。』高帝曰:『此贵徵也,吾为女遂成之。』」
2.青色的马。《吕氏春秋。孟春纪。孟春》:「乘鸾辂,驾苍龙。」
3.太岁。《后汉书。卷三五。张曹郑列传。张纯》:「今摄提之岁,苍龙甲寅,德在东宫。」
4.东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕的总称。宋。苏轼 夜泛西湖二绝诗:「苍龙已没牛斗横,东方芒角升长庚。」《三国演义》第四九回:「东方七面青旗,按角、亢、氐、房、心、尾、箕,布苍龙之形。」
5.形容山岭或树木的青苍和起伏不定。比喻青苍高大的树木或起伏不定的山岭。唐。李山甫诗:「地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。」宋。苏轼 登玲珑山诗:「何年僵立两苍龙,瘦脊盘盘尚倚空。」
《漢語大詞典》:方朔
汉 东方朔 的省称。其为人诙谐善辩,相传为岁星化身,有偷仙桃、骑步景驹、献风声木等传说。事见 汉 郭宪 《东方朔传》。 唐 蒋防 《玄都楼桃》诗:“红輭满枝须作意,莫交 方朔 施偷将。” 明 何景明 《田子行》:“ 汉王 不好 相如 赋, 方朔 谁知是岁星。” 明 徐渭 《对明篇》:“詼谐 汉 庭 方朔 老,如闻永谢 长安 道。”
《漢語大詞典》:一纪(一紀)
(1).岁星(木星)绕地球一周约需十二年,故古称十二年为一纪。国语·晋语四:“ 文公 在 狄 十二年, 狐偃 曰:‘蓄力一纪,可以远矣。’” 韦昭 注:“十二年,岁星一周为一纪。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·神思:“ 张衡 研《京》以十年, 左思 练《都》以一纪。” 唐 柳宗元 《见促行骑走笔酬赠》诗:“投荒垂一纪,新詔下荆扉。” 清 顾炎武 《过李子德》诗:“忆昔论交日,星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周(《素问·六微旨大论》)、三十年(《素问·天元纪大论》)、七十六年(《易乾凿度》)、一千五百二十岁(诗·大雅·文王序疏引《三统历》)为一纪者。
(2).有条理的一部分。灵枢经·官能:“ 黄帝 问於 歧伯 曰:‘余闻九鍼於夫子众多矣,不可胜数,余推而论之,以为一纪。’”
《國語辭典》:五星  拼音:wǔ xīng
1.古人称太白、岁星、辰星、荧惑、镇星为「五星」。即太阳系中距地球较近的金、木、水、火、土五行星。
2.古代相士以人的生辰所值五星位置推算命运,故以五星代称命运。元。无名氏《冻苏秦》第一折:「偏则是我五星,直恁般时乖运蹇不通亨。」《西游记》第四二回:「先生子平精熟,要与我推算五星。」
《漢語大詞典》:德星
(1).古以景星、岁星等为德星,认为国有道有福或有贤人出现,则德星现。史记·孝武本纪:“望气 王朔 言:‘候独见其星出如瓠,食顷復入焉。’有司言曰:‘陛下建 汉 家封禪,天其报德星云。’” 司马贞 索隐:“今按:此纪唯言德星,则德星,岁星也。岁星所在有福,故曰德星也。”史记·天官书:“天精而见景星。景星者,德星也。其状无常,常出於有道之国。” 南朝 宋 刘敬叔 异苑卷四:“ 陈仲弓 从诸子姪造 荀季和 父子,於时德星聚。太史奏:五百里内有贤人聚。”北史·韦敻传:“ 弘正 乃赠诗曰:‘德星犹未动,真车詎肯来?’”
(2).喻指贤士。 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》:“全 蜀 多名士, 严 家聚德星。” 明 许时泉 《兰亭会》:“归去奈何春,且开顰,纵没金人,也有德星分,莫使 秦 人独擅名。”
《國語辭典》:三星  拼音:sān xīng
1.俗称福、禄、寿三神。
2.泛指天空中明亮且位置相近的三颗星。《诗经。唐风。绸缪》:「绸缪束薪,三星在天。」至于指的是哪三颗星,则有不同的推论。东汉郑玄《毛诗传笺》主张为心宿:「三星谓心星也。」唐孔颖达疏《毛诗正义》:「绸缪章三星在天,传三星参也,笺三星谓心星也。…按此当从郑说。」朱文鑫《天文考古录》则主张为参宿中间三颗星。