(1).住在天上。形容天子居处华贵。 汉 蔡邕 《述行赋》：“皇家赫而天居兮，万方徂而并集。”
(2).指天子居处。 南朝 陈 徐陵 《太极殿铭序》：“天居爽塏，大寝尊严。” 唐 王维 《和尹谏议史馆山池》诗：“云馆接天居，霓裳侍玉除。”
(3).天地神灵的居处。 明 方孝孺 《郊祀颂》：“乘舆徐来，及门而趋。执圭屏息，仰覿天居。”

倡女所居处，妓院。 南朝 梁简文帝 《东飞伯劳歌》之二：“西飞迷雀东羈雉，倡楼 秦 女乍相值。” 前蜀 魏承班 《满宫花》词：“王孙何处不归来？应在倡楼酩酊。” 清 魏允楠 《古意》诗：“荡子戍 龙城 ，倡楼月自明。”

(1).古泽名。本名 雷夏泽 。在 河南省 范县 东南接 山东省 菏泽市 界。传说 舜帝 曾在此捕鱼。《管子·版法》：“ 舜 耕 歷山 ，陶 河 滨，渔 雷泽 ，不取其利，以教百姓。”《史记·五帝本纪》：“ 舜 耕 歷山 ，渔 雷泽 。” 张守节 正义引《括地志》：“ 雷夏泽 在 濮州 雷泽县 郭外西北。”《汉书·地理志下》：“ 舜 渔 靁泽 。”
(2).借指 大舜 。 唐 张说 《帝在潞州祥瑞颂·大人迹》：“皇帝从 临 潞 州还京后，其宅内及州街并有大人跡，长二尺五寸，自东而西，布武相继。颂曰：百神从王，一举西适，众观空廨，连步云跡，躡似郊媒，痕同 雷泽 ，旷古奇事，存乎帝籍。”
(3).神话传说中雷神的居处。《山海经·海内东经》：“ 雷泽 中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。在 吴 西。”《晋书·陶侃传》：“ 侃 少时渔於 雷泽 ，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨，自化为龙而去。” 元 任士林 《蟠松赋》：“桎梏 禹 宫之梁，斲削 雷泽 之梭。”
(4).古县名。在今 山东省 鄄城县 境内。《元和郡县图志·濮州》：“ 雷泽县 ，本 汉 成阳县 ，古 郕伯国 、 周武王 封弟 季载 於 郕 ， 汉 以为县，属 济阴郡 。 隋 开皇 六年，於此置 雷泽县 ，因县北 雷夏泽 为名也，属 濮州 。”

文采荟萃的地方。北周。庾信 〈谢滕王集序启〉：「凤穴歌声，鸾林舞曲。」唐。杜甫 〈奉赠鲜于京兆二十韵〉：「凤穴雏皆好，龙门客又新。」

《新唐书·隐逸传·贺知章》：“ 知章 晚节尤诞放，遨嬉里巷，自号 四明狂客 ……有詔赐 镜湖 剡川 一曲。”“贺家”本指 贺知章 晚年在 镜湖 的居处，后亦泛指高人隐士之家。 明 高启 《题画》诗：“落日青山影在沙， 镜湖 波浄过荷花。云间树底参差屋，借问谁家是 贺 家。”

(1).玉饰的房屋。多指神仙的居处。《汉书·礼乐志》：“神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。” 明 何景明 《画鹤赋》：“疑照景於金阁，讶栖霞於玉房。”
(2).指华丽的房屋。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“陈法服於帷座，陪窈窕於玉房。” 唐 李端 《听筝》诗：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。” 宋 杨万里 《行路难》诗：“彻侯万户秩万石，珠户玉房贮倾国。”
(3).美称花的子房。 唐 沈佺期 《题椰子树》诗：“玉房九霄露，碧叶四时春。” 唐 白居易 《牡丹芳》诗：“牡丹芳，牡丹芳，黄金蕋绽红玉房。” 宋 苏轼 《减字木兰花》词：“玉房金蘂，宜在玉人纤手里。”
(4).特指莲房。 宋 杨万里 《食莲子》诗：“白玉蜂儿緑玉房，蜂房未绽已闻香。”
(5).道教语。称心。《黄庭外景经·上部经》：“玉房之中神门户。” 务成子 注：“玉房，一名洞房，一名紫房，一名絳宫，一名明堂，玉华之下金匱乡，神明门户，一之所从者哉。”

(1).闲居，无所事事。《逸周书·大匡》：“慎惟怠堕，什伍相保。动劝游居，事节时茂。”《商君书·垦令》：“国之大臣诸大夫，博闻、辩慧、游居之事皆无得为。”《韩非子·六反》：“游居厚养，牟食之民也，而世尊之曰‘有能之士’。”
(2).行止起居。《管子·弟子职》：“志毋虚邪，行必正直，游居有常，必就有德。”亦指居处。《庄子·天运》：“今而天子，亦取先王已陈芻狗，聚弟子游居寝卧其下。”
(3).谓士大夫的出仕与居家。 唐 韩愈 《送陆歙州诗》序：“朝廷夙夜之贤，都邑游居之良，齎咨涕洟，咸以为不当去。” 宋 陈师道 《思白堂记》：“夫前世游居之士有传於后者多矣，独有意於 白公 ，何耶？进则效其忠，退则存其身，仁以成政，文以成言。此公之行而后世士大夫之所为思也。”
游览居留。《艺文类聚》卷二八引 汉 班彪 《游居赋》：“夫何事於 冀州 ，聊託公以游居。” 唐 怀素 《自叙》：“ 真卿 早岁常接游居，屡蒙激昂，教以笔法。”

居处僻陋。旧多指居于外邦。语本《论语·子罕》：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有！’” 庞树柏 《朱舜水祠落成征题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”

谓无居处。《三国志·吴志·陈表传》：“﹝ 陈表 ﹞家财尽於养士，死之日，妻子露立。太子 登 为起屋宅。” 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“ 朱邑 祭酹无所， 汉 后是以赐金； 陈表 妻子露立， 吴王 为之开馆。”

流荡不务正业。《商君书。农战》：「夫农者寡而游食者众，故其国贫危。」《宋书。卷五。文帝本纪》：「自顷农桑惰业，游食者众，荒莱不辟，督课无闻。」也作「游食」。

传说中的仙人居处。 唐 罗隐 《雪中怀友人》诗：“ 兔苑 旧游尽，龟臺仙路长。” 宋 赵崇绚 《鸡肋·玉楼》：“《集仙传》： 王母 所居龟臺有玉楼十二。” 元 袁桷 《次韵周南翁退朝》之一：“龟臺新按《霓裳曲》，兽鼎重然甲煎香。”

宸居。帝王居处。 南朝 宋 谢庄 《歌太祖文皇帝》：“维天为大，维圣祖是则，辰居万宇，缀旒下国。” 南朝 梁 江淹 《萧骠骑谢甲仗入殿表》：“官骑辰居，羽林天部。”一本作“ 宸居 ”。

1.末席。南朝梁。沈约 侍宴谢朏宅饯东归应诏诗：「饮和陪下席，论道光上筵。」
2.离开座位。北齐。颜之推《颜氏家训。风操》：「南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已。」《红楼梦》第四一回：「宝玉因下席过来向黛玉笑道：『你瞧瞧刘姥姥的样子。』」
3.至讲席下听讲。《南齐书。卷三九。刘瓛传》：「瓛姿状纤小，儒学冠于当时，京师士子贵游莫不下席受业。」

神灵之池。对帝王居处池沼的美称。《文选·班固〈西都赋〉》：“离宫别馆，三十六所，神池灵沼，往往而在。” 李善 注引《三秦记》：“ 昆明池 中有神池，通 白鹿原 。” 吕延济 注：“谓天子行处别署，所至之处皆有池沼，故言往往称神灵美之。”

制造白酒的发酵剂。也叫酒药。发热量少，适用于南方气候。用小曲制成的酒，叫小曲酒。