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分类词汇（续上）
辟居
衡馆
衡闾
六宅使
仁境
神墟
夷陬
西僰
住址
住民
椒阃
假居
百子帐
地址
丹窍
《漢語大詞典》：辟居
犹僻处。谓在荒远的地方居住。《汉书·匈奴传下》：“辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生。”
分類：僻处荒远居住
《漢語大詞典》：衡馆（衡館）
衡门的屋舍。言其简陋。借指士庶或隐者居住之处。 南朝 宋 谢庄 《豫章公主墓志铭》：“肃恭在国，掖庭钦其风；恪勤衡馆，庶族仰其德。”《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“跡屈朱轩，志隆衡馆。” 李善 注：“衡馆，衡门之馆也。”
分類：衡门屋舍简陋士庶隐者居住
《漢語大詞典》：衡闾（衡閭）
犹衡巷。指平民居住的地区。《宋书·孝武帝纪》：“自今百辟庶尹，下民贱隶，有怀诚抱志，拥鬱衡閭，失理负谤，未闻朝听者，皆听躬自申奏，小大以闻。”
分類：平民民居居住地区
《漢語大詞典》：六宅使
唐 宋 时皇帝诸子年长后分院居住，并置十宅、六宅使负责管理诸宅院事务。后只称六宅使。 宋 高承 《事物纪原·横行武列·六宅》：“《宋朝会要》曰： 唐 置十宅、六宅使，以诸王所属为名，或总云十六宅，后止云六宅。 宋朝 因之。”《资治通鉴·后周太祖广顺三年》：“ 高绍基 屡奏杂虏犯边，冀得承袭，帝遣六宅使 张仁谦 诣 延州 巡检， 绍基 不能匿，始发父丧。” 胡三省 注：“《职官分纪》曰： 唐 置十宅、六宅使，以诸王所属为名，或总云十六宅，后止曰六宅。”
分類：诸子年长居住负责管理宅院事务帝王
《漢語大詞典》：仁境
人居住的地方。仁，通“ 人 ”。 宋 王安石 《邀望之过我庐》诗：“我池在仁境，不与獱獭居。”一本作“ 人境 ”。
分類：居住
《漢語大詞典》：神墟
谓神仙居住之处。 前蜀 杜光庭 《宣再往青城安复真灵醮词》：“盖闻天设神墟，地开仙府，真灵是宅，幽显攸尊。”
分類：神仙仙居居住
《漢語大詞典》：夷陬
古代对少数民族居住地区之称。《晋书·吕光等载记论》：“蕞尔夷陬，承风雾卷，宏图壮节，亦足称焉。”
分類：少数民族居住住地地区
《漢語大詞典》：西僰
古族名。 春秋 前后居住在以 僰道 为中心的今 川 南及 滇 东一带。 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“ 南夷 之君， 西僰 之长，常效贡职，不敢墯怠。”
分類：古族名前后居住中心
《國語辭典》：住址　　拼音：zhù zhǐ
地址。《初刻拍案惊奇》卷一九：「太守一发叹赏他能事，便唤申春研问著这些人住址，逐名注明了。」《文明小史》第一八回：「郭之问又拉著姚文通的手，问明住址。」
分類：住址居住地址城镇乡村街道和门门牌牌号号数
《国语辞典》：住民　　拼音：zhù mín
居住在一定区域内的人。如：「这个社区的住民相互合作，共同维护居住环境的品质。」
分类：居住区域域内
《漢語大詞典》：椒阃（椒閫）
(1).后妃所居住的宫室。《梁书·皇后传序》：“ 太宗 、 世祖 出自储藩，而妃并先殂，又不建椒閫。”《南史·后妃传序》：“及 简文 、 元帝 出自储藩，或迫在拘縶，或逼於寇乱，且妃并先殂，更不建椒閫。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷上：“未几， 丁谓 奏章称扬后德，当正椒閫，未半岁，及参大政。”
(2).代指后妃。 宋 陶谷 《清异录·高密侯》：“ 江 南 周则 少贱，以造雨伞为业，其后戚连椒閫。”
分類：后妃所居居住宫室
《漢語大詞典》：假居
(1).租屋而居；暂借居住。 清 江藩 《汉学师承记·凌廷堪》：“又北走 海州 於败簏中攟拾残稿，假居僧寺，辑録以归。”
(2).指寄居。 清 朱象贤 《闻见隅录·烈妇段氏》：“﹝ 段氏 ﹞嫁夫名 马小 ，贫无以自活，假居岳家。”
分類：租屋寄居居住
《國語辭典》：百子帐（百子帳）　　拼音：bǎi zǐ zhàng
本为北方游牧民族用来供宴乐或居住的帐子，后来古人在举行婚礼时也使用。《南齐书。卷五七。魏虏列传》：「以绳相交络，纽木枝枨，覆以青缯，形制平圆，下容百人坐，谓之为『伞』，一云『百子帐』也。于此下宴息。」唐。陆畅〈云安公主下降奉诏作催妆〉诗：「催铺百子帐，待障七香车。」
分類：北方婚礼少数民族居住篷帐
《國語辭典》：地址　　拼音：dì zhǐ
居住或通信的地点。如：「请留下你的姓名、地址，以方便联系。」
分類：地址个人居住通信信地地点团体所在
《漢語大詞典》：丹窍（丹竅）
神仙居住的岩穴。 南朝 梁 沈约 《游金华山》诗：“远策追夙心，灵山协久要。天倪临紫闕，地道通丹窍。”
分類：神仙仙居居住岩穴