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分类词汇（续上）
八番
黎峒
玉京山
则溪
露居
流居
圣乡
绛府
中国人
巢窝
岛民
守邑
守孝
馆饩
阆风巅
《漢語大詞典》：八番
元 代对居住于今 贵州省 贵阳 、 惠水 一带少数民族的总称。包括 小龙番 、 大龙番 、 卧龙番 、 程番 、 洪番 、 方番 、 石番 和 卢番 。 元 至元 十六年(1279年)于其地设 八番 罗甸 等军民宣慰使司。《元史·兵志二》：“命万户 刘得禄 以军五千人，镇守八番。”
分類：居住于今贵州贵阳少数民族
《国语辞典》：黎峒　　拼音：lí dòng
海南岛五指山周围黎人居住的部落。如：「黎峒部落生产一种精致可作幛幕的织品。」
分类：海南周围居住部落
《漢語大詞典》：玉京山
(1).传说中 元始天尊 居住的仙山。 晋 葛洪 《枕中书》：“ 元始天王 ，在天中心之上，名曰 玉京山 。山中宫殿，并金玉饰之。” 唐 吕岩 《忆江南》词之十二：“沉醉处，縹緲 玉京山 。”
(2).山名。在 江西省 北部。 清 朱鹤龄 《重过玉京山至五老峰》诗：“ 玉京山 下 陶徵士 ， 玄武祠 傍 颜鲁公 。”
分類：山名元始天尊江西居住北部仙山
《漢語大詞典》：则溪（則溪）
旧时我国少数民族水族居住地地方区域名称。参阅 清 李宗昉 《黔记》卷四。
分類：时我少数民族水族族居居住住地区域
《漢語大詞典》：露居
(1).居住在不能蔽风雨的房子里。《艺文类聚》卷三五引 汉 扬雄 《逐贪赋》：“人皆重闭，子独露居，人皆怵惕，子独无虞。” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“徒能知人，不肯荐举……奚解於不粒，何救於露居哉！”
(2).住在山野之中。 明 李贽 《四书评·孟子·离娄上》：“露居野处，失足迷途，真个可哀。”
(3).住在露天，住在室外。 明 徐渭 《刈圃》诗：“夜热不可寐，寧止不露居。”
分類：居住山野露天风雨室外房子
《漢語大詞典》：流居
在外乡居住。 明 杨慎 《月节词·渔家傲》词后记：“予流居 滇云 廿载，遂以 滇 之土俗，拟两 欧 为十二闋。”
分類：外乡乡居居住后记
《漢語大詞典》：圣乡（聖鄉）
圣人的故乡。特指 孔子 诞生及居住之地。 南朝 梁 刘孝绰 《忆虞弟》诗：“余慙野王德，尔勖圣乡风。”
分類：圣人故乡孔子诞生居住
《漢語大詞典》：绛府（絳府）
神话中仙人居住之所。 唐 吴筠 《步虚词》之五：“真气溢絳府，自然思无邪。” 元 吴荣 《射的山龙瑞宫问阳明洞天洞盖是禹穴诗》：“黄庭或秘景，絳府尚灵仙。”
分類：中仙仙人居住
《漢語大詞典》：中国人
生息、繁衍,居住在中国的本地人或者海外有中国血统的侨胞
中原的人马,此指曹操的军队。例如：所将中国人不过十五六万。——《资治通鉴》
分類：中国人中原生息繁衍人马居住曹操中国军队本地人海外外有血统侨胞
《国语辞典》：巢窝（巢窝）　　拼音：cháo wō
1.安身、居住的地方。通常有轻贱的意味。《儒林外史》第五二回：「谅你有多大的个巢窝！不彀我一顿饭食，都拆成平地。」
2.妓院、酒家。《金瓶梅》第九九回：「昨日见我在河下开酒店来，一径使小舅子坐地虎刘二，专一倚逞他在姐夫麾下，在那里开巢窝，放私债。」
分类：妓院安身居住酒家轻贱意味
《国语辞典》：岛民（岛民）　　拼音：dǎo mín
居住在岛上的人民。如：「这场大地震，使得无辜的岛民在一夜之间变得无家可归。」
分类：居住岛上人民
《漢語大詞典》：守邑
为守卫、照料而设的居住点。《史记·南越王列传》：“乃为 佗 亲冢在 真定 ，置守邑，岁时奉祀。”
分類：守卫照料居住
《國語辭典》：守孝　　拼音：shǒu xiào
父母或至亲死亡的一定期限内停止交际、娱乐，以示哀悼。《红楼梦》第五四回：「正好鸳鸯的娘前儿也没了，我想他老子娘都在南边，我也没叫他家去走走守孝。」《文明小史》第三七回：「从此就在家里守孝，三年服满。」
分類：守孝尊亲服满以前居住在家断绝娱乐乐和交际
《漢語大詞典》：馆饩（館餼）
指招待居住饮食等。 唐 李商隐 《为舍人绛郡公李相公启》：“送迎或闕，则怨讟流词；馆餼稍乖，则职司貽辱。”《东周列国志》第十二回：“ 齐襄公 曰：‘吾甥也。’厚其馆餼，许以兴兵復国。”
分類：招待居住饮食
《漢語大詞典》：阆风巅（閬風巔）
山名。传说中神仙居住的地方，在 昆仑 之巅。《海内十洲记·昆仑》：“山三角：其一角正北，干辰之辉，名曰 閬风巔 ；其一角正西，名曰 玄圃堂 ；其一角正东，名曰 崑崙宫 。”
分類：阆风巅山名中神神仙仙居居住昆仑