典故、词汇

词典（续上）

寡俦
寡德
寡薄
寡薄
寡弱
寡陋
寡欢
寡尤
寡谋
寡孤
寡悔
寡君
单寡
寡助
力寡

《漢語大詞典》：寡俦（寡儔）

(1).缺少同伴。《三国志·魏志·董昭传》：“ 曹公愍其守志清恪，离群寡儔，故特遣使江东。” 唐孟郊《投赠张端公》诗：“鸞步独无侣，鹤音仍寡儔。”
(2).犹无匹。清曾国藩《答刘孟容书》：“ 孟氏而下，唯周子之《通书》，张子之《正蒙》，醇厚正大，邈焉寡儔。”

分類：缺少同伴

《漢語大詞典》：寡德

(1).缺少德行的人。亦用为谦词。《左传·宣公十一年》：“《诗》曰：‘ 文王既勤止。’ 文王犹勤，况寡德乎？”《魏书·咸阳王禧传》：“ 高祖曰：‘ 伊洛南北之中，此乃天地氤氲，阴阳风雨之所交会，自然之应，非寡德所能致此。’”
(2).谓缺少德行。《国语·晋语一》：“今晋寡德而安俘女，又增其宠，虽当三季之王，不亦可乎？”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“朕以寡德，不能式遏寇虐。”《晋书·元帝纪》：“惟朕寡德，纘我弘绪，若涉大川，罔知攸济。”

分類：缺少德行谦词

《漢語大詞典》：寡薄

厚度小，太薄。

分類：厚度

《漢語大詞典》：寡薄

(1).微薄；微少。指物。汉焦赣《易林·节之屯》：“日望一食，常恐不足，禄命寡薄。”《新唐书·吐蕃传上》：“ 吐蕃居寒露之野，物产寡薄。” 宋苏轼《与范梦得书》之四：“某启。不肖所得寡薄，惟公爱念，以道义相期，眷子无穷，既承感恋不可言。”
(2).微薄；微少。指才德。《北齐书·上党刚肃王涣传》：“遭难流离，以至大辱，志操寡薄，不能自尽，幸蒙恩詔，得反藩闈。” 宋范仲淹《青州谢上表》：“窃念臣赋才寡薄，抱节孤危，会遇不伦，进擢无状。” 清龙启瑞《致冯展云侍读书》：“某智能寡薄，向为无本之学，又中废而不克自振。”

分類：微薄微少才德

《漢語大詞典》：寡弱

(1).谓势孤力小。汉潘勖《册魏公九锡文》：“当此之时，王师寡弱，天下寒心，莫有固志。” 唐无名氏《灵应传》：“女曰：‘矧妾一女子，父母斥其孤贞，狂童凌其寡弱。’”《诗·唐风·有杕之杜》“有杕之杜” 宋朱熹集传：“故言此杕然之杜生于道左，其荫不足以休息，如己之寡弱不足恃赖。”
(2).指孤弱的人。晋潘岳《关中诗》：“靡暴于众，无陵于强。惴惴寡弱，如熙春阳。”

分類：孤弱人

《國語辭典》：寡陋　　拼音：guǎ lòu

学识浅陋，少有见闻。晋。陶渊明〈命子〉诗一○首之七：「嗟余寡陋，瞻望弗及。顾惭华鬓，负影只立。」

分類：寡陋见闻狭窄学识浅陋

《漢語大詞典》：寡欢（寡歡）

缺少欢乐；不愉快。唐白居易《游悟真寺诗一百三十韵》：“拙直不合时，无益同素餐。以此自惭惕，戚戚常寡欢。” 郭沫若《黑猫》六：“母亲大约是看见我默默寡欢，她也很明白我急于离家的心事。” 沙汀《一个秋天的晚上》：“因为一次颇为别致的示众，它把全市的男妇老幼，一统召集来了，让他们替自己寂寞寡欢的生活撒上一点香料。”

分類：缺少欢乐不愉愉快

《漢語大詞典》：寡尤

(1).少犯过错。《论语·为政》：“子曰：‘多闻闕疑，慎言其餘，则寡尤。’” 何晏集解引包咸曰：“尤，过也。疑则闕之，其餘不疑，犹慎言之，则少过。” 明陈子龙《五言杂诗》之十：“履绳思寡尤，超方鲜奇策。”
(2).缺点很少。晋陆机《文赋》：“或竭情而多悔，或率意而寡尤。”

分類：缺点犯过过错何晏

《國語辭典》：寡谋（寡謀）　　拼音：guǎ móu

缺乏计谋。《三国演义》第三○回：「势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。」

分類：缺乏计谋谋略

《漢語大詞典》：寡孤

孤独，孤寂。《文选·潘岳〈寡妇赋〉》唐李善题注：“寡妇者，任子咸之妻也。子咸死，安仁序其寡孤之意，故有赋焉。”

分類：孤独孤寂题注

《漢語大詞典》：寡悔

少懊悔。《论语·为政》：“子曰：‘多见闕殆，慎行其餘，则寡悔。’” 何晏集解引包咸曰：“殆，危也，所见危者，闕而不行，则少悔。”

分類：懊悔何晏

《國語辭典》：寡君　　拼音：guǎ jūn

寡德的君主。古代臣民对他国自称本国君主的谦词。《左传。桓公十八年》：「寡君畏君之威，不敢宁居，来脩旧好。」

分類：臣下下对别国谦称本国国君

《漢語大詞典》：单寡（單寡）

(1).寡弱；薄弱。《南齐书·褚渊传》：“ 盱眙以西，戎备单寡，宜更配衣。”《新唐书·郭子仪传》：“时朝廷草昧，众单寡，军容缺然。” 宋岳飞《申省措置襄汉乞兵状》：“虽已据数量，差军马於逐处屯驻，然其势力单寡，难以善后。”
(2).犹言菲薄。《太平广记》卷三二八引唐戴孚《广异记》：“己唯一女，先许适西村张家，今日纳财，非意单寡，此乃相轻之义，已决罢婚矣。”

分類：菲薄薄弱

《漢語大詞典》：寡助

谓帮助的人很少。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。” 宋苏轼《徐州谢上表》：“臣軾伏念，臣奋身农亩，託迹书林，信道直前，曾无坎井之避；立朝寡助，谁为先后之容？” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第一章第二节：“ 秦始皇、李斯最后采用焚书坑儒的野蛮方法，广大士群绝望，转到反对方面，皇帝和官僚变成孤立寡助的少数人。”

分類：帮助

《韵府拾遗马韵》：力寡

梁书夏侯详传穷壁易守攻取势难人众而食少宜计日而守之食多而力寡宜悉众而攻之