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分类词汇(续上)
拜辱
拜至
降席
酢酬
正爵
礼引
叙坐
摈诏
胙阶
分庭抗礼
让揖
佛类词典
四宾主
《漢語大詞典》:拜辱
古代宾主相见的一种礼仪。谓拜谢对方的辱临。周礼·秋官·司仪:“主君郊劳,交摈三辞,车逆拜辱。” 郑玄 注:“车逆拜辱者,宾以主君亲来,乘车出舍门而迎之,若欲远就之然,见之则下拜,谢其自屈辱来也。”仪礼·乡饮酒礼:“主人戒宾,宾拜辱,主人答拜。” 郑玄 注:“拜辱,出拜其自屈辱至己门也。”
《漢語大詞典》:拜至
古代宾客始到时宾主升堂主人拜宾的礼仪。仪礼·聘礼:“礼不拜至。” 贾公彦 疏:“此文承执玉帛之下聘臣事,据《乡饮酒》,宾主升堂,主人有拜至之礼。此宾昨日初至之时,主人请宾行礼,宾言俟閒,此时宾已至矣,故聘时不拜至。”礼记·乡饮酒义:“拜至、拜洗、拜受、拜送、拜既,所以致敬也。” 郑玄 注:“拜至,谓始升时拜,拜宾至。” 孙希旦 集解:“拜至,主人於宾之初至而拜之也。”
《國語辭典》:降席  拼音:jiàng xí
离开席位。《文选。扬雄。长杨赋》:「言未卒,墨客降席,再拜稽首。」
《漢語大詞典》:酢酬
宾主相互敬酒。 清 曹寅 《秋饮》诗:“醉醒非酢酬,沧浪待鼓枻。” 清 丘逢甲 《秋怀迭前韵》之一:“凤舞鸞歌自酢酬,蟪蛄莫漫话春秋。”
《漢語大詞典》:正爵
(1).古代宾主行投壶之礼,以矢投壶中,胜者饮负者之爵,称为“正爵”。礼记·投壶:“正爵既行,请为胜者立马。” 孔颖达 疏:“正爵,谓胜饮不胜之爵也。以其正礼,故谓为正爵。”
(2).正式的爵位。 汉 班固 《白虎通·爵》:“侯者,百里之正爵。”《公羊传·僖公五年》“冬, 晋 人执 虞公 。 虞 已灭矣,其言执之何……灭者上下之同力者也” 汉 何休 注:“ 虞 称公者,夺正爵,起从灭也。”
《漢語大詞典》:礼引(禮引)
举行典礼时引导宾主行礼之人。 明 刘若愚 酌中志·内臣职掌纪略:“凡圣母及后妃礼仪等事,则女秀才为礼引、礼赞、礼官也。”
《漢語大詞典》:叙坐
谓按尊卑、宾主等次序就坐。金史·乐志上:“﹝ 世宗 ﹞乃命宗室子敍坐殿下者皆上殿,面听上歌。”
《漢語大詞典》:摈诏(擯詔)
对宾主双方作介绍的人。礼记·礼器:“故礼有摈詔,乐有相步,温之至也。” 郑玄 注:“摈詔,告道宾主者也。詔,或为绍。”
《漢語大詞典》:胙阶(胙階)
大堂前东边的台阶。古代天子、诸侯、大夫、士宾主相见,以东阶为主人迎宾登堂之地。胙,通“ 阼 ”。荀子·哀公:“君入庙门而右,登自胙阶。” 杨倞 注:“胙与阼同。”
《國語辭典》:分庭抗礼(分庭抗禮)  拼音:fēn tíng kàng lǐ
彼此的关系对等,以平等的礼节相见。比喻平起平坐,地位相当。《儒林外史》第四○回:「但凡做的来,萧云仙就和他分庭抗礼,以示优待。」也作「分庭伉礼」。
《漢語大詞典》:让揖(讓揖)
揖让。古代宾主相见的礼仪。 清 黄六鸿 《福惠全书·教养·学规仪注》:“左拱手让揖,左同答;右拱手让揖,右同答。”
四宾主
【佛学大辞典】
(名数)临济曹洞二家各立四宾主,其义不同。临济之宾主为师弟之别名:一主中主,有师家鼻孔者。二宾中主,有学人鼻孔者。三主中宾,无师家鼻孔者。四宾中宾,无学人鼻孔者。曹洞之宾主为体用之异名。一主中宾,体中之用也。二宾中主,用中之体也。三宾中宾,用中之用,于头上安头也。四主中主,体中之体,物我双亡,人法俱泯也。