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《漢語大詞典》:神虎门(神虎門)
古宫门名。位于 南朝 时 建康 (今 南京 )皇宫的西首。宋书·武帝纪下:“﹝ 武帝 ﹞性尤简易,常著连齿木屐,好出 神虎门 逍遥,左右从者不过十餘人。”南齐书·礼志上论:“ 案 晋中朝元会,设卧骑、倒骑、颠骑,自 东华门 驰往 神虎门 ,此亦角抵杂戯之流也。”
《漢語大詞典》:着籍(著籍)
(1).记姓名于宫门的门籍。 汉 制,门籍有其姓名者,方得入宫。史记·梁孝王世家:“ 梁孝王 入朝…… 梁 之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿门,与 汉 宦官无异。”
(2).记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。 宋 苏辙 《和胡教授蒙太守策试诸生》:“著籍初同 闕里 多,采芹先致 鲁 风和。”
(3).登记在户籍上。三国志·蜀志·诸葛亮传“ 荆州 北据 汉 沔 ,利尽 南海 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“今 荆州 非少人也,而著籍者寡。”清史稿·食货志一:“凡民之著籍,其别有四:曰民籍;曰军籍,亦称卫籍;曰商籍;曰灶籍。其经理之也,必察其祖籍。”
(4).引申为有名。 唐 贾岛 《送雍陶及第归成都宁亲》:“不唯诗著籍,兼又赋知名。”
《漢語大詞典》:地烛(地燭)
古代国有大事,设于宫门地上的烛炬。周礼·天官·阍人“大祭祀丧纪之事设门燎” 汉 郑玄 注:“燎,地烛也。” 贾公彦 疏:“烛在地曰燎……对人手爇者为手烛,故云地烛也。”
《漢語大詞典》:鸾门(鸞門)
铸有凤鸾饰物的宫门。借指宫廷。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“贞明啟运,齐玉镜於鸞门;易简成功,偃铜符於鹤仗。”
《漢語大詞典》:逾阙(逾闕)
亦作“踰闕”。 越过宫门。谓不忠于朝廷。三国志·魏志·公孙渊传“悉斩送 弥 晏 等首” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“愿陛下原其踰闕之愆,采其毫毛之善,使得国恩,保全终始矣。”
《漢語大詞典》:朱鸟门(朱鳥門)
汉 宫门名。汉书·王莽传中:“於是令羣臣皆贺,所举四行从 朱鸟门 入而对策焉。”
分類:宫门门名
《漢語大詞典》:宣政门(宣政門)
唐 代宫门名。在 宣政殿 之前。 唐 王建 《宫词》之三:“龙烟日曖紫重重, 宣政门 当玉殿风。”
分類:宫门门名
《国语辞典》:系颈阙庭(系颈阙庭)  拼音:xì jǐng què tíng
将绳子套在脖子上,站在宫门外,表示臣服。《五代史平话。梁史。卷上》:「蛮夷君长,各各带刀宿卫,系颈阙庭。」
《漢語大詞典》:给事黄门侍郎(給事黄門侍郎)
官名。 西汉 时郎官给事于黄门(宫门)之内者称黄门郎或黄门侍郎。 东汉 始设为专官,或称给事黄门侍郎。其职为侍从皇帝,传达诏命。后汉书·献帝纪:“初令侍中、给事黄门侍郎员各六人。” 李贤 注:“汉官仪曰:‘给事黄门侍郎,六百石,无员。掌侍从左右,给事中使,关通中外。’ 应劭 曰:‘黄门侍郎,每日暮向 青琐门 拜,谓之夕郎。’《舆服志》:‘禁门曰黄闥,以中人主之,故号曰黄门令。’然则黄门郎给事黄闥之内,故曰黄门郎。本既无员,於此各置六人也。”
《漢語大詞典》:户卫(户衞)
守卫宫门的禁军。汉书·外戚传上·孝宣许皇后:“女医 淳于衍 者, 霍氏 所爱,尝入宫侍皇后疾。 衍 夫 赏 为掖庭户衞,谓 衍 ‘可过辞 霍夫人 行,为我求 安池 监’。”
《漢語大詞典》:白虎门(白虎門)
汉 代 长安 宫门名。 唐 时因避 太祖 李虎 讳,改虎为“兽”,故又称 白兽门 。汉书·王莽传下:“三日庚戌,晨旦明,羣臣扶掖 莽 ,自前殿南下椒除,西出 白虎门 , 和新公 王揖 奉车待门外。”
《漢語大詞典》:神兽门(神獸門)
即 神虎门 。 南朝 宋 建康 都城宫门名。 唐 避 高祖 之祖父 李虎 讳改作 神武门 。南史·宋江夏文献王义恭传:“ 孝武 入讨, 劭 ( 元劭 )疑 义恭 有异志,使入住尚书下省,分诸子并住 神兽门 外侍中下省。”
《國語辭典》:荆棘铜驼(荊棘銅駝)  拼音:jīng jí tóng tuó
形容国土沦丧后残破的景象。参见「铜驼荆棘」条。宋。陆游 醉题诗:「只愁又踏关河路,荆棘铜驼使我悲。」