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参考典故
贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：「雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。」于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。……贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰「服」。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。
谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅，鵩似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。
长沙谪：喻指有才者遭贬滴。唐刘长卿《听笛歌》：“旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。”
何事长沙谪，相逢楚水秋。 刘长卿 巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御侍御先曾谪居此州
已似长沙傅，从今又几年。 刘长卿 新年作
绛老更能经几岁，贾生何事又三年。 刘长卿 岁日见新历因寄都官裴郎中
旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。 刘长卿 听笛歌
南方风土劳君问，贾谊长沙岂不知。 刘长卿 自江西归至旧任官舍赠袁赞府
惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。 刘长卿 苕溪酬梁耿别后见寄
贾谊辞明主，萧何识故侯。 刘长卿 送李使君贬连州
长沙今贾傅，东海旧于公。 包佶 酬于侍郎湖南见寄十四韵
汉主思英才，贾生被排迁。 吴筠 览古十四首
才非贾傅亦迁官，五月驱羸上七盘。 吴融 南迁途中作七首登七盘岭二首
汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。 姚合 寄主客郎中
长沙事可悲，普掾罪谁知。 姚合 寄贾岛时任普州司仓
襄王梦行雨，才子谪长沙。 孟浩然 湖中旅泊寄阎九司户防
岘首羊公爱，长沙贾谊愁。 孟浩然 送王昌龄之岭南
不堪逢贾傅，还欲吊湘沅。 崔涂 湘中秋怀迁客
独无谢客赏，况复贾生心。 张九龄 将至岳阳有怀赵二
贾生流寓日，扬子寂寥时。 张九龄 酬王六寒朝见诒
孟轲应有命，贾谊得无冤。 张九龄 酬王履云游园林见贻
贾生憔悴说不得，茫茫烟霭堆湖心。 张碧 秋日登岳阳楼晴望
和玉悲无已，长沙宦不成。 张说 岳州别姚司马绍之制许归侍
远莅长沙渚，欣逢贾谊才。 张说 岳州别梁六入朝
自怜心问景，三岁客长沙。 张说 巴丘春作
贾生独未达，原宪竟忘贫。 戴叔伦 送张南史
圣主伫知宣室事，岂容才子滞长沙。 方干 送郑端公
空闻迁贾谊，不待相孙弘。 李商隐 哭刘司户贲
万点湘妃泪，三年贾谊心。 李嘉祐 裴侍御见赠斑竹杖
长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。 李嘉祐 酬皇甫十六侍御曾见寄
闻君却作长沙傅，便逐秋风过洞庭。 李涉 送杨敬之倅湖南
贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。 李白 巴陵赠贾舍人
贾谊三年谪，班超万里侯。 李白 田园言怀
君为长沙客，我独之夜郎。 李白 留别贾舍人至二首
君登凤池去，忽弃贾生才。 李白 经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 李白 行路难二首
登朝若有言，为访南迁贾。 李白 赠常侍御
圣朝思贾谊，应降紫泥书。 李白 送别得书字
空馀贾生泪，相顾共凄然 李白 金陵送张十一再游东吴
贾生辞赋恨流落，只向长沙住岁馀。 杜牧 朱坡绝句三首
晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。 杜牧 闻开江相国宋下世二首
贾生骨已朽，凄恻近长沙。 杜甫 入乔口
借问持斧翁，几年长沙客。 杜甫 两当县吴十侍御江上宅
长沙才子远，钓濑客星悬。 杜甫 寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵
还如渡辽水，更似谪长沙。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
长沙哀糺纆，汉阴嗤桔槔。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵
天田不日降皇舆，留滞长沙岁又除。 柳宗元 闻籍田有感
贾傅辞宁切，虞童发未䰉。 柳宗元 酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首
贾生非不遇，汲黯自堪疏。 王维 上张令公
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。 王维 送杨少府贬郴州
贾傅竟行矣，邵公唯泫然。 卢纶 奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户
将相猜贾谊，图书归马融。 卢象 赠程秘书
规谏扬雄赋，邅回贾谊官。 罗隐 寄侯博士
才子长沙暂左迁，能将意气慰当年。 羊士谔 客有自渠州来说常谏议使君故事怅然成咏
官卑杨执戟，年少贾长沙。 卫象 伤李端
晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。 许浑 闻开江宋相公申锡下世二首
汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。 贯休 送吴融员外赴阙
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。 贯休 送张拾遗赴施州司户
我同长沙行，时事加百忧。 贾至 巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人
灵均精魄如能问，又得千年贾傅词。 陆龟蒙 送羊振文先辈往桂阳归觐
静思屈原沉，远忆贾谊贬。椒兰争嫉妒，绛灌共谗谄。 韩愈 陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍
静思屈原沉，远忆贾谊贬。 韩愈 陪杜侍御游湘西雨寺独宿有题一首献杨常侍
贾生只是三年谪，独自无才已四年。 顾况 寄秘书包监
迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。 齐己 潇湘
河南元氏望也，结元子名也，次山结字也。世业载国史，世系在家牒。少居商馀山，著《元子》十篇，故以元子为称。天下兵兴，逃乱入猗玗于洞，始称猗玗于子。后家瀼滨，乃自称浪士。及有官，人以为浪者亦漫为官乎，呼为漫郎。既客樊上，漫遂显，樊左右皆渔者，少长相戏，更曰聱叟。彼诮以聱者，为其不相从听，不相钩加，带笭箵而尽船，独聱牙而挥车。酒徒得此又曰：「公之漫，其犹聱乎？公守著作，不带笭箵乎？又漫浪于人间，得非聱牙乎？公漫久矣，可以漫为叟。」于戏！吾不从听于时俗，不钩加于当世，谁是聱者？吾欲从之，彼聱叟不惭带乎笭箵，吾又安能薄乎著作？彼聱叟不羞聱牙于邻里，吾又安能惭漫浪于人间？取而醉人议，当以漫叟为称，直荒浪其情性，诞漫其所为，使人知无所存有，无所将待。乃为语曰，能带笭箵者，全独而保生；能学聱牙者，保宗而全家。聱也如此，漫乎非邪？
颜真卿字清臣，琅琊临沂人也，北齐黄门侍郎之推五代孙。幼而勤学，举进士，累登甲科。真卿年十八九时，卧疾百馀日，医不能愈。有道士过其家，自称北山君，出丹砂粟许救之，顷刻即愈，谓之曰：「子有清简之名，已志金台，可以度世，上补仙宫，不宜自沉于名宦之海；若不能摆脱尘网，去世之日，可以尔之形炼神阴景，然后得道也。」复以丹一粒授之，戒之曰：「抗节辅主，勤俭致身，百年外，吾期尔于伊洛之间矣。」
卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。
岳读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。
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李泌字长源，赵郡中山人也。六代祖弼，唐太师。父承休，唐吴房令。休娶汝南周氏。初，周氏尚幼，有异僧僧伽泗上来，见而奇之。且曰：「此女后当归李氏，而生三子，其最小者，慎勿以紫衣衣之，当起家金紫，为帝王师。」及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。泌生而发至于眉。先是周每产，必累日困惫，唯娩泌独无恙，由是小字为顺。泌幼而聪敏，书一览必能诵，六七岁学属文。开元十六年，玄宗禦楼大酺，夜于楼下置高坐，召三教讲论。泌姑子员俶，年九岁，潜求姑备儒服，夜升高坐，词辨锋起，谭者皆屈。玄宗奇之，召入楼中，问姓名。乃曰：「半千之孙，宜其若是。」因问外更有奇童如儿者乎。」对曰：「舅子顺，年七岁，能赋敏捷。问其宅居所在，命中人潜伺于门，抱之以入，戒勿令其家知。」玄宗方与张说观棋，中人抱泌至。俶与刘晏，偕在帝侧。及玄宗见泌，谓说曰：「后来者与前儿绝殊，仪状真国器也。」说曰：「诚然。」遂命说试为诗。即令咏方圆动静。泌曰。愿闻其状。说应曰：「方如棋局，圆如棋子，动如棋生，静如棋死。」说以其幼，仍教之曰：「但可以意虚作，不得更实道棋字。」泌曰：「随意即甚易耳。」玄宗笑曰：「精神全大于身。」泌乃言曰：「方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意。」说因贺曰：「圣代嘉瑞也。」玄宗大悦，抱于怀，抚其头，命果饵啖之。遂送忠王院，两月方归。仍赐衣物及䌽数十。且谕其家曰：「年小，恐于儿有损，未能与官。当善视之，乃国器也。」由是张说邀至其宅，命其子均、●，相与若师友，情义甚狎。张九龄、贺知章、张庭圭、韦虚心。一见皆倾心爱重。贺知章尝曰：「此捀子目如秋水，必当拜卿相。」张说曰：「昨者上欲官之。某言未可。盖惜之，待其成器耳。」当其为儿童时，身轻，能于屏风上立，薰笼上行。道者云：「年十五必白日升天。」父母保惜，亲族怜爱，闻之，皆若有甚厄也。一旦空中有异香之气，及音乐之声。李公之血属，必迎骂之。至其年八月十五日，笙歌在室，时有彩云挂于庭树。李公之亲爱，乃多捣蒜韭，至数斛，伺其异音奇香至，潜令人登屋，以巨杓飏浓蒜泼之，香乐遂散，自此更不复至。后二年，赋长歌行曰：「天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，平生志气是良图。请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。」诗成，传写之者莫不称赏。张九龄见，独诫之曰：「早得美名，必有所折。宜自韬晦，斯尽善矣。藏器于身，古人所重，况童子耶！但当为诗以赏风景，咏古贤，勿自扬己为妙。」泌泣谢之。尔后为文，不复自言。九龄尤喜其有心，言前途不可量也。又尝以直言矰讽九龄。九龄感之。遂呼为小友。九龄出荆州，邀至郡经年，就于东都肄业。遂游衡山、嵩山。因遇神仙桓真人、羡门子、安期先生降之。羽车幢节，流云神光，照灼山谷，将曙乃去，仍授以长生羽化服饵之道。且戒之曰：「太上有命，以国祚中危，朝廷多难，宜以文武之道，佐佑人主，功及生灵，然后可登真脱屣耳。」自是多绝粒咽气，修黄光谷神之要。及归京师，宁王延于第。玉真公主以弟呼之，特加敬异。常赋诗，必播于王公乐章。及丁父忧，绝食柴毁。服阕，复游嵩华终南，不顾名禄。天宝十载，玄宗访召入内，献《明堂九鼎》议。应制作《皇唐圣祚》文，多讲道谈经。肃宗为太子，敕与太子诸王为布衣交，为杨国忠所忌，以其所作感遇诗，谤议时政，构而陷之，诏于蕲春郡安置。天宝十二载，母周亡，归家，太子诸王皆使吊祭。寻禄山陷潼关，玄宗肃宗分道巡狩，泌尝窃赋诗，有匡复意。虢王巨为河洛节度使，使人求泌于嵩少间。会肃宗手劄至，虢王备车马送至灵武。肃宗延于卧内，动静顾问，规画大计，遂复两都。泌与上寝则对榻，出则联镳。代宗时为广平王，领天下兵马元帅，诏授侍谋军国天下兵马元帅府行军长史、判行军事，仍于禁中安置。崔圆、房琯自蜀至，册肃宗为皇帝，并赐泌手诏衣马枕被等。既立大功，而幸臣李辅国害其能，将不利之。因表乞游衡岳。优诏许之，给以三品禄俸。山居累年，夜为寇所害，投之深谷中。及明，乃攀缘他径而出。为槁叶所藉，略无所损。初，肃宗之在灵武也，常忧诸将李郭等，皆已为三公宰相，崇重既极，虑收复后无以复为赏也。泌对曰：「前代爵以报功，官以任能。自尧舜以至三代，皆所不易。今收复后，若赏以茅土，不过二三百户一小州，岂难制乎？」肃宗曰：「甚善。」因曰：「若臣之所愿，则特与他人异。」肃宗曰：「何也？」泌曰：「臣绝粒无家，禄位与茅土，皆非所欲。为陛下帷幄运筹，收京师后，但枕天子膝睡一觉，使有司奏客星犯帝座，一动天文足矣。」肃宗大笑。及南幸扶风，每顿，必令泌领元帅兵先发，清行宫，收管钥，奏报，然后肃宗至。至保定郡，泌稍懈，先于本院寐。肃宗来入院，不令人惊之，登床，捧泌首置于膝。良久方觉。上曰：「天子膝已枕矣，克复之期，当在何时？可促偿之。」泌遽起谢恩。肃宗持之不许。因对曰：「是行也，以臣观之，假九庙之灵，乘一人之威，当如郡名，必保定矣。」既达扶风，旬日而西域河陇之师皆会，江淮庸调亦相继而至，肃宗大悦。又肃宗尝夜坐，召颖王等三弟，同于地炉罽毯上食，以泌多绝粒，肃宗每自为烧二梨以赐泌，时颖王持恩固求，肃宗不与，曰：「汝饱食肉，先生绝粒，何乃争此耶！」颖王曰：「臣等试大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一颗。」肃宗亦不许，别命他果以赐之。王等又曰：「臣等以大家自烧故乞，他果何用？」因曰：「先生恩渥如此，臣等请联句，以为他年故事。」颖王曰：「先生年几许，颜色似童儿。」其次信王曰：「夜抱九仙骨，朝披一品衣。」其次益王曰：「不食千钟粟，唯餐两颗梨。」既而三王请成之。肃宗因曰：「天生此间气，助我化无为。」泌起谢。肃宗又不许曰：汝之居山也，栖遁幽林，不交人事；居内也，密谋匡救，动合玄机，社稷之镇也。泌恩渥隆异，故元载、辅国之辈，嫉之若仇。代宗即位，累有颁钖，中使旁午于道，别号天柱峰中岳先生，赐朝天玉简。已而征入翰林。元载奏以朝散大夫检校秘书少监，为江西观察判官。载伏诛，追复京师，又为常衮所嫉，除楚州刺史。未行，改丰、朗二州团练使，兼禦史中丞，又改授杭州，所至称理。兴元初，征赴行在，迁左散骑常侍，寻除陕府长史，充（「充」原作「先」，据唐书卷一百三十〈李泌传〉改。）陕虢防禦使。陈许戍卒三千，自京西逃归，至陕州界，泌潜师险隘，尽破之。又开三门陆运一十八里，漕米无砥柱之患，大济京师。二年六月。就拜中书侍郎平章事，加崇文馆大学士，修国史，封邺侯。时顺宗在春宫，妃萧氏母郜国公主，交通于外，上疑其有他志，连坐贬黜者数人，皇储危惧，泌周旋陈奏，德宗意乃解，颇有谠正之风。五年春，德宗以二月一日为中和节，泌奏今有司上农书，献穜稑之种，王公戚里上春服，士庶乃各相问讯，泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷，至今行之。泌旷达敏辨，好大言。自出入中禁，累为权臣所挤，恒由智免，终以言论纵横，上悟圣主，以跻相位。是岁三月薨，赠太子太傅。是月中使林远，于蓝关逆旅遇泌，单骑常服，言暂往衡山，话四朝之重遇，惨然久之而别。远到长安，方闻其薨。德宗闻之，尤加怆异。曰：「先生自言，当匡佐四圣而复脱屣也，斯言验矣。」泌自丁家艰，无复名宦之冀，服气修道，周游名山，诣南岳张先生受录。德宗追谥张为玄和先生。又与明瓒禅师游，著《明心论》。