1.衿，衣服前有钮扣的部分。青衿指旧时学生士人的服饰。《初刻拍案惊奇》卷十六：「我情愿青衿没世也罢，割恩爱而博功名，非吾愿也。」《儒林外史》第四十四回：「这领青衿，不为希罕。却喜小侄的文章，前三天满城都传遍了。」也作「青襟」。
2.比喻年少。北周。庾信 〈周柱国大将军纥于弘神道碑〉：「公始青衿，风神世载。」也作「青襟」。

1.有官职的人。《诗经。小雅。北山》：「偕偕士子，朝夕从事。」
2.读书人。唐。杜甫 〈别董颋〉诗：「士子甘旨阙，不知道里寒。」《初刻拍案惊奇》卷二六：「做人俊爽风流，好与官员士子每往来。」

(1).国学和太学的合称。 晋 潘岳 《闲居赋》：“两学齐列，双宇如一。右延国胄，左纳良逸。”《北史·邢邵传》：“二黌两学，盛自 虞 、 殷 。”
(2).指国学及太学的学子。《宋史·吴时传》：“ 时 敏於为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“ 政和 初，有 江汉 朝宗 者，亦有声，献《鲁公词》……时两学盛謳，播诸海内。”

(1).青色衣服的交领。 唐 戎昱 《送苏参军诗》：“忆昨青襟醉里分，酒醒迴首愴离羣。”
(2).借指学子之服。 前蜀 韦庄 《寄右省李起居》诗：“多慙十载游 梁 客，未换青襟侍素王。”
(3).借指学子。《魏书·李崇传》：“养黄髮以询格言，育青襟而敷典式。” 唐 张说 《四门助教尹先生墓志》：“詵詵青襟，有所仰矣。” 唐 刘长卿 《寄万州崔使君令钦》诗：“ 丘 门多白首， 蜀郡 满青襟。”
(4).借指青年时期。 唐 窦群 《晚自台中归永宁里南望山色怅然有怀呈上右司十一兄》诗：“白髮侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。”
(5).喻指襟怀，心胸。 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“怯离愁青襟似麻，问归期西风及瓜。”

指学子；青年书生。 唐 陈子昂 《登泽州北楼宴》诗：“勿使青衿子，嗟尔白头翁。” 唐 杜甫 《元日示宗武》诗：“训諭青衿子，名惭白首郎。” 明 袁宏道 《哭刘尚书晋川》诗：“当时稚齿青衿子，平揖方伯古诸侯。”

1.青色的衣服。多为低阶的官服或卑贱者的衣服。亦指便服。唐。白居易 〈琵琶行〉：「座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。」宋。陆游 木兰花。三年流落巴山道词：「三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。」也称为「青衣」。
2.国剧中的角色。大都穿著黑色衣服，故称为「青衫」。多是扮演贞静端庄的贤淑女子，表情稳重，偏重唱工。也称为「青衣」、「衫子」。

1.青色的衣服。古代低阶文官或卑贱者所穿的衣服。也称为「青衫」。
2.便服。如：「青衣小帽」。《初刻拍案惊奇》卷一一：「换了一身青衣，教一个丫鬟随了。」也称为「青衫」。
3.春服。《礼记。月令》：「载青旂，衣青衣，服仓玉。」
4.婢女。《三国演义》第八回：「少顷，二青衣引貂蝉艳妆而出。」《红楼梦》第六八回：「只得遣人去贾府传旺儿来对词。青衣不敢擅入，只命人带信。」
5.国剧中的角色。大都穿著黑色衣服，故称为「青衣」。多是扮演贞静端庄的贤淑女子，表情稳重，偏重唱工。也称为「青衫」、「衫子」。

1.青色的长袍。《大宋宣和遗事。利集》：「骑吏从者约五百人，皆衣青袍，与二帝不可辨。」《三国演义》第九回：「忽见一道人，青袍白巾，手执长竿。」
2.唐代制度中，八、九品官员穿著的青色长袍。也用来指官职卑微。唐。杜甫 〈徒步归行〉：「青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。」

1.衿，衣服前有钮扣的部分。青衿指旧时学生士人的服饰。《初刻拍案惊奇》卷十六：「我情愿青衿没世也罢，割恩爱而博功名，非吾愿也。」《儒林外史》第四十四回：「这领青衿，不为希罕。却喜小侄的文章，前三天满城都传遍了。」也作「青襟」。
2.比喻年少。北周。庾信 〈周柱国大将军纥于弘神道碑〉：「公始青衿，风神世载。」也作「青襟」。

(1).犹缟紵。 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“投章类縞带，佇答逾千金。” 前蜀 韦庄 《再用前韵和薛先辈见寄》：“既闻留縞带，詎肯掷蓍簪。” 清 薛福成 《〈出使四国日记〉跋》：“宛乎縞带之欢，允矣敦槃之盛，此交际之可记者也。”参见“ 縞紵 ”。
(2).白色生绢带。朴质之衣饰。泛指学子之服。《礼记·玉藻》：“居士锦带，弟子縞带。” 孔颖达 疏：“弟子縞带者，用生縞为带，尚质也。” 清 钮琇 《〈觚賸〉自序》：“初垂縞带，便学长吟。”
(3).用以比喻雪或河流。 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》：“随车翻縞带，逐马散银盃。” 元 许谦 《西山万象亭》诗：“百里江流縈縞带，满城居室比鱼鳞。”

1.白绢与麻衣。《战国策。齐策四》：「后宫十妃，皆衣缟纻，食梁肉。」
2.白绢所制的带子与麻布所制的衣服。典出《左传。襄公二十九年》：「聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。」比喻朋友间的相互馈赠。隋。孙万寿 〈答杨世子〉诗：「缟纻始云赠，胶漆乃相投。」

1.晚年求学。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「人有坎壈，失于盛年，犹当晚学。」唐。张蠙 赠郑司业诗：「晚学更求来世达，正怀非与百邪侵。」
2.后备学子。《后汉书。卷六○下。蔡邕列传》：「于是后儒晚学，咸取正焉。」《太平广记。卷一。老子》引晋。葛洪《神仙传》：「皆由晚学之徒，好奇尚异，苟欲推崇老子，故有此说。」
3.对前辈学者的自谦之词。宋。卫泾 与陆待制游劄子：「且时事如此，自揆晚学荒拙，亡毫发裨补，日夕惴惧，未知免戾之所。」《儒林外史》第一五回：「晚学今年在嘉兴选了一部文章，送了几十金，却为一个朋友的事垫用去了。」
4.俗称夜间的课业。如：「放晚学」、「上晚学」。

指青年学子。语出《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思。” 毛 传：“佩，佩玉也。士佩瓀珉而青组綬。” 明 李东阳 《拟进〈宪宗纯皇帝实录〉表》：“衿佩三千，听桥门之警蹕；豆籩十二，增 闕里 之褒崇。”

1.学生。《诗经。郑风。子衿》：「青青子衿，悠悠我心。」
2.《诗经。郑风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「子衿，刺学校废也。」意指谴责执政者导致学校荒废。亦指女子思其所爱者之诗。首章二句为：「青青子衿，悠悠我心。」衿，音金，〈汉石经〉作䘳，即襟也；亦即衣领。

1.天子亲往国学，行释奠养老的礼仪。《礼记。文王世子》：「天子视学，大昕鼓徵，所以警众也。……适东序，释奠于先老，遂设三老五更群老之席位焉。」
2.视察学校，考量学业。《礼记。学记》：「未卜禘，不视学，游其志也。」清。方苞〈左忠毅公轶事〉：「乡先辈左忠毅公视学京畿。」
3.职官名。清置，考察学务的官员。现已改为督学，由教育行政机关设置。

(1).青色细绫。古时青年、学子以之为常服。 南朝 梁武帝 《长安有狭邪行》：“忽遇二少童，扶轡问君宅。我宅 邯郸 右，易忆復可知。大息组絪緼，中息佩陆离。小息尚青綺，总轡游 南皮 。”
(2).借指英年之士。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“班白行謡，青綺高咏。” 明 夏完淳 《青楼篇与漱广同赋》：“楼头坛板怜青綺，巷里银灯拂絳纱。”
(3).见“ 青綺门 ”。

即 青门 。 长安 古城门名。古代常用为送别之处。《三辅黄图·都城十二门》：“ 长安城 东出南头第一门曰 霸城门 ，民见门色青，名曰 青城门 ，或曰 青门 ……《庙记》曰 霸城门 亦曰 青綺门 。” 唐 李白 《送裴十八图南归嵩山》诗之一：“何处可为别， 长安 青綺门 。”亦省作“ 青綺 ”。 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“ 青綺 春门，沟渠交映。” 唐 苏颋 《幸新丰及同州敕》：“ 左翊 之地，近入黄图； 新丰 之邑，甫邻 青綺 。”

(1).每月考查、考核。《魏书·李彪传》：“陛下幼蒙鞠诲，圣教之躋，及储宫诞育，復亲抚誥，日省月课，实劳神虑。”
(2). 明 清 时每月对学子的课试或对武官武艺的考校。《明史·职官志四》：“儒学官月课士子之艺业而奬励之。”《官场现形记》第五六回：“ 同 通 州县，本有月课，现在攷较他们，也不过同月课一个样子。”《清史稿·选举志一》：“教官考校之法，有月课、季考，‘四书’之外，兼有策论……讫於 嘉庆 ，月课渐不举行。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·马端敏公被刺》：“ 同治 九年七月二十七日，为 两江 总督月课武职之期， 马端敏 公 新貽 亲临校场閲射。”
(3). 宋 代规定御史纠察官邪，按月奏事的制度。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·太学诸生置绫纸》：“ 郑昭先 为臺臣，倏当言事月谓之月课。 昭先 纯谨人也，不敢妄有指议。” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》：“ 朱应元 既为御史，月课乃首劾 李俊明 ，公论大不平。” 张晋藩 王超 《中国政治制度史》第四编第一章第七节：“ 宋 朝在允许御史‘风闻弹人’的要求下，明令御史每月必须奏事一次，叫作‘月课’。如上任后百日内无所纠弹，则罢黜作外官，或罚‘辱台钱’。这种规定在很大程度上助长了御史弹劾权的滥用。”

仕宦之人。亦泛指文人、学子。 晋 陆机 《五等论》：“企及进取，仕子之常志；修己安民，良士之所希及。” 南朝 宋 鲍照 《咏史》诗：“京师十二衢，飞甍各鳞次，仕子彯华缨，游客竦轻轡。”《宋书·王华传》：“将使公路日清，私请渐塞，士多心竞，仁必由己，处士砥自求之节，仕子藏交驰之情。”