《漢語大詞典》：删书（删書）
孔子 删订《尚书》之说。据《尚书璿玑钤》称： 孔子 得 黄帝 玄孙 帝魁 之《书》，至 秦穆公 为三千二百四十篇，断远取近，定可以为世法者，百二十篇，其中一百零二篇为《尚书》，十八篇为《中侯》。又据《史记·伯夷列传》 司马贞 索隐引《尚书纬》云： 孔子 得 帝魁 之《书》三千三百三十篇，删定一百篇为《尚书》，十八篇为《中侯》。 汉 之 刘歆 、 班固 、 扬雄 ， 唐 之 孔颖达 等均尊信 孔子 删《书》之说，以为《尚书》源于古代史官，经 孔子 删次成书。但此说后世多有疑议，认为《书纬》及 司马贞 所引《尚书纬》之说不足据。 宋 林之奇 《尚书集解》称“此说不然”。 清 顾炎武 《日知录·书序》更引 孙宣侗 之说，谓：“不但《书序》可疑，并百篇之名，亦未可信矣。”
《漢語大詞典》：行举（行舉）
《漢語大詞典》：雕朽（彫朽）
比喻不堪造就。语本《论语·公冶长》：“ 宰予 昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。’” 唐 骆宾王 《久戍边城有怀京邑》诗：“有志惭雕朽，无庸类散樗。”
彫朽：孔子 门人 宰予 昼寝， 孔子 说：“朽木不可彫也。”见《论语·公冶长》。因以“彫朽”喻教育愚昩的人。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“师必博究精微，贯穷玄奥，示之大义，导以微言，提撕善诱，彫朽励薄。”
彫朽：孔子 门人 宰予 昼寝， 孔子 说：“朽木不可彫也。”见《论语·公冶长》。因以“彫朽”喻教育愚昩的人。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“师必博究精微，贯穷玄奥，示之大义，导以微言，提撕善诱，彫朽励薄。”