关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:子学(子學)
即诸子学。一般与经学、史学并提。
《漢語大詞典》:国子学(國子學)
即国子监。晋书·职官志:“及 咸寧 四年, 武帝 初立国子学,定置国子祭酒、博士各一人,助教十五人,以教生徒。” 唐 宋 以国子监总辖国子、太学、四门等学。 元 代设国子学、 蒙古 国子学、回回国子学,亦称国子监。参见“ 国子监 ”、“ 国子 ”。
《国语辞典》:朱子学(朱子学)  拼音:zhū zǐ xué
南宋朱熹将周敦颐、张载、程颐、程颢等人的学说,融会贯通,成为一派的儒学。其学说以理气二元论为主题。
《漢語大詞典》:孔子学说
孔子的和他的弟子的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础——亦称“儒家学说”(儒教)
《漢語大詞典》:司业(司業)
(1).谓主管世子学业教育。礼记·文王世子:“乐正司业,父师司成。” 郑玄 注:“司,主也。” 孔颖达 疏:“司是职司,故为主。谓乐正主太子之业。”
(2).学官名。 隋 以后国子监置司业,为监内的副长官,协助祭酒,掌儒学训导之政。至 清 末始废。参阅通典·职官九《续通典·职官九》《清通典·职官六》
(3).指 唐 张籍 。 张籍 仕终国子司业,故称。 清 孙枝蔚 《吊张文昌遗宅》诗:“眼前几客如司业,卷内长篇及 董公 。”
《國語辭典》:模仿  拼音:mó fǎng
按照现成的样子跟著做,期使与之相同。宋。欧阳修 学书自成家说:「学书当自成一家之体,其模仿他人谓之奴书。」《孽海花》第三回:「一艺甫就,四处传抄,含英社的声誉,一天高似一天,公车士子,人人模仿,差不多成了一时风尚。」也作「模效」、「模效」、「摹仿」、「摹效」。
《國語辭典》:女学(女學)  拼音:nǚ xué
1.书名。清蓝鼎元编,共六卷。博采经传格言,旁及史传,以妇德、妇容、妇言、妇功四项内容教导妇女。
2.女子学校。唐。杜光庭《录异记。卷六。洞》:「长安富平县北定陵通关乡入谷三十馀里,有二洞,一名东女学,一名西女学。」
《國語辭典》:妇学(婦學)  拼音:fù xué
古代妇女所应学习的礼仪及职事,包括妇德、妇言、妇容、妇功等。《周礼。天官。九嫔》:「九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。」唐。贾公彦。疏:「掌妇学之法者,谓妇人所学之法,即妇德已下是也。」
分類:妇女教育
《漢語大詞典》:圣事(聖事)
(1).圣人之事。谓 孔子 弟子学习的成果和表现。 晋 葛洪 抱朴子·辨问:“ 孔子 门徒,‘达者七十二,而各得圣人之一体’,是圣事有剖判也;又云‘ 颜渊 具体而微’,是圣事有厚薄也。”
(2).基督教的重要礼仪。该教认为它借助一定可见的形式赋予领受者不可见的基督的宠爱和保佑。具体内容有圣洗、坚振、告解、圣体、终傅、神品、婚配等七件。各教派不尽相同,如新教一般只承认洗礼(圣洗)与圣餐(圣体)为圣事。 许地山 《缀网劳蛛》:“别的事情,也许她会忘记,惟独这圣事是她所不敢忽略的。”
《国语辞典》:齐傅楚咻(齐傅楚咻)  拼音:qí fù chǔ xiū
有一楚国人要其子学齐国方言,于是请一个齐国人来教他,可是他每天接触的是楚国人,听的是楚国方言,即使再如何鞭挞也无法把齐语学好。典出《孟子。滕文公下》。比喻所处情势孤立,无法与现实抗衡,难收成效。
《国语辞典》:筦子  拼音:guǎn zǐ
1.春秋时管夷吾。参见「管夷吾」条。
2.书名。学者辑录管子学说而成。参见「管子」条。
《國語辭典》:柏林大学(柏林大學)  拼音:bó lín dà xué
University of Berlin
为德国著名国立大学之一。在1809年为洪堡(W. von Humboldt)所创设,为强调研究的现代大学。二次大战结束后划入东德。在美国、英国和法国的支持下,于西元1948年成立柏林自由大学于西柏林。东德的柏林大学乃改名为「柏林洪堡大学」。东西德统一后,两校仍各自独立,名称未再改变。
《漢語大詞典》:电子驱蚊器
利用仿生电子学原理制成的驱蚊电子器具。通常有模仿雄蚊发出的超声波信号以驱赶雌蚊的超声波型电子驱蚊器;模仿蝙蝠发出的电波信号以驱赶蚊子的蝙蝠型电子驱蚊器;利用蚊子的趋光性,将其诱至设在一定波长紫外光源周围的高压金属丝以击毙蚊子的光诱型电子驱蚊器等。
《漢語大詞典》:陈燕燕
(1916- )电影演员。北京人。满族。女。曾就读于北平圣心女子学校。1930年从影,先后在联华、明星等十余家影片公司拍片。1949年移居香港。后在香港、台湾两地拍片。曾因在影片《音容劫》中饰演角色,获亚洲影展最佳女配角奖。
《漢語大詞典》:笘钥
1.童子学书的用具。借指学童所识的基本字义。