1.头巾。《北史。卷一二。隋炀帝本纪》：「武官平巾帻，裤褶，三品已上，给瓟槊。」《三国演义。第四五回〉：「干戴上巾帻，潜步出帐，唤了小童，径出辕门。」
2.戴上头巾。唐。蒋防《霍小玉传》：「其夕，生浣衣沐浴，修饰容仪，喜跃交并，通夕不寐。迟明，巾帻，引镜自照，惟惧不谐也。」

套在马、驴等牲畜头上，以便控禦牲畜的器具。唐。杜甫〈高都护骢马行〉：「青丝络头为君老，何由却出横门道。」也称为「笼头」。

(1).头巾和鞋。 唐 杨炯 《大唐益州新都县学先圣庙堂碑文序》：“圆冠列侍，执巾舃於西阶；大带诸生，受诗书於北面。” 明 金实 《方竹轩赋》：“明月入户，凉在巾舃。”
(2).指人的行踪。 宋 梅尧臣 《送回上人》诗：“山川生眼界，巾舃徧区中。”

红色头巾。 汉 代宿卫之士著绛帻，传鸡唱。见《汉官仪》。后泛指传更报晓者之服色。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》：“絳幘鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。”《天雨花》第十五回：“须臾滴尽莲花漏，絳幘鷄人报晓鸣。”

僭服隐士的头巾。指冒充隐士。

古代一种头巾。古人以皂绢三尺裹发，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附项，故称“四脚”或“折上巾”。至 北周 武帝 时裁出脚后幞发，始名“幞头”。初用软帛垂脚， 隋 始以桐木为骨子， 唐 方以罗代缯。帝服则脚上曲，人臣下垂。 五代 渐变平直。 宋 制有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风等式样。惟直脚为贵贱通服，皇帝或服上曲。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》、 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》、《宋史·舆服志五》、 明 王圻 《三才图会·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 即唤 桂心 ，并呼 芍药 ，与少府脱鞾履、叠袍衣，阁幞头，掛腰带。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“偏带儿是犀角，幞头儿是乌纱。”《儒林外史》第四二回：“ 应天府 尹大人 戴着幞头，穿着蟒袍，行过了礼。”
襆頭：即幞头。古代包头软巾，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。也称四脚、折上巾。《隋书·礼仪志七》：“故事，用全幅皁而向后襆髮，俗人谓之襆头。”《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“﹝ 楚王 希范 ﹞作九龙殿，刻沉香为八龙，饰以金宝，长十餘丈，抱柱相向； 希范 居其中，自为一龙，其襆头脚长丈餘，以象龙角。”参见“ 幞头 ”。

古代葛制黑色有折角的头巾。常为隐士所戴。 唐 杜甫 《南邻》诗：“ 锦里先生 乌角巾，园收芋栗不全贫。” 仇兆鳌 注：“角巾，隐士之冠。” 宋 陆游 《小憩长生观饭已遂行》诗：“道士青精饭，先生乌角巾。” 元 杨维桢 《湖州作》诗之四：“ 湖洲 野客似 玄真 ，水晶宫中乌角巾。” 清 方文 《寿姚休那先生》诗：“田磽不饱青精饭，髮秃还飘乌角巾。”

古时武人束发的头巾。《三国演义》第五回：「孙坚披烂银铠，裹赤帻，横古锭刀，骑花鬃马。」

古代儒生所戴的帽子。后多为未及第者所戴。宋。林景熙 元日得家书喜诗：「爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。」清。李渔《怜香伴。第二出。婚始》：「小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。」

脱下头巾。比喻出仕。《后汉书。卷二六。韦彪传》：「昭书逼切，不得已，解巾之郡。」

1.古时仆役的服饰。《汉书。卷六五。东方朔传》：「董君绿帻傅韝。」唐。颜师古。注：「绿帻，贱人之服也。」唐。李白〈古风〉五九首之八：「绿帻谁家子？卖珠轻薄儿。」
2.宠臣所戴的帽子，或指权贵子弟所穿戴的衣冠服饰。《文选。沈约。三月三日率尔成篇一首》：「游丝映空转，高杨拂地垂，绿帻文照耀，紫燕光陆离。」

(1).古代指青色的软帽。 宋 苏轼 《李委吹笛》诗引：“进士 李委 ，闻 坡 生日，作新曲曰《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。” 元 秦简夫《赵礼让肥》第三折：“涧水湾湾遶寨门，野花斜插渗青巾。”
(2).青色头巾。 元 代娼家专用服饰。《元典章·礼制二·服色》：“娼妓之家，家长并亲属男子裹青巾。”

(1).头巾和褐衣，古代平民的服装。《三国志·吴志·薛莹传》：“特蒙招命，拯擢泥污，释放巾褐，受职剖符。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“乃闔门谢宾客，巾褐裠帔，放情萧散，为林墟之适。”
(2).指不第秀才的境遇。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷九：“先生困于巾褐，二句殊可伤也。”

亦作“ 巾韈 ”。 头巾和袜子。《后汉书·列女传·董祀妻》：“ 操 ( 曹操 )感其言，乃追原 祀 罪。时且寒，赐以头巾履袜。” 宋 丘光庭 《兼明书》卷五“徒行”引述上文作“ 曹公 与之巾韈”。后世“巾袜”指巾帻和袜子，为男子所服用，因以借指男子。 清 钱谦益 《丁氏坟前石表辞》：“此虽女子，何愧巾袜！”

系绑在额头上的布巾。《水浒传》第五五回：「病尉迟孙立是交角铁襆头，大红罗抹额。」《红楼梦》第八回：「黛玉用手整理，轻轻拢住束发冠，将笠沿掖在抹额之上。」也作「抹头」。