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词典(续上)
穷处
穷处
启处
宁处
他处
难处
退处
久处
见处
逢处
栖处
杂处
宿处
处家
同处
《漢語大詞典》:穷处(窮處)
(1).谓乡居不仕;隐居。晏子春秋·问上二:“ 晏子 辞,不为臣,退而穷处。”荀子·儒效:“﹝君子﹞穷处而荣,独居而乐。” 汉 严忌 《哀时命》:“孰魁摧之可久兮,愿退身而穷处。”史记·平津侯主父列传:“天下诚有土崩之势,虽布衣穷处之士或首恶而危海内, 陈涉 是也。”
(2).困居。 唐 韩愈 《与大颠师书》:“海上穷处,无与话言。”
《漢語大詞典》:穷处(窮處)
贫瘠闭塞之地。 唐 韩愈 《送区册序》:“ 阳山 ,天下之穷处也。”
分類:贫瘠闭塞
《國語辭典》:启处(啟處)  拼音:qǐ chǔ
安居、休息。《诗经。小雅。四牝》:「王事靡盬,不遑启处。」《后汉书。卷三二。樊宏传》:「东西诛战,不遑启处。」
分類:安居
《漢語大詞典》:启居
跪和坐。均为古人家居生活行为,因泛指安居。《诗·小雅·采薇》:“不遑启居, 玁狁 之故。” 郑玄 笺:“启,跪也。”《淮南子·泰族训》:“﹝ 张仪 苏秦 ﹞浊乱天下,挠滑诸侯,使百姓不遑启居。” 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让封第二表》:“静躬自察,启居匪地。”
《漢語大詞典》:宁处(寧處)
犹言安处,安居。国语·晋语二:“群臣莫敢寧处,将待君命。”《淮南子·泰族训》:“夷狄伐中国,民不得寧处,故蒙耻辱而不死,将欲以忧夷狄之患,平夷狄之乱也。”后汉书·徐穉传:“大树将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑寧处?”
分類:安处安居
《國語辭典》:他处(他處)  拼音:tā chù
别的地方。《三国演义》第二七回:「贫僧此处难容,收拾衣钵,亦往他处云游也。」
分類:他处别处
《國語辭典》:难处(難處)  拼音:nán chǔ
1.不容易处理。《朱子语类。卷一八。大学。传五章》:「圣贤于难处之事,只以数语尽其曲折。」
2.不容易相处。如:「脾气不好的人很难处。」
《國語辭典》:难处(難處)  拼音:nán chù
1.困难的地方。唐。李咸用 送谭孝廉赴举诗:「好事尽从难处得,少年无向易中轻。」《老残游记》第一回:「若要此病永远不发,也没有什么难处,只须依著古人方法,那是百发百中的。」
2.灾难、祸事。如:「他做事这样心不在焉,迟早会发生难处。」
3.困境。如:「你我同在难处,应该互相帮助。」
《漢語大詞典》:退处(退處)
退居;引退闲居。晏子春秋·问下二八:“夫上不諫上,下不顾民,退处山谷, 婴 不识其何以为成行义者也。” 唐 韩愈 《为韦相公让官表》:“方思退处里閭,何意恩泽益深。” 清 姚鼐 《〈西魏书〉序》:“ 南康 谢藴山 观察,旧居史职,出剖郡符,间以退处,数年之暇,慨 魏收 之失当,撰西魏书二十卷以正其失。”
《骈字类编》:久处(久处)
庄子仁义先王之蘧庐也止可以一宿而不可以久处 张衡四愁诗序张衡不乐久处机密阳嘉中出为河间相
分类:久处
《漢語大詞典》:见处(見處)
见地;见解。 宋 许顗 彦周诗话:“僕尝三復玩味之,知前辈观书,自有见处。” 明 李贽 《答周西岩书》:“据渠见处,恰似有人生知,又有人不生知。”
分類:见地见解
《國語辭典》:逢处(逢處)  拼音:féng chù
到处、随处。如:「逢处便为家。」
分類:到处随处
《漢語大詞典》:栖处(棲處)
栖居,寄居。 南朝 梁 慧皎 高僧传·习禅·释慧嵬:“释 慧嵬 不知何许人,止 长安 大寺,戒行澄洁,多栖处山谷,修禪定之业。”
寄居的地方。 唐 章孝标 《归燕词辞工部侍郎》诗:“连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。”
分類:寄居栖居
《國語辭典》:杂处(雜處)  拼音:zá chǔ
种族或身分阶级不同的人聚居一处。《三国演义》第五七回:「后失官流落陇西,与羌人杂处。」
《漢語大詞典》:宿处(宿處)
住宿的地方。 唐 杜甫 《夜宿西阁晓呈元二十一曹长》诗:“门鹊晨光起,檣乌宿处飞。”《西游记》第六七回:“师徒们正然讲论,忽见一座山庄不远。 行者 道:‘好了!有宿处了!’” 杨朔 《用生命建设祖国的人们》:“天傍亮,在一家 朝鲜 老百姓屋里找到个宿处。”
分類:宿处住宿
《漢語大詞典》:处家(處家)
(1).居家;在家里。晋书·谢安传:“﹝ 谢安 ﹞自然有公辅之望,处家常以仪范训子弟。”
(2).持家。 郭沫若 《海涛集·我是中国人》:“ 安娜 处家是俭约的,到了 日本 后,家政一直是她自己在操持。”
(3).成立家庭。墨子·节用上:“昔者圣王为法曰:‘丈夫年二十,毋敢不处家,女子年十五,毋敢不事人。’”
《漢語大詞典》:同处(同處)
(1).共存一处;同居。 汉 袁康 越绝书·外传记枕中:“ 范子 曰:‘臣闻阴阳气不同处,万物生焉。’”《京本通俗小说·拗相公》:“老妾二十年孀妇,子媳俱无,止与一婢同处。”
(2).谓共同相处;同处于。后汉书·爰延传:“善人同处,则日闻嘉训。” 宋 苏轼 《策别十二》:“民不知信则不可与久居於安,民不知义则不可与同处於危。”