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词典(续上)
却坐
住坐
打坐
在坐
竟坐
块坐
冷坐
踞坐
坐树
坐下
坐春风
坐语
就坐
隔坐
坐制
《漢語大詞典》:却坐(卻坐)
亦作“却坐”。
(1).谓离位。 唐 皇甫澈 《赋四相诗·礼部尚书门下侍郎平章事李岘》:“宦官既却坐,权奸亦移职。”
(2).犹静坐。 宋 叶适 《朝议大夫蒋公墓志铭》:“公既休,扃小室,繆篆郁芬,竟日却坐。”
分類:静坐
《國語辭典》:住坐  拼音:zhù zuò
1.居住。《五代史平话。梁史。卷上》:「行到前面,见荆棘中有一草舍,有个老叟在彼住坐。」元。无名氏《千里独行》第二折:「我和二叔叔一宅分两院,俺在这宜阳宅住坐。」
2.鸨母。元。李寿卿《度柳翠。楔子》:「俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐,老身姓张。」
《國語辭典》:打坐  拼音:dǎ zuò
僧尼、道士盘腿静坐,使心入定,称为「打坐」。《西游记》第九回:「正当打坐参禅,忽闻得小儿啼哭之声,一时心动,急到江边观看。」《儒林外史》第二一回:「浦郎在这边厢读书,老和尚在那边打坐,每晚要到三更天。」也称为「打禅」。
《漢語大詞典》:在坐
见“ 在座 ”。
《國語辭典》:在座  拼音:zài zuò
会席时在座位上。泛指参与、出席。《文明小史》第三一回:「当下见余伯集在座,倒觉突兀。」
《国语辞典》:竟坐  拼音:jìng zuò
一直坐著。《晋书。卷七三。庾亮传》:「亮徐曰:『诸君少住,老子于此处兴复不浅。』便据胡床,与浩等谈绖騢坐。」
《漢語大詞典》:块坐(塊坐)
独坐。 宋 刘克庄 《鹊桥仙·足痛》词:“有时块坐,有时扶起,门外草深三尺。” 金 元好问 《甲寅正月二十三日故关道中》诗之三:“人七因循过,元宵块坐休。”《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“孤馆无聊,睡起块坐。”
分類:独坐
《漢語大詞典》:冷坐
犹独坐。 宋 梅尧臣 《逢曾子固》诗:“冷坐对寒流,萧然未知倦。” 宋 苏轼 《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》:“中秋冷坐无因醉,半月长斋未肯辞。” 元 马臻 《吟雪》诗:“四山削玉水无波,冷坐孤吟意趣多。”
分類:独坐
《國語辭典》:踞坐  拼音:jù zuò
伸开两只脚,双膝弓起坐著。这种姿态带有倨傲不恭、旁若无人之意。《聊斋志异。卷三。夜叉国》:「见一巨物来,亦类夜叉状,竟奔入洞踞坐鸮顾。」
《漢語大詞典》:坐树(坐樹)
见“ 坐树不言 ”。
《漢語大詞典》:坐树不言(坐樹不言)
后汉书·冯异传:“ 异 为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功, 异 常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。 唐 元稹 《加乌重胤检校司徒制》:“第其勋庸,虽坐树不言,而图功甚大。” 唐 张说 《冯公神道碑》:“皇上志其持法无挠,赠大理卿;本其坐树无言,謚之曰节。”亦省作“ 坐树 ”。 隋 李德林 《天命论》:“自古明哲,虑远防微,执一心,持一德,立功坐树,上书削藳,位尊而心逾下,禄厚而志弥约。”
分類:功高自矜
《国语辞典》:坐下  拼音:zuò xià
将臀部靠在地面、座位等。如:「他太累了,所以一坐下就睡著了。」
《國語辭典》:坐春风(坐春風)  拼音:zuò chūn fēng
比喻老师善于教学,学生如沐春风。宋。朱熹《近思录》卷一四:「朱公掞见明道于汝,归谓人曰:『光庭在春风中坐了一个月。』」
《國語辭典》:如坐春风(如坐春風)  拼音:rú zuò chūn fēng
语本《二程语录。卷一七。外传。传闻杂记。右见庭闻稿录》:「朱公掞来见明道于汝,归谓人曰:『光庭在春风中坐了一个月。』」后比喻在温和的环境中受教或与品德学识高的人相处,受其薰陶。如:「听师一席话,如坐春风!」
《漢語大詞典》:坐语(坐語)
坐谈。史记·孟尝君列传:“ 孟尝君 待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语。” 明 方孝孺 《先府君行状》:“日引耆耋之士坐语,问以得失。”
《國語辭典》:就坐  拼音:jiù zuò
入坐。《汉书。卷六五。东方朔传》:「后数日,上临山林,主自执宰,敝膝,道入登阶就坐。」《初刻拍案惊奇》卷三○:「僧随他所指处前往,果见一群僧正要就坐吃斋。」也作「就座」。
分類:入坐入席
《分类字锦》:隔坐
吴录纪骘字子上孙休时父亮为尚书令而骘为中书令每朝会诏以屏风隔其坐
分类:屏障
《漢語大詞典》:坐制
(1).谓轻易制敌。魏书·于栗磾传:“若搏之不胜,岂不虚毙一壮士!自可驱致御前,坐而制之。”新唐书·孙儒传:“ 儒 焚仓隤垒以来,粮尽将为我禽。若劲兵背城,坐制其困。” 宋 洪迈 容斋三笔·公孙五楼:“彼侨军无食,可以坐制。” 明 刘基 《答宣大巡抚吴环洲书》:“但得二虏搆衅,则在我可以坐制。”
(2).引申指占据有利的地势。