《漢語大詞典》:安禅(安禪) 拼音:ān chán
佛教语。指静坐入定。俗称打坐。 南朝 梁 张缵 《南征赋》:“寻太傅之故宅,今筑室以安禪。” 唐 王维 《过香积寺》诗:“薄暮空潭曲,安禪制毒龙。” 宋 陆游 《病退》诗:“美睡三竿日,安禪半篆香。” 清 读彻 《送郎癯入匡山》诗:“偶向 匡 庐去,安禪第几重?” 清 黄景仁 《题上方寺》诗:“试问安禪者,能忘入世情?”《漢語大詞典》:参禅(參禪) 拼音:cān chán
佛教禅宗的修持方法。有游访问禅、参究禅理、打坐禅思等形式。《西游记》第九回:“众人同坐在松阴之下,讲经参禪,谈説奥妙。”《红楼梦》第二二回:“二人笑道:‘这样愚钝,还参禪呢?’” 老舍 《二马》第五段四:“ 李子荣 纹丝不动的在那里坐着,好像老和尚参禅那么稳当。”《漢語大詞典》:出定 拼音:chū dìng
佛家以静心打坐为入定,打坐完毕为出定。《观无量寿经》:“出定入定,恒闻妙法;行者所闻,出定之时,忆持不捨。” 唐 秦系 《题僧明惠房》诗:“入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。” 元 范康 《竹叶舟》第一折:“今日无甚事,待 惠安长老 出定来,要他指引我到什么古蹟去处,游翫游翫,消遣我旅况咱。” 清 曹寅 《十六日夜登虎丘作》诗:“ 虎丘 深夜上,寒月似晴花。出定无僧看,同游有客夸。”《漢語大詞典》:禅堂(禪堂) 拼音:chán táng
犹禅房。僧堂。佛徒打坐习静之所。《敦煌变文汇录·维摩诘经菩萨品变文》:“会人心,巧言语,争忍空交却迴去。禪堂驱使好祇承,师兄收取天宫女。” 唐 萧至忠 《荐福寺应制》诗:“香塔鱼山下,禪堂雁水滨。”《儿女英雄传》第五回:“施主辛苦了。这里不洁浄,污辱众位罢咧。请到禪堂里歇罢。”《漢語大詞典》:夜禅(夜禪) 拼音:yè chán
夜间打坐参禅。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷六:“ 丁繫 自尚书郎参 灵度禪师 ,弃官修道,日食脱粟二升,诸僧鉢水一盂,夏月夜禪,虽飞蚊咂食,终不摇动,坐夏既满,面为破烂。” 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗:“朝梵林未曙,夜禪山更寂。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗:“道人亦未寝,孤灯同夜禪。”《漢語大詞典》:打坐 拼音:dǎ zuò
(1).僧道修行方法的一种。闭目盘腿,手放在一定的位置上,断除妄想。 宋 文天祥 《遣兴》诗之二:“莫笑道人空打坐,英雄收敛便神仙。” 元 杨暹 《西游记·诏饯西行》:“京师大旱,结坛场祈雨。 玄奘 打坐片时,大雨三日。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝ 冯京 ﹞虽读儒书,却又酷好佛典,敬重释门,时常瞑目打坐,学那禪和子的模样。”《人民文学》1979年第5期:“寺内僧堂明净,住持 圆觉和尚 正居中盘腿打坐。”(2).泛指静坐。 宋 张元干 《蝶恋花》词:“歌舞筵中人易老,闭门打坐安閒好。” 元 方回 《寄许太初》诗:“ 句容 破店无卧榻,一夜打坐如禪僧。” 李广田 《山之子》:“且随处是小桥流水……鸡鸣犬吠,人语相闻。山家妇女多做着针织,在杨树下打坐。”
《漢語大詞典》:行禅(行禪) 拼音:xíng chán
佛教语。谓打坐静修。 唐 白居易 《传法堂碑》:“有问师之心要。曰:‘师行禪演法,垂三十年;度白黑众,殆百千万亿。应病授药,安可以一説尽其心要乎?’” 唐 方干 《题龟山穆上人院》诗:“牀上水云随坐夏,林西山月伴行禪。”《漢語大詞典》:枯木堂 拼音:kū mù táng
和尚参禅打坐处。因如枯木寂然不动,故称。源于 唐 末 石霜 禅师。见 宋 赞宁 等《宋高僧传》卷十二。 元 关汉卿 《普天乐·崔张十六事》曲:“梵王宫月轮高,枯木堂香烟罩。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“也不要香积厨,枯木堂。”参见“ 枯木众 ”。《漢語大詞典》:枯木众(枯木衆) 拼音:kū mù zhòng
喻指一心参禅的僧众。《景德传灯录·圆智禅师法嗣》:“师止 石霜山 二十年间,学众有长坐不卧,屹若株杌,天下谓之枯木众也。”