一种古代的游戏。将一块鞋状的木片当靶子，在一段距离之外用另一块木片对其投掷，打中则获胜。汉。王充《论衡。刺孟》：「夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉？」此本为老人閒暇无事时的游戏。《艺文类聚。卷一一。帝王部。帝尧陶唐氏引帝王世纪》：「天下大和，百姓无事，有五十老人击壤于道。」后比喻太平盛世。《文选。张协。七命》：「玄龆巷歌，黄发击壤。」唐。张说〈季春下旬诏宴薛王山池序〉：「河清难得，人代几何？击壤之欢，良有以也。」

唐尧时，老人于耕作之馀，击壤歌咏，蒙受帝尧之恩德而不自知。典出汉。王充《论衡。艺增》。后比喻太平盛世。明。王世贞《鸣凤记》第二七出：「息风波，固皇图，愿见康衢击壤歌。」

地面上。如：「请把地上的纸屑捡起来。」

洒水扫地。《礼记。内则》：「洒扫室堂及庭，布席各从其事。」《三国演义》第六○回：「奉兄长将令，为大夫远涉风尘，令关某洒扫驿庭，以待歇宿。」

舒展两腿而坐。宋。王安石 〈虎图〉诗：「想当槃礴欲画时，睥睨众史如庸奴。」也作「般礴」、「盘礴」。

1.舒展两腿而坐。宋。秦观〈田居〉诗四首之二：「羸老厌烦歊，解衣屡盘礴。」也作「般礴」、「槃礴」。
2.广大无边。宋。王安石 〈灵谷诗序〉：「至其淑灵和清之气，盘礴委积于天地之间。」也作「旁薄」。

粗鲁、莽撞。《文明小史》第九回：「本来府大夫做的也忒卤莽些，要捐地方上的钱，也没有通知我们一声。」也作「鲁莽」。

自然界的千万洞窍。形容风声怒吼。《庄子。齐物论》：「大块噫气，其名为风。是惟无作。作则万窍怒呺。」唐。陆龟蒙 〈杂讽〉诗九首之七：「天之发遐籁，大小随万窍。」

著地。如：「脚疼得不敢落地。」也作「落地儿」。

1.人出生。晋。陶渊明〈杂诗〉一二首之一：「落地为兄弟，何必骨肉亲。」
2.从高处落到地上。《北齐书。卷三四。杨愔传》：「学庭前有柰树，实落地，群儿咸争之。」唐。韩愈〈春雪〉诗：「拂花轻尚起，落地暖初销。」
3.垂到地面或置于地面上者。如：「落地窗」、「落地电扇」。

(1).行于地上。《淮南子·人间训》：“今人待冠而饰首，待履而行地。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 蜀郡 有 万里桥 ， 玄宗 至而喜曰：‘吾常自知，行地万里则归。’”
(2).《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。” 王弼 注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。” 孔颖达 疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不復穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。《后汉书·皇后纪赞》：“乘刚多阻，行地必顺。”
(3).比喻威德之行。《管子·小匡》：“是故天下之於 桓公 ，远国之民，望如父母，近国之民，从如流水。故行地滋远，得人弥众，是何也？怀其文而畏其武。”
(4).比喻处世实践。《庄子·人间世》：“絶迹易，无行地难。” 王先谦 集解引 宣颖 云：“人之处世，不行易，行而不著迹难。”
(5).经行的地方。 宋 杨万里 《见澹庵胡先生舍人》诗：“补天老手何须石，行地新堤早著沙。”

(1).在地上画界线。《孙子·虚实》：“我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。”
(2).以手或物划于地上。《西京杂记》卷三：“ 淮南王 好方士，方士皆以术见。遂有画地成江河，撮土为山巖。”《宋史·欧阳修传》：“四岁而孤，母 郑 ，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。”
(3).指以手或物在地上画形或写字。《史记·魏其武安侯列传》：“ 蚡 所爱倡优、巧匠之属，不如 魏其 、 灌夫 日夜招聚天下豪杰壮士与论议，不仰视天而俯画地，辟倪两宫间，幸天下有变而欲有大功。”《说郛》卷七三引 唐 韦续 《书诀墨薮》：“ 钟繇 教其子曰：‘学书须精意。吾学三十年，坐则画地，卧则画被，自见万类皆傚象之，乃臻妙。’” 清 朱履贞 《书学捷要》卷下：“ 元常 居则画地，卧则画席，如厠忘返，拊膺尽青。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 太祖 每有征伐，与诸贝勒适野而谋，画地而议，上马而传令。”
(4).见“ 画地为牢 ”。

古时就地画一范围作为监牢，使犯人站立其中以示惩罚。《文选。司马迁。报任少卿书》：「故有画地为牢，势不可入。」后用以比喻只准在限定的范围内活动。元。岳伯川《铁拐李》第一折：「他每都指山卖磨，将百姓画地为牢。」也作「画地为狱」。

1.铺席于地。《南齐书。卷二二。豫章文献王传》：「朔望时节，席地香火、槃水、酒脯、（盂）饭、槟榔便足。」《清史稿。卷八四。礼志三》：「世祖奠鼎燕京，定制以岁季秋朔，陈炮位卢沟桥沙锅村，席地为坛，西向，以八旗汉军都统将事。」
2.泛指坐在地上。《西游记》第一七回：「原来是三个妖魔，席地而坐。」清。方苞〈左忠毅公逸事〉：「则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨。」

1.天子观测天文气象的地方。《汉书。卷四。文帝纪。赞曰》：「尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：『百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！』」
2.露天搭盖的戏台。宋。孟元老《东京梦华录。卷六。元宵》：「楼下用枋木垒成露台一所，䌽结栏槛，两边皆禁卫排立，锦袍，幞头簪赐花，执骨朵子，面此乐棚。」
3.露天的高台，可供赏景、休息等用途。元。赵雍〈七夕〉诗：「初月纤纤照露台，枉将瓜果闹婴孩。今宵自有经年约，何暇闲情送巧来。」

1.大地。《旧唐书。卷三○。音乐志三》：「大哉坤仪，至哉神县。包含日域，牢笼月竁。」
2.母仪，妇女的表率。如：「历届模范母亲们的懿行美德，足为天下坤仪。」宋。王安石 〈慰皇太后表〉：「方正坤仪之位，上同乾施之仁。」

(1).封建时代王侯在封地上建国。《续资治通鉴·元顺帝至正二十三年》：“ 思齐 ， 海陵 人，本阴阳家者流， 士诚 （ 张士诚 ）开藩，与有功焉。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·台湾府属渡口考》：“值 耿氏 开藩 福建 ，海禁弛，乃招徠客民。”《花月痕》第三回：“这几年 秦王 开藩此地，幕中宾客都是些名士。”
(2). 清 代指到外省任高级官职。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“盖 顺治 间 商邱 宋文康公 抚畿辅时，尝以四语自警，而哲子 牧仲 中丞开藩 吴下 ，即用以训诫僚属者也。”《二十年目睹之怪现状》第八八回：“这件事如果办成了功，不到两三年，説不定陈臬开藩的了。”

(1).谓以天上的星宿划分地上的区域。 晋 左思 《蜀都赋》：“九土星分，万国错跱。”
(2).谓星散。《魏书·崔浩传》：“大军卒至，必惊骇星分，望尘奔走。”《旧唐书·张仲武传》：“威略火烈，胡马星分。”

1.趴倒在地上。《后汉书。卷四三。朱乐何列传。朱晖》：「昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。」《三国演义》第三○回：「曹军皆蒙楯伏地，袁军呐喊而笑。」 2.本地出产的或用土法制造的。如：「伏地小米儿」、「伏地面」。