欢乐；高兴。《诗·小雅·菁菁者莪序》：“君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”《淮南子·泰族训》：“﹝民﹞有喜乐之性，故有鐘鼓筦絃之音。”《红楼梦》第五五回：“﹝ 平儿 ﹞见 探春 有怒色，便不敢以往日喜乐之时相待。” 王统照 《沉思》：“他把前天那种喜乐都收藏在心里。”

犹喜乐。《诗·小雅·鱼藻》：“王在在 镐 ，岂乐饮酒。” 郑玄 笺：“岂，亦乐也。” 陆德明 释文：“岂，本亦作愷，同。苦在反。乐也。”

从事音乐工作的小吏。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 高祖 即位，以舞胡 安叱奴 为散骑侍郎，礼部尚书 李纲 諫曰：‘臣按《周礼》，均工乐胥，不得参士伍。虽復才如 子野 ，妙等 师襄 ，皆终身继代，不改其业。’”
喜乐。《诗·小雅·桑扈》：“君子乐胥，受天之祜。” 朱熹 集传：“胥，语词。” 汉 班固 《东都赋》：“百穀蓁蓁，庶草蕃廡，屡惟丰年，於皇乐胥。” 宋 沈遘 《贺冬表》之二：“陛下志气独茂，辉光日新，运神化於无为，均成功於洪造。天瑞来格，民灵乐胥。”

喜乐。 南朝 宋 鲍照 《松伯篇》：“明发靡怡悆，夕归多忧虞。”

1.水势盛大的样子。《诗经。卫风。硕人》：「河水洋洋，北流活活。」宋。陈亮〈水调歌头。不见南师久〉词：「自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧祇流东？」
2.广阔无际的样子。《诗经。大雅。大明》：「牧野洋洋，檀车煌煌。」
3.众多貌。《诗经。鲁颂。閟宫》：「万舞洋洋，孝孙有庆。」
4.美善的样子。《书经。伊训》：「圣谟洋洋，嘉言孔彰。」
5.彷佛、想像。《礼记。中庸》：「盛服以承祭祀，洋洋乎如在其上。」
6.舒缓的样子。《孟子。万章上》：「始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。」
7.充满貌。《礼记。中庸》：「圣人之道，洋洋乎发育万物。」《红楼梦》第二一回：「看至此段，意趣洋洋，逞著酒兴，不禁提笔。」
8.没有归宿、没有依靠的样子。《楚辞。屈原。九章。哀郢》：「顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。」
9.得意的样子。宋。范仲淹 岳阳楼记：「登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。」
10. 庄重敬慎的样子。《文选。傅毅。舞赋》：「或有矜容爱仪，洋洋习习。」

欢喜呼喊的声音。如：「欢声如雷」。《三国志。卷三六。蜀书。黄忠传》：「金鼓振天，欢声动谷。」

1.喜悦的样子。《诗经。大雅。凫鹥》：「旨酒欣欣，燔炙芬芬。」《楚辞。屈原。九歌。东皇太一》：「五音纷兮繁会，君欣欣兮康乐。」
2.草木兴盛繁荣的样子。唐。张九龄 感遇诗一二首之一：「欣欣此生意，自尔为佳节。」宋。范成大 寒食郊行书事诗二首之二：「陇麦欣欣绿，山桃寂寂红。」

喜与忧。《宋书。卷五。文帝本纪》：「先帝以桑梓根本，实同休戚。」《三国演义》第六八回：「卿乃孤之功臣，孤当与卿共荣辱，同休戚也。」

1.宴会欢乐。《诗经。小雅。六月》：「吉甫燕喜，既多受祉。」汉。毛亨。传：「吉甫既伐猃狁而归，天子以燕礼乐之，则欢喜矣。」唐。柳宗元 送班孝廉擢第归东川觐省序：「今又将亟驾省谒，从容燕喜，是又可歌也。」
2.喜庆类的宴会。《梁书。卷三八。贺琛传》：「今之燕喜，相竞誇豪，积果如山岳，列肴同绮绣。」
3.书信中用于恭贺新婚者的颂候敬辞。

1.形容液体洋溢的样子。《庄子。庚桑楚》：「汝自洒濯，熟哉郁郁乎，然而其中津津乎犹有恶也。」《聊斋志异。卷一。贾儿》：「两狐毙于亭上，一狐死于草中。喙津津尚有血出。」
2.形容兴味浓厚的样子。宋。葛胜仲 〈南乡子。秋水莹精神〉词：「谈麈生风霏玉屑，津津。」
3.形容喜乐的样子。《新唐书。卷二二三。奸臣传上。李林甫传》：「轩骜无少让，喜津津出眉宇间。」

欣喜与忧愁。《魏书。卷七八。孙绍传》：「然臣奉国四世，欣戚是同。」明。刘基 〈杂诗〉四一首之三五：「盛年异欣戚，薄暮空噬脐。」

心中喜乐。语出《诗·小雅·菁菁者莪》：“既见君子，我心则休。” 马瑞辰 通释：“休，亦喜也。” 宋 韩琦 《后园闲步》诗：“心休谁似我，官府有青山。”

古代用于宴飨祭祀的钟磬之乐。《左传·定公十年》：“牺、象不出门，嘉乐不野合。” 杜预 注：“嘉乐，鐘、磬也。”《晋书·乐志上》：“光天之命，上帝是皇，嘉乐殷荐，灵祚景祥。” 唐 魏徵 《享太庙乐章·肃和》：“嘉乐斯登，鸣球以咏。”
嘉美喜乐。《礼记·中庸》：“《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。’” 汉 焦赣 《易林·剥之晋》：“鳧舞鼓翼，嘉乐 尧 德。”

佛教谓色界之第三禅天。此天名定生喜乐地。《楞严经》：“安稳心中，欢喜毕具，名为三禪。” 唐 章孝标 《方山寺松下泉》诗：“三禪不要问，孤月在中央。”

喜乐的样子。《淮南子。俶真》：「使知之䜣䜣然，人乐其性者，仁也。」《汉书。卷五一。贾山传》：「天下皆䜣䜣焉，曰将兴尧舜之道。」