关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：悠哉悠哉　　拼音：yōu zāi yōu zāi
1.思之不已的样子。《诗经。周南。关雎》：「窈宨淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。」
2.比喻悠閒自得。如：「都快考试了，她还悠哉悠哉的晃来晃去，一点也不紧张。」
分类：不已自得
《高级汉语词典》：何功之有哉　　拼音：hé gōng zhī yǒu zāi
有什么用处呢?功,功用,用处
《漢語大詞典》：耗矣哀哉
语本《汉书·董仲舒传》：“ 秦 国用之，死者甚众，刑者相望，秏矣哀哉！” 颜师古 注：“秏，虚也。言用刑酷烈，诛杀甚众，天下空虚也。秏音呼到反。或曰，秏，不明也，言刑罚闇乱。音莫报反。”秏，同“ 耗 ”。后用以表示对政治、社会昏乱的悲愤。 康有为 《〈孔子改制考〉叙》：“而 中国 之民，遂二千年被暴主夷狄之酷政，耗矣哀哉！” 梁启超 《新民说》六：“耗矣哀哉！吾 中国 人之无国家思想也。”
分類：政治社会昏乱悲愤
《漢語大詞典》：彼哉彼哉
对人表示鄙视之词。《论语·宪问》：“或问 子产 ，子曰：‘惠人也。’问 子西 ，曰：‘彼哉，彼哉！’” 何晏 集解引 马融 曰：“彼哉彼哉，言无足称。”《公羊传·定公八年》：“ 阳虎 曰：‘夫孺子得国而已，如丈夫何。’俄而曰：‘彼哉彼哉！’” 汉 桓宽 《盐铁论·杂论》：“ 车丞相 即 周 吕 之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”
分類：人表鄙视视之何晏马融
《國語辭典》：得其所哉　　拼音：dé qí suǒ zāi
得到合适的栖身处所。后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子。语出《孟子。万章上》：「昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：『始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。』子产曰：『得其所哉！得其所哉！』」也作「得其所」。
分類：分得得意合适处所位置
《分类字锦》：大哉乾元
易大哉乾元万物资始
分类：天
《高级汉语词典》：岂有他哉
表示没有其他原因
《漢語大詞典》：康哉之歌
古歌谣。歌词出于《书·益稷》。后用以泛指颂太平之歌。《三国志·魏志·陈思王植传》：“冀闻康哉之歌，偃武行文之美。”《三国志·吴志·陆凯传》：“则康哉之歌作，刑错之理清。”《晋书·段灼传》：“朝廷咏康哉之歌，山藪无伐檀之人，此固天下所视望者也。”亦省称“ 康歌 ”。《北齐书·循吏传·崔伯谦》：“卿骋足 瀛部 ，已著康歌，督府务殷，是用相授。”《隋书·食货志》：“ 禹 制九等而康歌兴， 周 人十一而颂声作。”参见“ 康哉 ”。
分類：歌谣歌词太平平之
《漢語大詞典》：康哉
《书·益稷》：“﹝ 皋陶 ﹞乃賡载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’”歌词称颂君明臣良，诸事安宁。后遂以“康哉”为歌颂太平之词。 晋 潘尼 《赠侍御史王元贶》诗：“协心毗圣世，毕力讚康哉。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“康哉可期，天下幸甚。”
分類：歌词称颂诸事安宁