《漢語大詞典》：条条（條條）
(1).谓有条理、有次序。《尔雅·释训》：“条条秩秩，智也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·如天之为》：“其在人者，亦宜行而无留，若四时之条条然也。” 明 王廷相 《慎言·五行》：“独不见水中之鳞乎？曲港之瀆，其生条条尔。”
(2).畅达貌。 汉 董仲舒 《春秋繁露·奉本》：“其基壤之所加，润泽之所被，条条无疆。”
(3).犹言每一条。 宋 张先 《蝶恋花》词：“移得緑杨栽后院。学舞宫腰，二月青犹短……分付与春休细看，条条尽是离人怨。” 清 陈维嵩 《师师令·汴京访李师师故巷》词：“含情试问旧倡楼，奈门巷，条条相似。”
(4).犹萧萧。形容风声。 清 尤侗 《瑶宫花史小传》：“但见残釭明灭，纸窗风声条条，若有弹指而泣者。”
(5).指各项事业的组织系统。与“块块”相对。 毛泽东 《关于农业互助合作的两次谈话》：“那个时候，也确是有些干涉过多，上面‘五多’，条条往下插，插得下面很乱。”
(6).指条文。《人民日报》1965.2.24：“一个革命战士，不能光看到职责规定的条条，凡是对国家、对人民有利的事情，就要拚上命去干。”
(2).畅达貌。 汉 董仲舒 《春秋繁露·奉本》：“其基壤之所加，润泽之所被，条条无疆。”
(3).犹言每一条。 宋 张先 《蝶恋花》词：“移得緑杨栽后院。学舞宫腰，二月青犹短……分付与春休细看，条条尽是离人怨。” 清 陈维嵩 《师师令·汴京访李师师故巷》词：“含情试问旧倡楼，奈门巷，条条相似。”
(4).犹萧萧。形容风声。 清 尤侗 《瑶宫花史小传》：“但见残釭明灭，纸窗风声条条，若有弹指而泣者。”
(5).指各项事业的组织系统。与“块块”相对。 毛泽东 《关于农业互助合作的两次谈话》：“那个时候，也确是有些干涉过多，上面‘五多’，条条往下插，插得下面很乱。”
(6).指条文。《人民日报》1965.2.24：“一个革命战士，不能光看到职责规定的条条，凡是对国家、对人民有利的事情，就要拚上命去干。”
《漢語大詞典》：五正
(1).射仪用的五色箭靶，正中朱色，依次向外为白、苍、黄、玄诸色。《周礼·夏官·射人》：“王以六耦射，三侯、三获、三容，乐以《騶虞》，九节五正。” 郑玄 注：“五采之侯，即五正之侯也。正之言正也，射者内志正，则能中焉。画五正之侯，中朱，次白，次苍，次黄，玄居外。” 汉 张衡 《东京赋》：“张大侯，制五正。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋大射登歌》：“巾车整三乏，司裘饰五正。”
(2).五行官长。《左传·隐公六年》：“ 翼 九宗五正 顷父 之子 嘉父 逆 晋侯 于 随 。” 杜预 注：“五正，五官之长。” 孔颖达 疏：“言五官之长者，谓於 殷 时为五行官长。”《孔子家语·五帝》：“ 康子 曰：‘吾闻 勾芒 为木正， 祝融 为火正， 蓐收 为金正， 玄冥 为水正， 后土 为土正。此五行之主而不乱，称曰帝者，何也？’ 孔子 曰：‘凡五正者，五行之官名。’”
(3).即五政。谓神化、官治、教治、因治、事治。《鹖冠子·度万》：“天地阴阳取稽於身，故布五正以司五明…… 庞子 曰：‘敢问五正。’ 鶡冠子 曰：‘有神化，有官治，有教治，有因治，有事治。’”
(4).泛指各项政治措施。《管子·禁藏》：“发五正，教薄罪，出拘民，解仇讎，所以建时功，施生谷也。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰：“正，政通。”
(2).五行官长。《左传·隐公六年》：“ 翼 九宗五正 顷父 之子 嘉父 逆 晋侯 于 随 。” 杜预 注：“五正，五官之长。” 孔颖达 疏：“言五官之长者，谓於 殷 时为五行官长。”《孔子家语·五帝》：“ 康子 曰：‘吾闻 勾芒 为木正， 祝融 为火正， 蓐收 为金正， 玄冥 为水正， 后土 为土正。此五行之主而不乱，称曰帝者，何也？’ 孔子 曰：‘凡五正者，五行之官名。’”
(3).即五政。谓神化、官治、教治、因治、事治。《鹖冠子·度万》：“天地阴阳取稽於身，故布五正以司五明…… 庞子 曰：‘敢问五正。’ 鶡冠子 曰：‘有神化，有官治，有教治，有因治，有事治。’”
(4).泛指各项政治措施。《管子·禁藏》：“发五正，教薄罪，出拘民，解仇讎，所以建时功，施生谷也。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰：“正，政通。”