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词典(续上)
南睒
南省柳蚪
南省舍人
南施北宋
南唐二陵
南唐二主
南亭亭长
南湾子船
南汪
南纬
南温带
南沃沮
南无阿弥陀佛
南五祖
南西厢
《骈字类编》:南睒
元史地理志南睒在镇西路西北其地有阿赛睒午真睒白夷峨昌所居元初内附至元十五年隶宣抚司
《分类字锦》:南省柳蚪(南省柳蚪)
周书柳蚪传大统三年冯翊王元季海领军独孤信镇洛阳时旧京荒废人物罕极惟有蚪在阳城诹在颍川信等乃俱徵之以蚪为行台郎中诹为都督府属并掌文翰时人为之语曰北府裴诹南省柳蚪
分类:选举
《漢語大詞典》:南省舍人
亦称“ 南宫舍人 ”。 指礼部郎中。 唐 李肇 唐国史补卷下:“旧説吏部为省眼,礼部为南省舍人。” 宋 宋敏求 春明退朝录卷上:“按 唐 旧説,礼部郎中掌省中文翰,谓之‘南宫舍人’,百日内须知制誥。”
《漢語大詞典》:南施北宋
清 初 安徽 宣城 施闰章 与 山东 莱阳 宋琬 ,并有诗名,故称。清史稿·文苑传一·宋琬:“始 琬 官京师,与 严沆 、 施闰章 、 丁澎 辈酬倡,有‘ 燕臺 七子’之目。其诗格合声谐,明靚温润。既搆难,时作凄清激宕之调,而亦不戾於和。 王士禎 点定其集为三十卷。尝举 闰章 相况,目为‘南施北宋’。”
《漢語大詞典》:南唐二陵
指 五代 南唐国 建立者 李昪 的 永陵 和 中主 李璟 的 顺陵 。在 江苏 江宁 牛首山 附近的高山南麓。1950-1951年发掘。墓室有前、中、后三室,每室各附侧室;结构除石室外,还有砖室;墓室装饰有浮雕和彩画。对 唐 宋 间建筑装饰的研究有重要价值。墓中遗物在 宋 初即遭盗掘。出土的有陶俑、陶瓷器、铜镜残片、玉器、骨器等。
《漢語大詞典》:南唐二主
指 五代 南唐中主 李璟 和 后主 李煜 。均以词著称,有《南唐二主词》行世。 清 陈廷焯 白雨斋词话卷三:“( 卧子 《山花子》)凄丽近 南唐 二主,词意亦哀以思矣。”
《漢語大詞典》:南亭亭长(南亭亭長)
清 末 李宝嘉 的别号。著有《官场现形记》《文明小史》《庚子国变弹词》等作品。对 清 廷官吏的昏庸腐败、贪污纳贿等有所暴露。 郑振铎 《谴责小说》:“‘谴责小说’大约是始于 南亭亭长 的《官场现形记》一书罢。”
分類:等作作品
《漢語大詞典》:南湾子船(南灣子船)
江 浙 一带运货载客的巨型木船。最大的有七个舱,专使篙橹,不用风帆。《官场现形记》第四六回:“及至到了 清江 ,坐的是大号南湾子船,钦差自己一隻,少爷一隻,随员人等一共是二十多隻,一字儿排在河心。”
《骈字类编》:南汪
明一统志南汪溪在广南府富州治西
《國語辭典》:南纬(南緯)  拼音:nán wěi
地球表面若以经纬度坐标定位,位在赤道以南的纬度,称为「南纬」。如:「南纬三十度」。
《高级汉语词典》:南温带  拼音:nán wēn dài
位于南回归线与南极圈之间的温带
《漢語大詞典》:南沃沮
古代国名。 东汉 时,我国东部少数民族所建。后汉书·东夷传:“ 北沃沮 ,一名 置沟娄 ,去 南沃沮 八百餘里,其俗皆与南同。”
《漢語大詞典》:南无阿弥陀佛(南無阿彌陀佛)
佛教净土宗的“六字洪名”,意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法,谓专念“南无阿弥陀佛”,命终往生西方净土。《观无量寿经》:“具足十念,称南无阿弥陀佛;称佛名故,於念念中,除八十亿劫生死之罪。” 宋 苏轼 《阿弥陀佛赞》:“佛子在时百忧绕,临行一念何由了;口诵南无阿弥陀,如日出地万国晓。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“哑子合着掌,忽然念出一声‘南无阿弥陀佛’,便能説话,将 张稍 从前过恶,一一説出。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三十一章:“昨天长老怕他病倒,亲自为他配药,内加三钱人参。他极其感动,双手合十,口诵‘南无阿弥陀佛!’”
《漢語大詞典》:南五祖
指道教全真道所尊的南方五位祖师,即 北宋 张用成 (号 紫阳 )、 石泰 (号 杏林 )、 南宋 薛道光 (号 紫贤 )、 陈楠 (号 翠虚 )和 白玉蟾 (号 海琼子 ),与道教全真道的创立者北五祖相对而称。参阅 明 王圻 续文献通考
《國語辭典》:南西厢(南西廂)  拼音:nán xī xiāng
杂剧名。作者一为明李日华,一为明陆采。内容皆是将王实甫北曲《西厢记》改为南词的音律,以别于北曲。