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十俊
十拷九棒
十诘
十口相传
十蕙一兰
十寒一暴
十发为程
十方常住
十方地面
十方世界
十房同膜
十妃
十分其铣
十分惺惺使九分
词典（续上）
十炬十俊
十拷九棒
十诘
十口相传
十蕙一兰
十寒一暴
十发为程
十方常住
十方地面
十方世界
十房同膜
十妃
十分其铣
十分惺惺使九分
《骈字类编》：十炬
晋书符坚载记晋桓冲攻襄阳慕容垂夜命三军人持十炬火系炬于树枝光照十数里中冲惧退还
《骈字类编》：十俊
金史盂奎传平章政事完颜守贞礼接士大夫在其门者号冷岩十俊奎其一也
《骈字类编》：十诘（十诘）
唐书黎干传宝应元年杜鸿渐为大常卿礼仪使于是礼仪判官薛颀集贤校理归崇敬等共建神尧独受命之主非始封君不得冒太祖配天地景皇帝受封于唐即商之契周之后稷请奉景皇帝配天地于礼宜甚干非之乃上十诘十难傅经谊抵郑元以折颀崇敬等
又见一诘下
又见一诘下
《漢語大詞典》：十口相传（十口相傳）
许多人辗转相传。 茅盾 《第二天》：“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’。 日本 海军司令部已经被我方占领了， 上海 义勇军下紧急命令了……记也记不清的许多可信可疑的消息。”
分類：许多
《漢語大詞典》：十寒一暴
冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。 金 元好问 《戏题新居二十韵》：“就中此宅尤费手，官给工材半佣顾。十寒一暴半载强，纔得安牀置鐺釜。”参见“ 一暴十寒 ”。
《漢語大詞典》：十方常住
佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“十方常住：如僧家供僧常食，体通四方。”《水浒传》第六回：“我这里是个非细去处。只因是十方常住，被一个云游和尚，引着一个道人，来此住持，把常住有的没的都毁坏了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“及病起往访，则寺中无是二僧。或曰古佛现化；或曰十方常住，来往如云，萍水偶逢，已飞锡他往云。”
《分类字锦》：十房同膜
潘岳 河阳庭前安石榴赋 十房同膜，千子如一。
《骈字类编》：十妃
战国策鲁仲连谓孟尝君曰君好士未也雍门子养椒亦阳得子养饮食衣裘与之同皆得其死今君之家富于二公而士未有为君尽游者也君曰文不得是二人故也对曰君之厩马百乘无不被绣衣而食菽粟者岂有骐驎騄駬哉后宫十妃皆缟纻食梁肉岂有毛廧西施哉色与马取于今之世士何必待古哉
《韵府拾遗 铣韵》：十分其铣（十分其铣）
周礼考工记凫人十分其铣去二以为钲