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憋十
毙十
八文十二
布被十年
初一十五
六十调
五十肩
熊十力
十抽一
十进法
十玄门
十一号
十字绣
双十节
釜十
《国语辞典》:
憋十
拼音:
biē shí
牌面上的点数合而为十,表示没有点数。后比喻倒楣、运气差。如:「他最近可真憋十。」也作「闭十」、「毙十」。
分类:
牌面
点数
有点
《国语辞典》:
毙十(毙十)
拼音:
bì shí
牌面上的点数合为十。表示没有点数。《老残游记》第一九回:「吴二说:『不要紧的!』翻过牌来,庄家却是一个毙十。」也作「闭十」、「憋十」。
分类:
牌面
点数
有点
《国语辞典》:
八文十二
拼音:
bā wén shí èr
少数的钱财。宋。龚明之《中吴纪闻。卷六。朱氏盛衰》:「气不如,更叠个盆山,卖八文十二。」宋。陆游《
老学庵笔记
》卷五:「故都里巷间,人言利之小者曰:『八文十二』。」
分类:
少数
钱财
《国语辞典》:
布被十年
拼音:
bù bèi shí nián
比喻非常俭朴。《幼学琼林。卷二。衣服类》:「卜子夏甚贫,鹑衣百结;公孙弘甚俭,布被十年。」
分类:
俭朴
《国语辞典》:
初一十五
拼音:
chū yī shí wǔ
农历每月的第一天与第十五天,民间视为祭神祈福的日子。《初刻拍案惊奇》卷三一:「每到初一十五,即盛饰往谒神君。」
分类:
农历
一天
天与
十五
民间
祈福
日子
《国语辞典》:
六十调(六十调)
拼音:
liù shí diào
宫、商、角、徵、羽五声音阶的五种调式,用十二律定音,可各得十二调,总合即称为「六十调」。
分类:
五声
声音
音阶
调式
《国语辞典》:
五十肩
拼音:
wǔ shí jiān
肩关节周围的组织发炎所引起的病症。主要感觉为肩痛,手臂无法提高。治疗方式有热敷、止痛剂或局部注射副肾皮质荷尔蒙。此病痛的罹患者多为五十岁以上的人,故称为「五十肩」。
分类:
关节
周围
组织
发炎
病症
《国语辞典》:
熊十力
拼音:
xióng shí lì
人名。(西元1885~1968)原名升恒,字子贞,湖北黄冈人,当代中国哲学家。曾任北京、武昌、中央、浙江等大学教授。精通儒、佛二家思想,著有《新唯识论》、《原儒》、《十力语要》、《读经示要》等。
分类:
人名
原名
公元
《国语辞典》:
十抽一
拼音:
shí chōu yī
十分之中,只出一分。《醒世姻缘传》第六回:「你老人家就从苏州来,可也要一半裹头,也还我一半,倒要十抽一起来!」
分类:
一分
《国语辞典》:
十进法(十进法)
拼音:
shí jìn fǎ
数学上指以一至九为基数,逢十进一,每一相邻的位数相差十倍的算数方法。
分类:
数学
一至
基数
十进
《国语辞典》:
十玄门(十玄门)
拼音:
shí xuán mén
中国佛教华严宗的学说。华严宗认为一切的现象都互为条件,互相包含,是一个圆融自在的关系。因此立一、同时具足相应门;二、因陀罗网境界门;三、秘密隐显俱成门;四、微细相容安全门;五、十世隔异成门;六、诸藏纯杂具德门;七、一多相容不同门;八、诸法相即自在门;九、唯心回转善成门;十、托事显法生解门。以诠释此理,谓之「十玄门」。华严一乘法界图:「上十玄门并皆别异,若教义分齐,与此相应者,即是一乘圆教。」也称为「十玄缘起」。
分类:
中国
佛教
华严宗
学说
《国语辞典》:
十一号(十一号)
拼音:
shí yī hào
戏指人的两条腿。如:「你不知什么叫搭十一号公车?告诉你就是用走的。」
分类:
两条
《国语辞典》:
十字绣(十字绣)
拼音:
shí zì xiù
织线与织布的经纬线成对角十字重叠相交的织法。由于十字绣是以规则的正方形为基础,因此,所表现出来的图案都呈几何图形。多使用篮织所织成的方格布,或自行在普通布料上划出小方格来做。
分类:
织布
经纬
纬线
成对
对角
十字
重叠
相交
《国语辞典》:
双十节(双十节)
拼音:
shuāng shí jié
中华民国的国庆日为十月十日,也称为「双十节」。
分类:
民国
十月
十日
《骈字类编》:
釜十(釜十)
左传齐有四量豆区釜钟四升为豆各自其四以登于釜釜十则钟陈氏三量皆登一焉钟乃大矣以家量贷而以公量收之
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