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词典（续上）
一车人十
一暴十寒
一百八十度
一百二十行
限年四十
现代十六家小品
象十二牧
香盈十步
香闻十里
细十番
锡十二龄
胸中十万兵
惺惺二十一
行百里者半于九十
渫七十川
《韵府拾遗 缉韵》：一车人十（一车人十）
孔武仲车家行迟如鸟语相喧啾快如溪沙泻鸣濑一车人十捧拥行江南江北不计程
《國語辭典》：一暴十寒　　拼音：yī pù shí hán
语本《孟子。告子上》：「一日暴之，十日寒之。」比喻人做事缺乏恒心，时常中断。如：「他无心于课业，念一天，玩十天，一暴十寒如何能把书念得好？」
分類：一天十天做事有恒恒心
《國語辭典》：一百八十度　　拼音：yī bǎi bā shí dù
1.数学用语。平角的度数。
2.形容转变的幅度很大，与原来完全不同。如：「他自从父亲逝世后，性格上有了一百八十度的改变。」「经过那次教训后，他为人处世态度有了一百八十度的改变，人际关系也大有改善。」
分類：数学转变幅度
《國語辭典》：一百二十行　　拼音：yī bǎi èr shí háng
各行各业。元。关汉卿《金线池》第一折：「我想一百二十行，门门都好著衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的，忒低微也呵！」《水浒传》第三回：「见这市井热闹，人烟辏集，车马骈驰，一百二十行经商买卖，诸物行货都有。」也作「一百两十行」。
分類：三百六十行业
《分类字锦》：限年四十
后汉书顺帝纪阳嘉元年初令郡国举孝廉限年四十以上诸生通章句文吏能笺奏乃得应选其有茂才异行若颜渊子奇不拘年齿
分类：选举
《漢語大詞典》：现代十六家小品
散文集。阿英编。1935年出版。收周作人、朱自清、谢冰心、茅盾、郭沫若、鲁迅等十六位作家的散文一百零四篇。有抒情散文、游记、随笔、杂感、序跋，是一本反映五四新文化运动以来散文创作成就的选集。每位入选者的作品前有编者的短序，介绍其小品创作概况。
分類：散文散文集文集出版作家一百四篇
《分类字锦》：象十二牧
见选竹注
分类：笛
《分类字锦》：香盈十步
乔彝幽兰赋薄秋风而香盈十步汎皓露则花飞九畹
分类：兰蕙
《分类字锦》：香闻十里（香闻十里）
贾子说林昔有人得安期大枣在大河之南煮三日始熟香闻十里死者生僵者起其人食之白日上升故地名煮枣
分类：枣
《漢語大詞典》：细十番（細十番）
即十番鼓。合奏乐名。由笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种乐器组成，可奏各种乐曲。 清 洪升 《长生殿·偷曲》：“内细十番，小生吹笛和介。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“又扮灯船悬五色纱灯，打细十番，绕场数迴下。”参见“ 十番鼓 ”。
分類：合奏奏乐乐名提琴云锣木鱼檀板大鼓十种乐器
《漢語大詞典》：十番鼓
一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓、笛、木鱼等十种乐器，故名。起于 明 万历 时，今仍流行于 苏 、 浙 、 闽 等地。初以打击乐器为主，后亦杂以多种管弦乐器，其种类因时因地而异，所用乐器亦有不限于十种者。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“吹洞簫，唱时曲，酒半，打十番鼓。” 清 何洯 《竞渡歌》：“《伊凉曲》杂十番鼓，引出翩翩游冶郎。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“此地繇来盛歌舞，子弟三班十番鼓。”亦省作“ 十番 ”。 清 孔尚任 《桃花扇·选优》：“我们君臣同乐，打一回十番何如？”《红楼梦》第十一回：“现叫奴才找了一班小戏儿并一档子打十番的，都在园子里戏臺上预备着呢。” 冰心 《往事二》四：“我梦中停足倾耳，自然赞叹，这是‘十番’，究竟还是东方的古乐动人！”参阅 清 叶梦珠 《阅世编·纪闻》、 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》。
分類：器乐合奏演奏轮番木鱼十种乐器
《分类字锦》：锡十二龄（锡十二龄）
元史王荐传父尝疾甚荐夜祷于天愿减已年益父寿父绝而复苏告其友曰适有神人黄衣红帕首恍惚语我曰汝子孝上帝命锡汝十二龄疾遂愈后果十二年而卒
分类：孝
《漢語大詞典》：胸中十万兵（胸中十萬兵）
犹言胸中甲兵。 宋 杨万里 《送广帅秩满之官丹阳》诗：“北门卧护要耆英，小试胸中十万兵。” 金 李宴 《婆罗门引·保德西楼作》词：“西楼老子，更无用，胸中十万兵，酒到处，莫放盃停。” 明 汤显祖 《牡丹亭·缮备》：“北门卧护要耆英，恨少胸中十万兵。” 古直 《杂感寄楚伧》诗之一：“穷年笔砚今何世，孤负胸中十万兵。”亦作“ 胸中百万兵 ”。 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“为甚俺 鶯娘 心下十分顺，都只为 君瑞 胸中百万兵，越显得文风盛。”参见“ 胸中甲兵 ”。
《國語辭典》：胸中甲兵　　拼音：xiōng zhōng jiǎ bīng
魏世祖形容崔浩外表虽柔弱无勇力，但心中却富有用兵谋略。典出《魏书。卷三十五。崔浩传》。后比喻人富有智谋。也作「胸有甲兵」。
分類：韬略
《漢語大詞典》：惺惺二十一
骰子的别名。 宋 陶谷 《清异录·惺惺二十一》：“博徒隐语以骰子为惺惺二十一。”
分類：骰子
《國語辭典》：行百里者半于九十（行百里者半於九十）　　拼音：xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí
行程一百里，走过九十里只能算走了一半。比喻事情越接近成功越困难，勉励人应再接再厉，以期善始善终。《战国策。秦策五》：「诗云：『行百里者半于九十』，此言末路之难。」《北史。卷四○。韩麒麟等传。论曰》：「逮于直绳在手，厉气明目，持坚无术，末路蹉跎。行百里者半于九十，彪之谓也。」
分類：接近成功困难
《分类字锦》：渫七十川
逸周书禹渫七十川大利天下