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词典(续上)
十六院
十六宅
十率
十贺
十裹
十访
十舸
十拗
十八般
十雏
十弹
十谛
十吊
十二虫
十番鼓
《漢語大詞典》:十六院
隋炀帝 于西苑所筑的十六宫院。 唐 冯贽 《南部烟花记·十六院》:“ 煬帝 十六院,皆自製名,择宫中佳丽厚有容色美人实之。”资治通鉴·隋炀帝大业元年:“五月,筑西苑,周二百里……缘渠作十六院,门皆临渠,每院以四品夫人主之。堂殿楼观,穷极华丽。”
《漢語大詞典》:十六宅
唐 末诸王共居的第宅。 武宗 、 宣宗 皆由中官从十六宅迎立登位。 昭宗 时, 韩建 围十六宅,尽杀诸王,宅遂废。资治通鉴·唐昭宗乾宁四年:“ 建 乃与知枢密 刘季述 矫制发兵围十六宅…… 建 拥 通 、 沂 、 睦 、 济 、 韶 、 彭 、 韩 、 陈 、 覃 、 延 、 丹 十一王至 石隄谷 ,尽杀之。”
《漢語大詞典》:十率
唐 制,太子卫士,分置十率,主宿卫、徼巡、斥候之事,以比皇帝的十二卫。名目是:左右卫率、左右司御率、左右清道率、左右监门率、左右内率。其属则有副率、长使及录事参军、诸曹参军等。参阅 宋 王溥 唐会要·东宫诸卫
《骈字类编》:十贺(十贺)
宋史胡铨传见上
《骈字类编》:十裹
王献之白鲊帖适得元直二十三日疏送白鲊今送十裹似并犹堪啖
《骈字类编》:十访(十访)
唐 施肩吾 古相思 十访九不见,甚于菖蒲花。
《骈字类编》:十舸
宋史蔡抗传番禺岁运盐英韶道远多侵窃杂恶抗命十舸为一运择摄官主之岁终会其殿最增十五万缗
《漢語大詞典》:十拗
指老人的十种反常情态。 宋 周必大 二老堂诗话·老人十拗:“ 朱新中 《鄞川志》载 郭功父 ‘老人十拗’,谓不记近事记得远事,不能近视能远视,哭无泪笑有泪,夜不睡日睡,不肯坐多好行,不肯食软要食硬,儿子不惜惜孙子,大事不问碎事絮,少饮酒多饮茶,暖不出寒即出。” 宋 楼钥 《昼寝正酣适斋以二十韵诗来亟为次韵》:“六旬顾我犹加懒,八秩如公尚自持。但仰三尊知共庆,孰云十拗敢轻嗤。”
《漢語大詞典》:十八般
指十八种武艺。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“ 山西 李通 者,行教京师,试其技艺,十八般皆能……十八般:一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二简、十三槁、十四殳、十五叉、十六杷头、十七绵绳套索、十八白打。”按,所指兵器,古时说法不尽相同。参见“ 十八事 ”、“ 十八般武艺 ”。
《骈字类编》:十雏(十雏)
易林见两叔下
《骈字类编》:十弹(十弹)
齐书陆澄传左丞江奥弹叚景文又弹裴方明左丞甄法崇弹萧珍又弹杜骥又弹段国又弹范文伯左丞羊元保又弹萧汪左丞殷景熙弹张仲仁兼左丞何承天弹吕万龄并不归罪皆为重劾凡兹十弹差是宪旷之比悉无及中丞之议
《骈字类编》:十谛(十谛)
法集经善男子何者是菩萨摩诃萨十谛所谓世谛第一义谛相谛差别谛观谛事谛生谛尽无生智谛入道智谛集如来智谛是名十谛
《骈字类编》:十吊(十吊)
宋史胡铨传去十吊而就十贺利害较然虽三尺童稚亦知之而陛下不悟
《漢語大詞典》:十二虫(十二蟲)
指配以十二支来记人的生年的十二种动物。 宋 苏辙 《守岁》诗:“於菟絶绳去,顾兔追龙蛇。奔走十二虫,罗网不及遮。”自注:“是岁壬寅。”参见“ 十二相属 ”。
《漢語大詞典》:十二相属(十二相屬)
古代以十二种动物配十二支,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后以为人生在某年即肖某物,如子年生的肖鼠,丑年生的肖牛等,称为“十二相属”,又称“十二生肖”。 唐 李肇 唐国史补卷上:“大虫、老鼠,俱为十二相属,何怪之有?” 清 赵翼 陔馀丛考·十二相属起于后汉:“窃意此本起于北俗,至 汉 时 呼韩邪 疑塞入居 五原 ,与齐民相杂,遂流传入 中国 耳……则十二相属起于 后汉 无疑也。”参阅论衡·物势、 汉 蔡邕 《月令问答》
《漢語大詞典》:十番鼓
一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓、笛、木鱼等十种乐器,故名。起于 明 万历 时,今仍流行于 苏 、 浙 、 闽 等地。初以打击乐器为主,后亦杂以多种管弦乐器,其种类因时因地而异,所用乐器亦有不限于十种者。 清 余怀 板桥杂记·丽品:“吹洞簫,唱时曲,酒半,打十番鼓。” 清 何洯 《竞渡歌》:“《伊凉曲》杂十番鼓,引出翩翩游冶郎。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》:“此地繇来盛歌舞,子弟三班十番鼓。”亦省作“ 十番 ”。 清 孔尚任 《桃花扇·选优》:“我们君臣同乐,打一回十番何如?”红楼梦第十一回:“现叫奴才找了一班小戏儿并一档子打十番的,都在园子里戏臺上预备着呢。” 冰心 《往事二》四:“我梦中停足倾耳,自然赞叹,这是‘十番’,究竟还是东方的古乐动人!”参阅 清 叶梦珠 《阅世编·纪闻》、 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》