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《国语辞典》：吴越春秋（吴越春秋） 拼音：wú yuè chūn qiū
书名。汉赵晔撰，十卷，梁天祜注。叙述春秋时吴越二国攻战事。文辞丰蔚，颇类小说家言。
《国语辞典》：玉台新咏（玉台新咏） 拼音：yù tái xīn yǒng
书名。南朝陈徐陵所编，十卷。收录自汉至梁的诗，内容多纤巧艳丽之作。也称为「玉台集」。
《国语辞典》：云仙杂记（云仙杂记） 拼音：yún xiān zá jì
书名。唐冯贽撰，十卷。杂载古今逸事，四库总目据《
墨庄漫录》以为王铚所伪托。
《国语辞典》：易图明辨（易图明辨） 拼音：yì tú míng biàn
书名。清胡渭撰，十卷。其书引经典以辨證《
河图》、《洛书》、《五行》、《九宫》，于易学颇有阐发。
《国语辞典》：酉阳杂俎（酉阳杂俎） 拼音：yǒu yáng zá zǔ
书名。唐朝段成式撰。前集二十卷，续集十卷。所记多为诡异不经之谈，仙佛人鬼以至山川异物，无不毕具，颇为后世文人所援引。
《国语辞典》：法华文句（法华文句） 拼音：fǎ huā wén jù
书名。妙法莲华经文句的简称。十卷（或分二十卷），智顗讲述，弟子灌顶笔录。智顗依佛与众生的关系、判教、本门和迹门、自己观修的心得，四个层面解释《法华经》。为天台三大部之一。
《国语辞典》：成唯识论（成唯识论） 拼音：chéng wéi shì lùn
佛教典籍。十卷。唐玄奘译。为一部解释世亲唯识三十颂的著作，属于集注性质的论书。玄奘依弟子窥基建议，取印度十大唯识论师之注释，以护法的观点为主糅译而成，主要在阐述印度佛教有相唯识系的哲学理论。为中国唯识宗所依据的要籍。重要的注释有：《
成唯识论述记》二十卷、《
成唯识论掌中枢要》四卷、《
成唯识论演秘》十四卷、《
成唯识论了义灯》十三卷等。
《国语辞典》：考古编（考古编） 拼音：kǎo gǔ biān
书名。宋程大昌撰，十卷。考辨经史，多发先儒所未发；但有时亦好生新义，论异先儒，是其短处。
《国语辞典》：述异记（述异记） 拼音：shù yì jì
书名：(1)南朝齐祖冲之撰。十卷。著录于《隋书经籍志》，已亡佚。(2)旧题南朝梁任昉撰。二卷。内容凌杂，间有任昉死后之事，当为唐宋间人掇集类书所引《
述异记》，益以他书，杂记而成。崇文总目，《
郡斋读书志》等始载之。(3)旧题清代东轩主人撰。三卷。仿任昉《
述异记》，记顺治末年至康熙初年怪异之事。收入《古今说部丛书》。
《國語辭典》：爱的教育（愛的教育） 拼音：ài de jiào yù
1.书名。义大利亚米契斯(Edmondo de Anicis）著。以一个儿童的日记内容描写出他的学校生活与家庭生活，纯洁天真，为近代儿童优良读物。各国皆有译本，流行颇广。
2.一种教育方式。指教师在教育活动中，以爱为出发点，并以爱为教学活动的指导准绳，处处鼓励学生，激发其奋励向上。
《國語辭典》：北堂书钞（北堂書鈔） 拼音：běi táng shū chāo
书名。唐虞世南撰。分八百零一类，一百六十卷。因虞氏在隋为秘书郎，北堂为秘书省的后堂，故称为「北堂书钞」。书中分类摘钞字句，而不尽注出处，原本为明陈禹谟所窜改，已非本来面目，然所引多古书，考證家多援以为据。
《漢語大詞典》：东坡七集
别集名。北宋苏轼著。一百一十卷。有
《东坡集》、
《后集》、
《续集》、
《奏议集》、
《外制集》、
《内制集》、
《应诏集》七种。自宋至清，注本很多。今有中华书局出版的孔凡礼点校的
《苏轼诗集》(1982年)、
《苏轼文集》(1986年)。
《漢語大詞典》：东京梦华录
笔记。宋代孟元老作。十卷。为作者晚年追忆北宋东京(即汴京，今河南开封)昔日繁盛之作。备载国家庆典、民间琐事，举凡城市规模、经济状况、市民文化亦悉有记录。其中有关北宋典章制度与戏曲、小说的资料尤为后人重视。
《漢語大詞典》：东汉通俗演义
一称《东汉十二帝通俗演义》。讲史小说。明代谢诏作。十卷，一百四十六回。情节起于王莽建立新朝，终于汉桓帝。对光武中兴尤多着墨。多取材于史书与前人同类小说。
《國語辭典》：淳化阁帖（淳化閣帖） 拼音：chún huà gé tiè
宋太宗淳化三年出淳化阁所藏汉、魏、晋、唐列朝名人墨迹，命侍书学士王著编次、摹刻于板上，称为「淳化秘阁法帖」。共十卷，古人法书，赖此以传。
