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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:前烈  拼音:qián liè
1.前人的功业。《书经。武成》:「惟先王建邦启土,公刘克笃前烈。」
2.称以往之先贤烈士。《北史。卷六四。韦孝宽传》:「吾之操行,虽不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。」
《國語辭典》:前列  拼音:qián liè
1.最前面的一列。如:「行伍中,通常将个子高的安排在前列。」
2.比喻处于领导的地位。
《國語辭典》:往哲  拼音:wǎng zhé
前贤。《晋书。卷五五。夏侯湛等传。赞曰》:「才高位卑,往哲攸叹。」《文选。沈约。奏弹王源》:「往哲格言,薰莸不杂,闻之前典。」
分類:前贤
《漢語大詞典》:前良
犹前贤。 汉 张衡 《思玄赋》:“尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。” 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》:“掛服捐驹,前良取则。” 唐 封演 封氏闻见记·贡举:“好事者纪其姓名,自 神龙 以来迄於兹日,名曰《进士登科记》,亦所以昭示前良,发起后进也。”
分類:前贤
《漢語大詞典》:往贤(往賢)
前贤;先贤。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之二:“德惭往贤,业优前事。”梁书·外士传·何点:“此盖前代盛轨,往贤所同。” 隋 许善心 《〈神雀颂〉序》:“微臣慙於往贤,逢时盛乎曩代。”
分類:前贤先贤
《漢語大詞典》:曩贤(曩賢)
前贤。 唐 高适 《赠别王十七管记》诗:“晚节踪曩贤,雄词冠当世。” 唐 杜甫 《解忧》诗:“百虑视安危,分明曩贤计。”
分類:前贤
《漢語大詞典》:往彦
前贤。《北齐书·王琳传》:“尔乃轻躬殉主,以身许国,实追踪於往彦,信踵武於前修。”
分類:前贤
《漢語大詞典》:前灵(前靈)
犹前贤。 唐 韩愈 《复志赋》:“窥前灵之逸跡兮,超孤举而幽寻。”
分類:前贤
《漢語大詞典》:昔彦
前贤。 南朝 齐 王融 《奉和竟陵王郡县名诗》:“ 端溪 慙昔彦,测水谢前脩。”
分類:前贤
《國語辭典》:追远(追遠)  拼音:zhuī yuǎn
1.追怀祖先。《论语。学而》:「曾子曰:『慎终追远,民德归厚矣。』」
2.追怀古人古事。《文选。班昭。东征赋》:「入匡郭而追远兮,念夫子之厄勤。」
《國語辭典》:芳躅  拼音:fāng zhú
前贤名流的遗迹。《史记。卷一○三。万石张叔传。索隐述赞》:「敏行讷言,俱嗣芳躅。」
《國語辭典》:玉振  拼音:yù zhèn
1.磬声,古代奏乐皆击钟起声,终了鸣磬收音。《孟子。万章下》:「玉振之也者,终条理也。」
2.天子的声音。《晋书。卷二。景帝纪》:「明当大会,万众瞻穆穆之容,公卿听玉振之音。」
3.比喻文辞铿锵、词藻出众。《文选。潘岳。夏侯常侍诔》:「飞辩摛藻,华繁玉振。」
《漢語大詞典》:前脩
亦作“ 前修 ”。 犹前贤。《楚辞·离骚》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。”后汉书·刘恺传:“今 愷 景仰前脩,有 伯夷 之节,宜蒙矜宥,全其先功,以增圣朝尚德之美。” 李贤 注:“前修,前贤也。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·杂文:“伟矣前修,学坚多饱。” 宋 陈亮 《答陈知丞启》:“犹怀晚进,及识前脩。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗:“暇心开丽瞩,远致越前修。”
分類:前贤
《國語辭典》:刻鹄(刻鵠)  拼音:kè hú
1.比喻仿效他人的行为。参见「刻鹄类鹜」条。唐。卢照邻释疾文。粤若〉:「既而屠龙适就,刻鹄初成。」
2.比喻弄巧成拙、适得其反。参见「刻鹄类鹜」条。《西游记》第三七回:「倘被多官拿住,说我们欺邦灭国,问一款大逆之罪,困陷城中,却不是画虎刻鹄也?」
《國語辭典》:刻鹄类鹜(刻鵠類鶩)  拼音:kè hú lèi wù
虽然雕不成天鹅,尚类似野鸭。语本汉。马援 诫兄子严敦书:「效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。」比喻仿效虽欠逼真,但仍近似。《幼学琼林。卷四。鸟兽类》:「刻鹄类鹜,为学初成。」亦用以比喻弄巧成拙、适得其反。南朝梁。刘协《文心雕龙。比兴》:「故比类虽繁,以切至为贵,若刻鹄类鹜,则无所取焉。」
《漢語大詞典》:遗灵(遺靈)
(1).谓留下灵验。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“昔在有德,罔不遗灵;天秩有礼,神监孔明。” 唐 徐安贞 《让皇帝哀册文》:“兹冢嗣之谦德,迨遗灵而受命。”
(2).指前贤的神灵。 唐 卢照邻 《文翁讲堂》诗:“良哉二千石, 江 汉 表遗灵。” 宋 欧阳修 《樊侯庙灾记》:“故后世言雄武,称 樊将军 ,宜其聪明正直,有遗灵矣。” 清 吴廷桢 《观潮》诗:“水犀强弩千雕翎,欲寻断鏃扬遗灵。”
(3).指被遗忘的神灵。 明 唐顺之 《重修瓜州镇龙祠记》:“於此见天地之功为甚大,人欲报天地之功而无由,则虽猫虎之效一能於天地者亦秩之祀,而无遗灵焉。”