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《漢語大詞典》:削头(削頭)
犹削发。 唐 姚合 《赠卢沙弥小师》诗:“怕见世间事,削头披佛衣。”
分類:削发
《國語辭典》:祝发(祝髮)  拼音:zhù fǎ
1.断发、剃短头发,指未开化者的打扮。《谷梁传。哀公十三年》:「吴,夷狄之国也,祝发文身。」晋。张协杂诗〉一○首之五:「行行入幽荒,瓯骆从祝发。」
2.削发受戒为僧尼。《新唐书。卷一二○。桓彦范传》:「元琰知祸未已,乃诡计请祝发事浮屠,悉还官封。」《辽史。卷二六。道宗本纪六。赞曰》:「一岁而饭僧三十六万,一日而祝发三千。」
《國語辭典》:剪落(翦落)  拼音:jiǎn luò
1.削发为僧尼。《南齐书。卷五四。高逸传。顾欢传》:「然则道教执本以领末,佛教救末以存本。请问所异,归在何许?若以剪落为异,则胥靡剪落矣。」
2.削除、消灭。《新唐书。卷一七八。刘蕡传》:「文宗即位,思洗元和宿耻,将剪落支党。」
《國語辭典》:披剃  拼音:pī tì
出家。根据佛教戒律,僧尼出家,须剃须发,披上袈裟,故称为「披剃」。明。高明《琵琶记》第二四出:「我当初早批剃入空门也,做个尼姑去,今晚免艰辛。」
《漢語大詞典》:剃落
指削发出家。南史·循吏传·郭祖深:“不然,恐方来处处成寺,家家剃落,尺土一人,非復国有。” 唐 白居易 《唐抚州景云寺故律大德上弘和尚石塔碑铭》:“童而有知,故生十五岁发出家心,始从舅氏剃落。”
《漢語大詞典》:割发(割髮)
(1).剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。 宋 曾巩 《救灾议》:“古人有曰:剪爪宜及肤,割髮宜及体。先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎?”
(2).剪发。妇女剪发表示坚决守志。南史·张彪传:“ 昭达 进军,迎 彪 妻便拜,称 陈文帝 教迎为家主…… 杨 入屋,便以刀割髮毁面,哀哭慟絶,誓不更行。”
《漢語大詞典》:染削
(1).谓润色删改。 宋 王禹偁 《谢除右拾遗直史馆启》:“编修出綍之言,垂于信史;撰著得贤之颂,播在乐章,少施染削之劳,上答受知之地。”
(2).指服缁衣、削发,出家为僧。 宋 赞宁 宋高僧传·译经·唐京师大安国寺子邻:“及 洛 寺……染削已,或名 志邻 。”参见“ 染服 ”。
《漢語大詞典》:染服
僧人穿的缁衣。南史·刘之遴传:“先是, 平昌 伏挺 出家, 之遴 为诗嘲之曰:‘《传》闻 伏不鬭 ,化为 支道林 。’及 之遴 遇乱,遂披染服,时人笑之。”
分類:缁衣
《漢語大詞典》:祝发空门(祝髮空門)
谓削发出家为僧尼。 清 景星杓 山斋客谭·孙旭:“ 耿逆 平, 旭 未授官,忽祝髮空门,日修禪诵以老。” 清 徐瑶 《太恨生传》:“妾计决矣,倘事势穷促,以死继之,否则祝髮空门耳。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》:“戚属劝之,遂负气祝髮空门。”
《漢語大詞典》:披削
(1).削发出家。景德传灯录·宗密禅师:“ 唐 元和 二年将赴贡举,偶造 圆和尚 法席,欣然契会,遂求披削。”
(2).批改、删削。 明 李贽 《寄京友书》:“《坡仙集》我有披削旁註在内,每开看便自欢喜,是我一件快心却疾之书。” 清 陈确 《上闵辰生先生书》:“望吾师细加披削,仍付便人,以开迷谬,不胜幸甚。”
《國語辭典》:剪发披缁(剪髮披緇)  拼音:jiǎn fǎ pī zī
缁,僧尼穿的黑色袈裟。剪发披缁指出家为僧尼。唐。蒋防《霍小玉传》:「妾便舍弃人事,剪发披缁。夙昔之愿,于此足矣。」