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《漢語大詞典》:镞砺括羽(鏃礪括羽)
比喻人刻苦磨练,力求精进。括羽,用羽毛装束箭尾。语本《孔子家语·子路初见》:“ 子路 曰:‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’ 孔子 曰:‘括而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?’” 唐 柳宗元 《送豆卢膺秀才南游序》:“於是有切磋琢磨鏃礪括羽之道,圣人以为重。”
《漢語大詞典》:脊觳
犹菲薄,刻苦。 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》:“而全书(指吕氏春秋)中所取于 墨 家的地方也很少,如尚贤、节用,并不是 墨 家的特见,薄葬也并没有薄到 墨 家所主张的那样脊觳的地步。”
分類:菲薄刻苦
《國語辭典》:淬勉  拼音:cuì miǎn
奋勉。《新唐书。卷八一。三宗诸子传。许王素节传》:「师事徐齐聃,淬勉自彊,帝爱之。」
分類:刻苦奋勉
《漢語大詞典》:骑牛读汉书(騎牛讀漢書)
新唐书·李密传:“﹝ 李密 ﹞闻 包愷 的 緱山 ,往从之。以蒲韀乘牛,挂汉书一帙角上,行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读。 宋 陆游 《舟中遣怀》诗:“但思下帷受老子,那復骑牛读汉书。”
《漢語大詞典》:勤学苦练
认真学习并且刻苦练习。例如:他的儿子经过真正的勤学苦练,终于也成为书法家。
《漢語大詞典》:十年磨剑(十年磨劍)
贾岛 《剑客》:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不平事?”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨练。 清 朱彝尊 《解珮令·自题词集》词:“十年磨剑, 五陵 结客,把平生涕泪都飘尽。”
《漢語大詞典》:然糠自照
指 南朝 宋 顾欢 燃糠照明、刻苦自学之事。南史·隐逸传上·顾欢:“ 欢 独好学……乡中有学舍, 欢 贫无以受业,於舍壁后倚听,无遗忘者。夕则然松节读书,或然糠自照。”
《漢語大詞典》:刻砥
刻苦磨砺。 清 方苞 《孙徵君传》:“其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。”
分類:刻苦磨砺
《漢語大詞典》:匡衡凿壁(匡衡鑿壁)
西京杂记卷二:“ 匡衡 ,字 稚圭 。勤学而无烛,隣舍有烛而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 清 李渔 《闲情偶记·居室》:“因效 匡衡 凿壁之义,於墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。”
《國語辭典》:苦心孤诣(苦心孤詣)  拼音:kǔ xīn gū yì
1.费尽心思,探索研究,达到他人无法并驾齐驱的境地。如:「他孜孜好学,其苦心孤诣,令我难望其项背。」
2.辛苦经营。《儿女英雄传》第一○回:「此十三妹所以挺身出来,给安龙媒张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。」《文明小史》第六○回:「这也是诸君的苦心孤诣,兄弟何敢辜负?」
《漢語大詞典》:苦行头陀(苦行頭陀)
(1).释氏稽古略载: 宗一禅师 往 开元寺 受具, 雪峰 以其苦行,呼为头陀。后因称修苦行或行脚乞食的僧人为苦行头陀。
(2).喻指生活极为刻苦的人。 明 袁宏道 《与王百穀书》:“旁观者谬谓仙令,不知令自谓苦行头陀也。”参见“ 头陀 ”。
《國語辭典》:头陀(頭陀)  拼音:tóu tuó
1.佛教用语。梵语dhūta的音译。指修习十二种苦行的比丘。也译作「杜多」、「杜荼」。
2.习俗上又将行脚乞食的出家人称为「头陀」。此僧人通常还保留有部分的头发。
《國語辭典》:坚苦卓绝(堅苦卓絕)  拼音:jiān kǔ zhuó jué
坚毅刻苦的精神超越常人。如:「他以坚苦卓绝,奋斗不懈的精神创业,终于获得成功。」
《漢語大詞典》:俭确(儉确)
节俭刻苦。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·诸子:“ 墨翟 执俭确之教, 尹文 课名实之符。”
分類:节俭刻苦
《國語辭典》:埋头苦干(埋頭苦幹)  拼音:mái tóu kǔ gàn
做事心力专一,勤勉踏实。如:「不论遇到任何困难,他总是一个人埋头苦干。」
《漢語大詞典》:磨砥刻厉(磨砥刻厲)
磨练砥砺。形容刻苦钻研。 明 李东阳 《成斋记》:“学必穷日夜磨砥刻厉,久而后有得焉。”